嫁衣余香录——编辑文化学研究

“生态文学”的关键是“生态”。这个限定词的主要含义并不仅仅是指描写生态或描写自然，不是这么简单；而是指这类文学是“生态的”——具备生态思想和生态视角的。在对数千年生态思想和数十年生态文学进行全面考察之后，可以得出这样一种判断：生态思想的核心是生态系统观、整体观和联系观，生态思想以生态系统的平衡、稳定和整体利益为出发点和终极标准，而不是以人类或任何一个物种、任何一个局部的利益为价值判断的最高标准。

本书系国内实力派青年文学评论家张宗刚博士的评论自选集。书中所收文字及所评对象，显示了作者诸体兼擅的能力和评论多面手的风采。全书好处说好，坏处说坏，高屋建瓴，激浊扬清，既具美文路数，亦富思辨色彩，整体上堪称剑与歌的合鸣。

在中国浩如烟海的典籍中，保存和记载着无数的典故，所谓典故，就是指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书·东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”

红色文化有别于其他文化的根本点在于红色。故此，要探究红色文化的基本内涵，就必须由红色谈起。中国人的红色情结与生俱来，它流动在民族的血脉里，遗传在民族基因中。红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化，蕴含着丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵。

本书是一本介绍中国古典诗词歌赋知识的通俗读物。内有名句、出处、解释。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

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这里没有大陆，只有浩瀚的星空，强大的星兽，一切与星字沾边的莫不是强大的存在！星龙、星凰、星麟究极进化！星雷、星火、星芒、十二星使，九大星域、星域联盟！

《张岱集(修订版)》为绝世散文家张岱的佳作选集，其内容包括《西湖十景》《蝶恋花(山水精神莺燕喜)》《葑门荷宕》《小青佛舍》《伍公祠》等。张岱散文广汲市民文化和通俗文艺的丰富养料，既雅且俗，亦庄亦谐，洋溢着十七世纪的时代气息，具有鲜明的个人特色。

“戚百草，我警告你最好离若白师兄远一点！”范晓萤恶狠狠的盯着百草。“晓萤，你在说什么啊？”“戚百草，不要再用你那无辜的眼神看着我，”范晓萤一把掐住百草的脖子，“你什么都比我强，还要什么都跟我抢，戚百草我告诉你，若白师兄是我的！”范晓萤从噩梦中惊醒，百草是她最好的朋友，她觉不允许这样的事情发生！！！

冯轩怎么也想不到，才四年没见，孙羽清怎么就成了这么一副屌丝样。外人看着她还是一副美美的光鲜亮丽的样子，可是只有他才知道，这厮是不出门不洗头，有时候甚至连洗澡都是省了的，家里乱糟糟，他都在想房东看到自己家被弄成了这么一个破样，会不会悔不当初，把她给赶出去。“你有见过这么漂亮的女屌丝吗？”孙羽清：“冯轩，谢谢你，一直都在，让我走出悲伤。”

本书介绍了形形色色的间谍以其特殊的使命书写着人类的历史和现实。

王者的成就，不是一人的拼杀，帝业！那是几世的筹谋和万人的艰辛。乱世枭雄，一世情仇，该怎么完结？乱世豪杰振臂一呼，应者四方云集，数万百姓起而响应。白莲教成为起义过程中举足轻重的一支起义军，只待时机！

“应神，你该醒了——”每隔十万年，总有一道浩瀚的声音从天的尽头传来，震撼极界。这是来自神灵的呐喊！神的声音，究竟预示着大劫的到来，还是只为了唤醒沉睡中的神？一个追寻道之极致的世界，神秘无尽。仿佛有着一张巨大的网，将世界笼罩其中，谁能从网中挣脱而出？微道，大道，天道，何为极道？

严一凡一不小心穿越了，在这个处处以实力为尊的大陆，他将如何由一个平凡的人成为一个巅峰人物呢？不服输的他注定是一场充满血与火的考验。