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革命打击封建势力，为资本主义发展开辟道路，自由资本主义进入黄金时代工业热潮席卷欧美，英国完成工业革命取得世界霸权，资本主义世界市场形成工业生产开始占据国民经济主导地位，资本主义制度完全确立并形成世界体系1857年英国首先出现第一次世界性经济危机，无法摆脱基本矛盾和周期性经济危机大工业发展，工人阶级队伍迅速壮大，无产阶级反对资产阶级斗争重新高涨

走进诗摘词选，品味诗意人生勿|忘|国|殇警|钟|长|鸣纪念918勿忘国殇铭记历史珍爱和平

19世纪后期主要资本主义国家飞速发展，伴随着工人阶级成长壮大（1）工人人数猛增，各主要资本主义国家，工人阶级成为人数最多阶级资产阶级从追求绝对剩余价值转为相对剩余价值，工人阶级生活状况明显改善各国自由主义改革，工人阶级获得更多政治民主权利，在合法范围内开展斗争（2）罢工运动次数增加、规模扩大，工会运动普遍兴起，有效领导工人运动

它，被称为现代政治的入门指南被相关学者称为迄今可见的最好的政治思想著作之一它，明了易懂且令人着迷非常贴近初次接触政治理论的读者它，简直就是对政治理论王国版图的一次妙不可言的首巡礼关心时政、渴望走进政治学世界的你快来看看海伍德为我们精心绘制的政治理论地图吧！

【提示】宋国，是公元前十一世纪周公旦分封给纣之庶兄微子、以“代殷后，奉其先祀”的一个国家，都商丘(今河南商丘南)。至宋襄公欲霸未成而此后国势日衰，于公元前286年被齐联合魏、楚所灭。

以武学打开世界正文杨家枪，作为中国武术的精华，拥有着悠久的历史和独特的技击风格。据史书记载，杨家枪始于宋代，但关于其创始人及确切的历史渊源，却没有确凿的证据和明确的答案，成为了历史上的一个谜团。然而，无可争议的是，杨家枪在明清时期流传最广，影响最为深远，成为了当时枪术流派的佼佼者。

图为安徽省绩溪县湖村晨雾风景七律·我爱家乡美我爱家乡仙境画，潺潺泉水沿山下。青枝迎客古香樟，翠叶遮阴鲜果架。妻子驱车去卖梨，丈夫遇友聊开话。故园兴起盖新楼，吹着空调欢度夏。夏爱菊老师原玉：参观大冶小婺源刘通湾一幅江南风景画，小桥村落青山下。绿荷石磴古青樟，丽日长河车水架。老妇扶篮坐售桃，田翁歇脚畅聊话。高低两岸出层楼，住着仙人欢过夏。

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文寒冷的终南山，变得更加苍翠，秋天溪水日夜不停缓缓流淌。尽可以拄着拐杖久久伫立在柴门外，迎风细听着暮色下蝉的吟唱。寂静渡口之上，只剩一轮斜照的红日，远远村子里升起一缕缕炊烟。又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在“我”面前吟诵陶渊明的诗句。注释

一、符合“天人同气”原则的“自然”之道《四圣心源》关于“符合'天人同气’原则的'自然’之道”的论述，集中体现在第一卷《天人解》。先生在卷首示：“昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理！”我们看看《天人解》正文——（一）天人之解

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文风和雨送春归来，飞舞的雪花迎接春天的到来。已经是悬崖上结百丈冰的严冬，犹有梅花在枝头绽放美丽。绽放得如此美丽，并不是为了与桃李争春，只是把春天到来的讯息告诉人们。等到山花烂漫开遍时，她只是在花丛中静静地微笑。注释冰：形容极度寒冷。丛中笑：百花盛开时，感到欣慰和高兴。犹：还，仍然。俏：俊俏，美好的样子。烂漫：颜色鲜明而美丽。赏析

之生要一（之，《玉篇》适也。本篇纵论生命起源和生命生养，除了对身体健康的论述外，还涉及国家治理，可见在作者看来，国家治政环境也是适生之要也。）浑同于一，圜也。（圜，全也，完整无分貌。）一则二者，天地判也。（判，分也。）天地龢而之生，（龢即和。之，《玉篇》适也。天地和而适合生命的诞生。）一水一陆一气也，故二生三。资之以精，万物生矣。

学天下武功太极拳招熟而懂劲·行拳若流水以武学打开世界·智者不匹夫武者无懦夫

学天下武功养生功食补胜药补·练功百病消以武学打开世界·智者不匹夫武者无懦夫《太乙金华宗旨》是一本关于修行养性的书籍，它详细阐述了先天大道的秘籍和金丹修炼的要诀。这本书是由唐朝时期的吕洞宾所著，他也是民间传说“上八仙”中的一员。

常之恒一

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文梅花这样高洁的花，只应天上才有，不知是谁将它放到江南，使其处处可见。大雪满山，梅花如一位隐士独卧其中；月光朗照，它又像一位美人独舞。寒冬时，它依傍着萧瑟竹子的稀疏的影子；初春时，又盖住了一片又一片苔藓的青草之香。自从南朝诗人何逊创作了《咏早梅》佳作后，就没有人能比得上，它寂寞守了这许多年，又开了几回，又有多少人懂它？注释

变化闙一

山的女儿999练笔醉太平·贺新年（中华通韵）新元又回，梦见春雷。长街小路彩灯辉，庶黎喜眉。欣逢盛世多福瑞，恰拥华夏人陶醉。神州大地锦成堆.清平乐随。2023.12.30

生要知常二生之附一（文中言生之附者有三，一者养也，二者信也，三者病也。养者民生，信者民心，病者民难。圣人治天下，当重民生，得民心，解民难，如此天下大同也。）

【正赛结果】一等奖凭栏独自幽栖寄非鱼非蝶之身，对台榭云山，聊为小隐；至乐岂在水在涂之辩，忘行藏去住，即是大观。二等奖小沈履步动沧波，偶然心契古贤，四面水迎狎鸥客；襟怀共芳草，岂必行吟远泽，一亭风老钓鳌人。一梦三十年濠濮资逸想，念梦蝶以蹁跹，念游鱼其萧散，念烂柯何杳邈，念化鹤之迁渝，更明月池间，一缺一圆一俄尔；

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文山上的松树，挺拔耸立，山谷中的寒风，萧瑟寒冷。风声是多么的猛烈，松枝是多么的刚劲！任它满天冰霜，惨惨凄凄；松树的腰杆，终年端端正正。难道松树没有遭到严寒的侵凌吗？不，是松柏天生有耐寒的本性！注释亭亭：高松直立的样子。瑟瑟：形容寒风的声音。一何：多么。惨凄：凛冽、严酷。罹（lí）凝寒：遭受严寒。罹，遭受。从弟：堂弟。赏析

微精一道生一，（一者，天地混沌未分也。）一生神，（神者，天也。）神生气，（有天则有天气。）气生常，（常者，日月也，阴阳之谓也。气分阴阳也。）常生用。（阴阳为用。）用生二，（阴阳为用而有男女。）二生微，（男生精子，女生卵子也。）微生化，（卵子受精合化。）化生物，（化生胞胎也。）物生精，（胞胎生精血）精生命。（有精血然后有生命。）

艺述史官方原创天道轮回，尊重自然比尔盖茨预言，他说若干年后，有一件事情的发生，后果将比新冠肺炎还要严重五倍。比尔·盖茨的预言有多要紧？他现在俨然成了让人闻风丧胆的“末日预言家”。1

芳草渡·腊序吟怀文：格林又腊序，万物裹银装，山河怆楚。叹败荷枯柳，黄花卸甲如雨。家燕愁乳母。寒鸦惊含哺。莫不是，醉酒天公，乱了情绪。回睹。每思岁景，夏暑秋凉春别趣。碧翁事、轮流座主，甜中有酸苦。若无挂碍，尽付与、白驹腾步。捻作赋，把笔歌吟谢女。*（*注：谢女——谢道韫，见《谢家咏雪》）

化要精微一（化者，生也。要通杳，冥也。故，要者，死也。根据文中：“无之质为阴，阴其为精。无之化生为阳，阳其曰微。”则精微者，无也。而无乃有的父母，生命的开始和终点。化要精微，指生命以化生为开始，以入冥为结束。）化要一（化者，生也。要通杳，冥也。故，要者，死也。一，道也。《说文》：“惟初大始，道立于一。”化要一，即论生死之道也。）

诗联·王永江9月6日贺第二届中国对联甘棠峰会桃林宝地，函谷雄关，数几秋天地星驰，笔下已然多契阔；丽藻长摛，甘棠久待，倩多士风流云集，座中谁不绽光华。桥映水为眸，望不尽春来折柳折梅，雨雪霏霏纷作泪；隔花见影，醉几番月下听箫听笛，风烟淡淡散如愁。逛街人生总有些无意义光阴，信步而来，见熙攘之中，颇多似我；天下终归还是太平世界，关心所在，除吃穿以外，不过如斯。

人间世，就是人世间，它写人在世间的各种复杂的关系，写人的无奈，写沉重的肉身。《逍遥游》是灵魂飞起来了，《人间世》是脚落到地上了。——林光华《放下心中的尺子》《放下心中的尺子》——④《庄子·人间世》相关文章：《庄子·逍遥游》：至人无己，神人无功，圣人无名《庄子·齐物论》：到底什么是齐物？《庄子·养生主》：庖丁的刀和刀郎的刀《梁东说庄子·人间世》1从无为到处世

《素问·六元正纪大论》已经参详完毕，自本篇推文始，开始参详《素问·天元纪大论》。一、《素问·天元纪大论》篇名题解本篇大论记载的是黄帝与鬼臾区之间的对话。鬼臾区作为话题人在整个《黄帝内经》中仅此一篇。本篇大论署名为“天元纪大论”，其名源自鬼臾区家族十世所积考的《太始天元册》之册名。

临江仙·岁末抒怀岁末天寒霜叶舞，空山旷野炊烟。朔风阵阵送凄寒。雪梅弄倩影，松竹傲霜天。回首故园天涯路，倚楼鸿立窗前。江山如画醉心田。不悲身老病，挥墨赋新篇。

癸卯岁暮九九消寒诗本次限韵诗联“看柳前庭，轻鸥穿院绕；闻香品茗，贺客祝春临。”【癸卯岁暮九九消寒诗之三前韵】七绝·为续琼英未了缘文：格林开花总在百花前，为续琼英未了缘。待到隆冬酣兴后，含情共谱惜春篇。【癸卯岁暮九九消寒诗之三前韵】七律·红炉点雪在心田文：格林何须马后又鞍前，尽孝酬恩事首先。求鲤卧冰能恸地，温衾扇枕可悲天。卖身董永佳人俏，救父杨香虎气咽。

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文秋风捎来万里之外的家书，问我归家的日期定下没？鸿雁在红叶满山的季节，不停地鸣叫；离人对着遍地的黄花，若有所思，沉醉其中。听着雨打芭蕉声，枕着秋夜的清凉，梦回故乡。注释清江引：曲牌名。未：什么时候。红叶天：秋天。红叶，枫叶。深秋枫叶红遍，霜林如醉。杜牧《山行》：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”黄花地：菊花满地。赏析

每天一篇文章，我们一起成长，遇见更好的自己~今天要推荐的这本书是《十分钟冥想》。比尔·盖茨评价说：“这本书一开始讲述了普迪科姆（注：作者）从大学生到佛教僧人的个人历程，接着便成了教你如何冥想的有趣指南。如果你正想尝试正念训练，这会是一本完美的入门手册。”显然，《十分钟冥想》是一本引人入胜的书籍，它不仅向读者介绍了冥想的概念和历史，还提供了实用的技巧和方法，帮助读者在日常生活中应用冥想。

纳粹从一名犹太艺术收藏家手中掠夺的七件私密的埃贡·席勒艺术品被归还给他的继承人CNN记者斯科特·安德鲁报道发布于美国东部时间下午5:08，2023年9月20日星期三纽约地方检察官这些埃贡·席勒的画作最近被归还给了其前主人弗里茨·格伦鲍姆的继承人，弗里茨·格伦鲍姆的艺术收藏品在第二次世界大战期间被纳粹偷走。

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。白天依旧柴门紧掩，心地纯净断绝俗想。时常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。田间桑麻日渐长高，开垦土地日渐增广。经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。注释

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文溪边白鹭，我来告诉你：“溪里鱼儿已经寥寥可数。我固然爱护你，可你也该怜惜鱼儿，我们大家之间要快活相处才对。”在那个白沙远浦，青泥小岛，有许多虾在跳，泥鳅在舞。我说：“你呀，不如飞去那里随意觅食，吃饱了再飞回来。当微风吹动你头顶上那根长长的羽毛，我就来迎接你。”注释

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文堂堂七尺男儿，为何不腰佩利剑，去收复藩镇控制下的中原五十州呢？请您暂且走上凌烟阁看看，哪一个是文弱书生，被封万户侯的？注释

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文东方巨龙，腾跃于甲子，鸽子翱翔于晴空，凤凰舞于九天。回忆往昔，关河沦陷，国家残破，西方列强，逐鹿中原；放眼望去，神州大地，共产党如一鹤冲天。带领人民，重振社稷，报效祖国，收复失地，如今再看，东方盛世，已然归来。血流成河，注满黄河，感慨万端，仁人志士，用英魂祭奠新的篇章。

凯旋折返，整三载、蛰伏磨拳消受。枕戈望旦，备胎成正，只为此时登首。让尔封禁，穷追绞杀，只当练兵，新装甲胄。是赤金、何惧焚烧与严灸。高手。应是飞棋于后。笑鼠目、寸光昧陋。焠火好钢，岂怕捶打，早已耐磨防锈。自我不断凝命，创新发展，誓把强权翻谬。看领先王者，华为归袖。附：词牌体例——柳永：绣帏睡起，残妆浅、无绪匀红铺翠。仄平仄仄，平平仄、平仄平平平仄。

作者：潘长宏2023年10月6日

诗联·王永江7月18日路在城乡里辟，从岭谷中开，所视纵横，其知曲折；世上本难行，人心何可囿，因之通达，见彼未来。鹰嘴桃连平其水其山，润桃实多甘，鹰嘴或能驱雀啄；细品如痴如醉，忆故乡有似，客心忽拟逐云归。法库白鹤楼鱼梁乃白鹤家乡，管千秋成道成仁，自有湖山供养息；鸿爪遍苍云客路，经万里披霜披月，纵然风雨会归来。林觉民

夏天/诗词联（王永江）蝉不做趋炎者，隐从高处鸣。奈何世人惯，听久若无声。小园除草风雨寻常事，终然见转晴。莳花何易长，杂草却频生。暂避嘈嘈世，闲来细细耕。行当多剪伐，教使罢相争。雨雷动掠窗雨，狸奴睡梦惊。浓云阴似墨，幽鸟息无声。欲把愁笼破，先将醉盏倾。榴花知此意，独自暗中明。清理小园尽日沉人事，不知花更忙。繁春忽入夏，乱草亦开场。情纵同难理，愁深恐易伤。

井梧摇落故园秋。上西楼。遐苍枫叶挂枝头。尽烦愁。又见离鸿去，天涯苦旅流囚。一排长队过襄州。过襄州。挣脱苦寒揉。.

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文昨天夜里，霜风凄紧，最先感受秋风萧瑟的是梧桐。完全没有办法，回避自己衰老的面容。秋风问“我”为何会这样，“我”沉默不语，在空中用手书写。但是，好在，人生，不必完美。有那么，“一回醉，一回病，一回慵”也就够了。早上走进庭院，感慨光阴如箭，渐渐催人老去，身患一身病。如今，万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。何必管它是，酒花白、眼花乱、烛花红。注释

玄英已到，飞雪舞、景熙妖娆。千里裹银装，凉风频吹，万山空扫。小渡船、独横河边，影单寥寂，满装烦恼。几数梅、岸畔盛开，陈说九冬好。落魄者、人生皆苦恼。只看见、寒冬峻暴。松树青枝不畏冷，岁岁年年笑。是俊杰、就得能将，时光颠倒，变通为妙。等雁到、还是听闻鸣弄鸟。

沁园春·同窗会文/周璧仁昔日同窗，修水沙滩，岸柳晓风。忆界河故事，濛濛夜雨；课间风雪，历历前尘。说古谈今，舞文弄墨，玉笛声声暮霭中。俱往矣。念天南地北，久别重逢。长嗟岁月匆匆。相互望，霜侵鬓影浓。叹先生早逝，徒添哀意；后生都老，空负师恩。琴外莺归，棋边鹭静，网上文章多见闻。穷快活，看闲心似水，其乐融融。

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文辛辛苦苦采菱，没有田地，犁与锄也就毫无用武之地。手指流血，面容消瘦，看起来半人半鬼。没有能力去买田，聊且在水面种点菱角艰难度日，没承想官府一纸文书催逼：近来湖面亦收租。注释犁锄：农具。犁和锄。流丹：指流血。赏析

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文伊尹、吕尚的出身，一为钓叟、一为奴隶，大半辈子碌碌无为，可谓处境困窘。假若当时二人遇不到明君，其结果必然是英雄无用武之地，白白老去。商汤、周武王与伊尹、吕尚一旦偶然相逢，就会龙起生云，虎啸生风，相互感应，使国家兴盛。直到现在，过了千年以后，也没有谁能超过他们的功绩啊！注释

《天津桥春望》[晚唐·雍陶·七绝】津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。《天津桥春望》，天津桥：即洛桥，简称津桥，是洛水上的一座浮桥，在今河南洛阳西南，是洛阳名胜之一。春望中望的含义是指远望或者眺望。天津桥春望，即诗人站在天津桥边，向远方眺望，观察春天的景象。“津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。”天津桥下春水浸润着红霞，如烟细柳微风中拂岸倾斜。

诗联·王永江6月24日读《归去来兮辞并序》廿载居城市，翻思故土亲。人言乡语涩，吾念皱颜真。五柳生三径，新花覆旧尘。遥遥心所向，又及野畴春。同事为午睡自带行军床自带行军帆布床，赢来午睡片时香。人生哪得清欢地，处处绝怜同战场。夏至忽晴忽雨忽而风，夏至尘间不走空。树待蝉栖阴已盛，花因草杂势难丛。时人皆念春光好，世态从来行色匆。酷烈方磨生命力，其功自可问秋蓬。

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卷之下(三)《中麓续对》后序古人语言有成对者，非心乎对也，文意遇而自然成之。考之《易》、《书》、《诗》、《传》皆然。后世拘声律，分门类，严倘仗，骈四骊六，抽黄对白，而自然之文意漓矣。予对已多，更有续作，似步有心，射招百人，终有一中，愚者千虑，必有一得。见者若取其中之自然，而略其多之强缀，获十一于千百，是则予之至幸，而亦作对之原意云。七月十二日中麓开先书《续对》又序

《红楼梦》阅读碎札·二十四吴营洲

作者:潘长宏2023年3月11日

学天下武功形意拳起落钻崩处·五行任纵横以武学打开世界·智者不匹夫武者无懦夫

作者：潘长宏2023年10月4日

作者：潘长宏2023年10月2日

中秋来，端正月，天下庆团聚。沐金风，观野菊，霜天寥廓齐楚。农禾满目，果实累累，丰岁更心舒。国泰民安，持杯畅饮品清酤。星夜清寒环宇。万类尊平序。瞧大雁，合家欢，云霄一字漫步。儿孙同桌，赏月观天，满幅太平图。盛世人生，心头笑十足。

作者：潘长宏2023年9月29日

卜算子·野菊野菊傲霜枝，冷蕊含香抱。独立峥嵘岁晚时，不受红尘扰。天末雁行低，夜久寒声悄。欲采幽芳寄远心，目断征鸿杳。

作者：潘长宏2023年9月1日

作者：潘长宏2023年8月26日

《德充符》里超越形骸的精神，是庄子越过颜值而去探讨人性上的平等。——林光华《放下心中的尺子》《放下心中的尺子》——⑤《庄子·德充符》相关文章：《庄子·逍遥游》：至人无己，神人无功，圣人无名《庄子·齐物论》：到底什么是齐物？《庄子·养生主》：庖丁的刀和刀郎的刀《庄子·人间世》：知其不可奈何而安之若命《梁东说庄子·人间世》读《维特根斯坦传》

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文

老子的功夫论是致虚、守静；庄子的功夫论是心斋、坐忘。——《放下心中的尺子》《放下心中的尺子》——⑥《庄子·大宗师》相关文章：《庄子·逍遥游》：至人无己，神人无功，圣人无名《庄子·齐物论》：到底什么是齐物？《庄子·养生主》：庖丁的刀和刀郎的刀《庄子·人间世》：知其不可奈何而安之若命《庄子·德充符》：才全而德不形《梁东说庄子·人间世》读《维特根斯坦传》1

作者：潘长宏2023年8月16日

记当年、共窗为学。无猜两小，天天同课桌。写文章，毫锥捉。青梅戏、竹马并行，开心嬉乐。累看花、闲来观鹊。梁祝再重来，琼枝落。天注定，地佳作。比翼鸟、并蒂芙蓉也，做陪角。俏佳人，有灵犀，离俗恶。滚滚孽尘，双心相悦觉。一世为红颜，终生把，芳心许于君，守酬诺。长江竭，海河干，泰山崩，不改初心本格。惜情缘，暮暮朝朝相伴，形骸跟随，尔和吾，纵体异，魄同壳。

七律·秋歌窗外黄花雨后天，闲翁无事意悠然。风前伫立云梳鬓，水面珠光镜裹烟。自笑疏慵耽寂寞，何忧衰病损神仙。閒来检点诗怀味，一曲秋歌醉晚川。

什么是哲理联？说理、告诫、提醒、警示等内容的对联可以统称为哲理联。哲理联主要是以揭示某种自然和社会规则以及人生道理的对联。一般用于师友之间的题赠或者居室、书斋里的悬挂。哲理联通常将抽象问题具体化、复杂问题简明化、枯燥问题趣味化，启迪先进思想、修炼高尚品德、开阔观察视野、追求进步事业、完善美好生活，有着极强的提醒、告诫作用和具体的运用、实践意义。许多的格言、警句，也同样以哲理联的样式出现。

段晓华登函谷关楼稠桑塬外响秋风，想象浮云与岳同。河色变迁流日夜，牛蹄消息问西东。一关自信丸能塞，六合当知气已通。更有游人来不尽，指看残堞大旗红。魏新河过函关文院望津阁邓林清涧日潺湲，别院分流引一湾。抱阁山河争表里，垂天气象带嫏嬛。采芹采藻思乐泮，辟易辟雍看就班。明日却投京北宅，独携残月出函关。金锐函谷关夜饮忆昔函关饮，连山秋风发。客唱秋风辞，往复相激越。

【处暑感怀】资北乞昨宵新巧，入明朝新服，几时岭峤凉生，宜叹龙茶，宜吹桂露；不数日中元，复一月中秋，千里阎闾热望，与询鱼醢，与共松醪。月光如水藕花落尽，竹叶凉生，谁询长夜所思，每自风起时，想授衣事；沙鸟眠深，露蝉声老，宜坐闲亭一默，试从山见处，会采菊心。半秒鱼记桐叶初飘，蝉鸣欲歇，凉飔平地生，先一阵已消暑热，复一阵又祛心疾，把酒酌流云，听松间鹤唳传来，送山外雁行飞去；

天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败摘自《管子·形势》解释：符合规律的事物，虽然暂时弱小，以后必定会强大；违背规律的事物，虽然暂时成功，以后必定会败亡。猜您喜欢夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。——《贞观政要·卷一·论君道》亲履艰难者知下情，备经险易者达物伪。——佚名《后汉书·列传·张衡列传》戚施不可使仰——左丘明《国语·晋语·胥臣论教诲之力》

诗联王永江落花见飘零仍心有余悲，风雨早非新世象；既飞去便义无反顾，江山不是旧时春。糖甘之亦有何妨，世上已然多苦涩；悦者只如初见，心中宛尔起涟漪。贺张潞四十生日青春渐远却岁华正好，情浓寄作吟游，凭一支笔不愁不惑；碧落长空恰诗思如飞，气壮凝成啸傲，遏万里云太岳太行。长坂坡寻常坡早淹世模糊，相绕见千家，将烟火四时，接风云三国；

作者:潘长宏2023年3月25日

《红楼梦》阅读碎札·二十二吴营洲

《临江仙·苏轼体》柳絮文／格林谁在瑶台观玉戏，娘娘笑道天公。飘南闯北又西东。今宵沾草露，明日入花丛。本性多情终不改，何须抱柱春风。别离聚散是初衷。绝尘嗟莫及，雅趣喜相同。

诗联王永江针灸论脉分任督，几穴为百通之要；若病入膏肓，万针亦无计可施。黄观何须辨两元三元，任沥血江山，依旧归帝王股掌；未可泯千古万古，同缑城忠义，不屈是华夏精神。鄂州松风阁翰墨流芳松姿百态涪翁帖；风影四时坡老诗。埔心村四正堂四方自然，无尽风云来海上；正气终古，一如日月照心间。埔心村文化广场埔上传弦管四时，听不完离合悲欢，最宜灯火辉明月；

联轮转千秋疾苦新广州白云景区廊道风自高天，吹来红雨；鸟从幽地，唤起白云。朋友圈天涯若比邻，相知未必长相见；人意偏难测，所解有时非所观。挽重庆酉阳王府陈老孺人春风有憾悲，二月花飞无可挽；仙驾此分别，一门子恸定长思。怀甫亭孤舟没唯百诗存，挥涕此吟来，浮沉一片苍茫旧；劫火消而烟景盛，凭轩谁问取，轮转千秋疾苦新。莫非四十四岁生日

【联作】清明铃儿余立丘头，惆怅哀思，杏花雨送落红去；莺藏叶底，殷勤叫唤，杨柳风催空翠来。清明万峥嵘譬人生乍暖还凉，叹去去留留，凭浇块垒；知世事纷繁浮躁，愿淅淅沥沥，一洗尘氛。清明金成群春事念中，何惜春芳，有繁枝分绿怎生惆怅；落红声里，漫嗟落絮，看新燕啄泥适值晴明。寒食蔡红柳春将深若海，滋以和风，许以繁花，梦登高阁独听雨；

作者:潘长宏2023年4月3日

浣溪沙·题照刘喜忠不借东君弄雨烟，秋情画外有鸣蝉。相逢咫尺却凭栏。黄菊谁知心里事，白池人醉梦中颜。年年思意任风传。2015.11.18

浣溪沙·别诗友有感刘喜忠不虑身轻书底薄，便言雨雪话前朝。相逢尽兴酒边聊。沧海茫茫偏有遇，胸中热热最难消。人生几度有今宵。2015.09.05

浣溪沙·墨海藏心生日口占刘喜忠新旧辞迎两不惊，小城楼上话平生。桌间充满笑歌声。千古文章心不老，青春岁月面犹盈。此情应是去年情。2015.06.09

联作贺蒋昌典先生八十寿长怀为学精神，凭耕耘八十载；高赋立身气骨，是上下五千年。华不注山清水芙蓉，华其千古；浮云河汉，缀以九重。楚天台据磨山以瞰东湖，百里碧空清，升明月而光摇，开梅花而香动；望江水其来南楚，一声屈子问，知闲身何足道，叹长路何堪嗟。贾谊汉文帝算能识其才，自少岁入朝，后谪去三年，犹闻夜半虚前席；屈大夫定相知以赋，因平生忧国，而名同千古，每念湘中访合祠。锁麟囊

述而篇第七（三三）原文：子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”白话：孔子说：“若说圣人与仁人，我哪里敢当?我只是在求知上不厌其烦，在教育上不知疲倦，这样形容我还差不多。”公西华说：“这些正是做学生的所不能学到的啊！”感悟：

1．朋与友古义①朋：《易·兑卦》君子以朋友讲习。《疏》同门曰朋。《周礼·地官·大司徒》联朋友。《注》同师曰朋。

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文大江涛涛，东归大海；车轮滚滚，西入长安，为了取得功名，走遍了天涯路。厌倦了车马舟船的仕途生涯，喜欢抚琴读书的归隐生活，“我”早已两鬓斑白，像汉初隐居种瓜的召（shào）平到了暮年。等到心里知足了，功名之心也应该知足了。深居高位，有高的苦处；身居低位，有低的苦处。注释

作者:潘长宏（文学之都居士）2023年7月3日

成都·武侯祠竹外邻汉昭烈陵园，君臣对望千秋，堪怜两表酬三顾；祠前有岳将军手笔，文武相知异代，怅恨孤忠泪满襟。成都·杜甫草堂草堂何所见，在万里桥边，百花潭外；春酒共相邀，值香沾碧雨，水送沧浪。成都·杜甫草堂梅零故蕊，竹发新枝，我来时锦水方生，恰若当年堂始构；陇右凄凉，湘中漂泊，公到处怆怀每寄，何如此地物皆亲。成都·青城山寻幽至上清，流水逐洞天花雨；

对联题醋本期评选嘉宾：莫非（中国对联甘棠奖组委会主任）小田盐以调鼎鼐，酒以论英雄，孰与谙天下儒生，嘲之酸腐；辛则补炎凉，甜则济苦难，倘若问坛中器抱，仁者饮和。点评：拉物作衬之法，此联最见妙法。上比落落大方，高格自具。下比转言本体，又兼顾英雄、儒生之器抱，笔力沉着，很是难得。UU不为酒烈，未作泉清，李笠翁避世熬姜，应悟人间存百味；

对联中国2022年度MVP和联艺之星评选已经告一段落，小编从每人提交的十副作品中选出一副作为每人2022年代表作，与大家分享。大家看看每人都是什么风格。轩辕台（马庚）燕弓终古未西指；龙脊至今留一拳。定王台（陈灏）二千里庭闱遥隔，望母筑高台，终有远孙尊北阙；十三王茅土分封，识名从废址，时闻雅客诵南陔。喜雨亭（孙虹）志喜纪嘉祥，想当时甘霈千行，传之藻采；

乱泥臭塘中，暂把身安，贞恒守高洁。他日兰肴，莲房藏瑞子，冠首称杰。碧绿田田，手牵手、情悰谐协。玉亭亭，鹤立鸡群，生性强倔。相挈。勇对潮波，任浪急风高，脚稳身惬。簇拥团团，共荣荣、彼此不争焜烨。起舞蜻蜓，欲同镜、依花沾叶。洗尘埃，集露沐芳缁涅。

【对联】夏县介子推文化园北垂花门世道清明诸代愿；春风澹荡老臣心。致孝堂恩情如水善，万里行游，牵同心母子；孝道藉山铭，千秋德化，寄寒食风烟。柳州罗池柳侯一梦，独此伤心，从庙畔清风，犹怀吏部；宦辙千秋，已然铭世，知池间明月，亦照愚溪。武汉行吟阁楼阁山川几度新焉，眺阔落楚天，万柄残荷，一帆斜照；梅花芳草今时在否？对苍茫湖水，行吟者彼，叹惋其谁？挽温兄本理老父其一

以武学打开世界正文《易筋经》作为中国古代武术经典之一，其膜论作为关于炼膜的重要理论，对武术修炼有着至关重要的指导作用。本文将对易筋经的膜论进行详细精解，探讨炼膜对武术修炼的重要性及具体方法，以及其对身体的影响。

作者:潘长宏（文学之都居士）2023年6月23日

黑夜降临，蕊花开放，醉人味蕾奇香。清风吹送，翠空四处飘降。感愁尽遗忘。醉心脾痴梦莲邦。蝶飞蜂舞，嬉娱采蜜，各自忩忙。馨瑶盖世无双。月盈圆，碎银霜洒冰凉。清风送爽，蚊母鸟唱声扬。好一曲歌章。正昂首穿屋钻窗。馥芬萦绕，陶神梦旅，辗转帷床。

译文、赏析/严勇、音频/张佳译文唱完了《阳关三叠》的送别古曲，泪水却尚未收住。请将功名看作是馀事，好好努力加餐，保重身体才好。天空与碧水，好像都在送别两岸的树木。挟带雨水的乌云，掩埋了一半的青山。古往今来的离愁别恨，加起来有千万之多，难道只应该是离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不十分险恶，人间的道路才更加艰难。注释

杭州·西湖湖光万古多情，天地聚清灵，春则化风烟、秋则生水月；人事千年不老，楼台寻记忆，近而瞻岳庙、远而指孤山。杭州·苏堤春晓环湖有三二百奇观，偏东坡蹊径独开，得筑长堤泽后世；入目是六七桥烟景，看西子淡妆一抹，欲分春色满人间。杭州·苏堤春晓堤为学士所开，千百年春色流连，柳鬓桃腮比西子；舟向孤山而去，二三里梅花隐约，斜风细雨忆斯人。杭州·孤山放鹤亭

作者：潘长宏2023年7月24日王诩，别名禅，生卒年不详，又称王蝉、道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人，祖籍朝歌(今淇县)城南。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人，

作者：潘长宏2023年7月25日王诩，别名禅，生卒年不详，又称王蝉、道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人，祖籍朝歌(今淇县)城南。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人，