2012地球悬念目录

现当代诗歌，是一种相对尴尬的存在，它缺少了古典诗歌精致的格律美，不再被人们从蒙童时代便熟纳于心，随时引用，成就一种出口成章的悠然。现当代诗歌的自由体，使人怀疑诗歌到底是否还是诗歌，或者仅是一种占据着这个名词的新的物种。然而，走过这沧桑的百年，穿越那参差不齐的诗行，我们不禁为那些幽深的情感和思虑所打动，它们脱去了格律的桎梏，却依然营造着诗意的氛围，展示着诗人们超越现实的情怀。

《观人学》中介绍了“古代六戚观人法、观诚法、观色法”等等方法，而“古代六戚观人法”是指用六戚之法察人，人的忠孝爱敬便可一目了然。父、母、兄、弟、妻、子，称谓六戚。而“观诚法”是指观诚之法是从人与他人的关系中考察人。

玛雅文明是美洲文明中绽放最早的一枝。玛雅文明是在与其他古老文明相互隔绝的情况下创造出来的，这不得不说是一个匪夷所思的问题。在天文、历法、数学、象形文字、建筑上，玛雅人都取得了令人难以置信的成就，尤其是在农业上。玛雅人培育的玉米、土豆、西红柿，即使在现在，也是人们餐桌上必不可少的食物和蔬菜。然而，让人费解的是，玛雅文明就像谜一般销声匿迹了，它秘密隐藏在中美洲的热带丛林中，没有人知晓其历史的悠久。没有人能说得清，在这千百年的时光里，究竟发生了怎样的故事。当这片土地尘封许久时，后来的人叫醒了它，并开始对它进行“拜访”，退去了厚厚的外衣。

此系列书籍介绍了中国历史文化百科的知识，内容包括字谜，中医学，武术，政体，哲学，战争，天文学，诗歌，服饰等。

山西是华夏文明的主要发祥池之一。表里山河的独特自然条件，勤劳智慧的历代先民，造就了得夭独厚的三晋人文资源，被誉为华夏文明的“主题公园”，中国社会变革和进步的“思想库”，古代东方艺术的“博物馆”。

“传奇世界2参赛作品”喜获幸运账号，咸鱼也可翻身。

她上世在别人眼中是水性扬花的绝世美人，但只有自己心中明了自己的冰山绝情。原以为自己是绝情至极，动心是绝无可能，但上帝似乎就是生生地扔给了她一个机会，让他和她相遇，让两人互相轻触对方的灵魂。

明朝中期，倭寇肆虐，严党把持朝政，残害忠良。一代名相夏言被蒙冤屈斩，杨继盛沈炼等也相继被害。俞大猷、谭伦、戚继光、徐渭等在各种刁难打压之下与汪直徐海为首的倭寇集团展开了一波波荡气回肠的战斗。

一个是心怀天下的公主，一个是放浪形骸的文人，本来各自不同的人生却因为一次偶遇而交织在一起，一支清曲贯穿了他们的灵魂，只那一瞬，便注定那一世的迷离，可惜爱情不是神话，又有多少人能成为神仙眷侣？又有多少人可以摆脱命运无情的捉弄？如果注定没有结果，是选择忘记还是放手一搏？

娶你，即使要被凛冽刻骨的风，冰凌霜冻的雪所覆灭，被滔天巨浪，滚滚流沙所湮没，也要你，冠上我的姓氏，雪域海宗，陆中四国，谁抢你，我灭谁。那年错失，险些毁我一世情缘。无论是否康复有望，我都甘愿为你试毒，与你共生，若你不在，我愿请来末日，倾世以葬，与你，同葬。大婚当晚——百丈冰原一朝灭，雪域秘境冰帝出。他无上心经大成，从此与雪域共生。眸中冰晶雪色，再也不识得那抹蓝绡，再也不复温润。美人环伺，俊逸帝王眼尾赤红，醉卧美人膝，渴饮唇中酒，怒掷琉璃盏，火烧沉欢宫。心中郁结，何以解？无解…“姐姐，为何，是他？”胸口红痕血色炸开，红裳如火，妖冶惑人。“我的婢妾，将我流放，高床软枕，此刻你睡的，可安心？可舒爽？”

张雩衣年轻有为，在18岁时已是上校。某天帮朋友弄到一口棺材，一天晚上，棺材里竟然有一只叫白小乖吸血鬼少年。白小乖，一位吸血鬼伯爵，性格呆萌，行为怪异，生气时又非常傲娇，身边有一位恶魔管家，平时不出现，只有小乖生气和遇到危险时才会召唤出来，喂小乖办事。白小乖因为沉睡了千年而因为肚子饿了而出了棺材，遇到了张雩衣，为了张雩衣这个“私有血源”而成为了他的儿子，从此白小乖和张雩衣伪父子的暧昧生活就此开始

当晨光遇到了月光，当他遇到了她。神兽！身世！爱人！实力！友情！但是亲情去哪了？

不经意的错过是为未来的相处做序幕还是有缘无分？我们都不过是历史长河中的一粒尘埃，随之飘荡。但是至少存在过，有你陪我存在过。。。。。。

为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。她们一家三口不做官不显富，倒是做了不少好事，所以命运之神才会特别眷顾。一场车祸，一个别样世界。酣梦醒来，老爸成了邢忠，老妈成了邢太太，女主呢？悲催的成了那个靠当衣服度日的邢岫烟。别人穿越，要么做林妹妹，要么做宝姐姐，最差也是个晴雯袭人之流吧，怎么到了她这儿，却是炮灰中的炮灰？好吧，既来之则安之，况且有亲爹有亲娘，半路上还捡了个身份不明的小包子，一家四口齐努力，不信炮灰没春天！简而言之，本文乃是......红楼炮灰一家携带包子强势逆袭！**********小荷的第二本红楼文，希望有所突破，希望大家继续支持小荷。没有看过《红楼夜话》的可以戳一下我，吼吼，另有将要完成作品《御朱门》等待大家爱抚

桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”。桐城派以其文统的源远流长、文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名，在中国古代文学史上占有显赫地位。