精彩的语言艺术：世界著名思想家隽永语丝

能说，会说，说中客户需求；能讲，会讲，讲出高效业绩；正确，错误，对比才知有效；心到，口到，订单轻松拿到。乔拉拉编著的《销售话术是设计出来的》从多个角度展现了销售人员在工作中可能会遇到的许多销售情景，针对每个情景，分别提供了销售人员需要掌握的沟通技巧与方法，将情景对话与技巧说明相结合，是销售人员提升沟通能力的实务工具书。千里之行，始于足下。当你通过本书掌握了相应的口才理论与技能后，就需要在销售实战中去运用它，去不断地完善它，因为你的说话能力是能够通过不断实践而炼就的。

抑郁症又被称为“心灵的感冒”，因此心情不好、消沉失落时，我们也需要给“心灵的感冒”开一些药，及时将“病毒”驱逐出去。有着丰富临床心理和企业顾问经验的作者为你带来很有效的抑郁情绪自救法则，让心灵获得软着陆的说话术，感情排解术让你不再焦虑、紧张，身体关怀术从饮食睡眠等方面防止抑郁侵袭，帮助在职场上忙碌的你在情绪低落、消沉时及时地释放烦闷的心情，构筑起“抑郁不侵的体质”，实现轻松减压生活。

在人生的花季，每个人都有着花样年华，花样梦想，花样认识，花样求索，我们除了要学习知识之外，还应该包括对心灵的构筑，而心灵的构筑就得从一点一滴开始。迫切需要解读的构筑心灵的重要话题。每个点滴和每个细节中，都有人生中不可或缺的关键词语需要去领悟。

本书共分12章，内容包括：幸福的真谛、成功的智慧、感恩的心、智慧箴言、人性的弱点、历史的智慧、名人的感悟、快乐的源泉等。

要想管好别人，首先要管好自己，一个无德无能的人是无论如何也不会让他人部下俯首帖耳的。《韩非子·解老》中说：“德者，内也。得者，外也”。就是说德才是内部存在的东西，而得，是从外部得到的。内圣才能外王的道理，也就不言而喻了。对于领导艺术来说，美丑其实不是我们讨论的重点，韩非子提醒领导者需要注意的是：“行贤而去自贤之心”。你要领导人，首先就要别人服你，征服了下属，以后的命令也能得到更好贯彻。一个领导者关键在于修炼内功，而修炼最有效的手段便是“以德服人”。这个方面修炼最为到家的也许一定要算得上蒙牛当家人牛根生了。

神级丹体，窥破丹道，成就无上丹眼！等级设定：修真界：练体练气、、开窍、练虚、元婴、地仙、半仙、真仙。仙界：真仙、玄仙、一天玄仙、二天玄仙、三天玄仙、四天玄仙、五天玄仙、六天玄仙、七天玄仙、八天玄仙、九天玄仙。神界：地神、人神、天神、真神、神尊。混沌界：混沌、洪荒、天命、天道、大主宰。修炼方式：功法、炼器、练丹、练剑、练尸、双休阴阳。新书求收藏，求推荐，谢大家O(∩_∩)O~

云武大陆，宗门、学院林立，术炼崇高，武道昌盛，家族鼎盛，万千妖兽，纷争四起，秘境碎片，大陆碰撞，神域陨落，群魔乱舞……一次炼器意外，被神秘能量卷入虚空漩涡，九阶术帝余量重生三十年前，在这妖孽和天才遍地走的世界，天生武道废材的他，再临神石碎片，领悟无上帝经，如最闪耀的彗星一般急速崛起，重新开启逆天之旅，成就术武双绝的神话，整个世界因他沸腾！

为纪念改革开放三十周年和自治区成立五十周年，宁夏杂文学会隆重推出了“二十一世纪宁夏杂文丛书”，这套丛书遴选了宁夏十位杂文作家的作品集。

我们就像追逐爱情的天使，认真而用情地叠着千纸鹤，将爱的梦境和指纹的柔情，连同千纸鹤的精彩，一同飞到爱的天河，将爱情的种子，撒在泥泞的土壤里，等待着爱情的心愿开花结果。墨迹痕遇见你是我一生的幸运，遇见你真好

“哇，这小正太郎好萌啊！”“好可爱，一定是个暖男！”“哇，如果他是我家男票，那我修得八辈子福了！”议论纷纷！

破烂石剑竟是破天神剑，废柴逆袭绝世天才，谁又知道中间的坎坷。最后手持神剑，战胜天下无敌手。一切竟在异灵战皇。

世间是否有神，无一定论，人心中所想，演化万千，追逐那飘渺的长生之道。武力冠绝，劈山裂石，移山填海，道法通玄，呼风唤雨，焚天毁地。妖魔鬼怪，横行于世，仙佛神道，诸法万千，故此，世间百姓，都望探求长生，傲然于世，可惜苦寻无门。大陆物藏丰富，正派林立，魔道昌盛，妖精鬼道，藏于世间，这个故事，就由此开始，在偏安一隅的陆屿，我们的主人公，在这里开始了他的修行之路。

前世，她是特殊组织的一员，在执行任务时为了救心上人的心上人，被子弹击中，竟然魂穿到rt总裁不受待见的妻子身上，一个娇弱的受气包。她的总裁夫君在她面前与其他女子欢好不说，还留下那个女子对她颐指气使，一个接一个，终于是可忍孰不可忍，野蛮女不发威当她是病猫吗？

重生了，回到十年前。殷虹特别不理解，自己一不缺锌而不缺钙，为什么要重生？重生后，她是学院里最让人头疼的学生。她吃饭睡觉打豆豆，就是不肯学习，她自己不学习也就算了，最可恨的是，她把所有省下来的时间，都拿去用来撩男神！然后她用实际行为证明了，男神他其！实！不禁撩！

《开国战将》提供了许多经作者之手发掘的重要史料。其中较为珍贵的，有辽沈战役中和“文革”中有关林彪的史实（本书被访问者多为“四野”的老人），有诸多将领庐山会议后被卷入批判彭德怀、黄克诚“军事俱乐部”的激流旋涡的情况，有的文章还涉及了1958年对刘伯承的所谓“教条主义”的批判，涉及了一些将领在“文革”中忽浮忽沉的人世跌宕。这样的将军命运在中国不是个别。他们不是西方意义上的职业军人，他们每个人都有一条“政治生命”，他们每个人都是政治的密切参加者，旋涡裹挟，身不由己。他们举手投足，皆受制于那个控制力巨大的历史氛围。