101个故事读懂亚洲文明

《唐诗与山西》以唐诗为依据，由诗及人，反映唐诗在今山西的地理分布和诗作者的活动范围。所收录的唐诗，有直接描写山西的唐诗，包括诗人在山西作诗和外地寄诗山西及专门以山西史事作诗，也有间接描写山西的唐诗。

在当今世界主要大国中，说起别的国家，国人或许总是很容易说出这样那样的批评，但说到德国的时候，国人却几乎是众口一词的褒扬。在我们的意识中，德国精神是和严谨、忠诚、顽强、毅力等词语联系在一起的，因此也就有了“真的很德国”这样的广告词。作为当今世界的一个主要国家，德国无疑有其伟大优秀的一面，就这一点来说，国人对德国的褒扬是有根据的。

本书收集有文字记载和民间口头流传的顺口溜段子500余个(笔者创作的小部分)，分作“社会百态”、“世人万相”、“官场调侃”、“话说吃喝”、“爱情婚姻”、“健康益寿”等篇，涉及到经济、社会、文化生活等方面，其中“健康益寿歌诀”80则。以供读者品味欣赏，并从中了解百姓的风趣幽默及智慧。书中的语言活泼、文字灰谐，雅俗共赏，给人启迪。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

在我动笔写作本书时，对开头部分要写哪些内容，已经心中有数了，而先前的几本书却不是这样。矗立在大地之上的电视塔，其象征意义显而易见：以经济和技术力量征服现实，展现城市风对乡村宁静平和生活的影响，以及里普利笔下那奇异的图景。在一次为期两周的旅行中，一个周末我因故来到北达科他州，博比·肯尼迪（Bobby Kennedy）的葬礼正好在那个周末举行。在若干个农业州，一些当地电视台在转播葬礼车队漫长的行进过程中，正在插播当地商业广告。

重生成树，万念俱灰，却发现自己竟然能够生成细菌！各种各样的细菌，什么挠痒的细菌，催情的细菌，千奇百怪，五花八门。逗逗小蚂蚁挠挠痒，让大野猪发发情。原来做一棵树，也是有着这么多乐趣的！拥有细菌，我不只是一棵树，还是死神，更是医生，总之，细菌在手，天下我有。（都市和科幻混搭的植物重生文，轻松愉快搞笑，喜欢都市小说的可以来看。）

《行走在心灵的深处》，更像是作者的心路历程，涵盖了这些年一路走来的所思、所想、所感、所爱。在每一篇真情流露的文章背后，都充满了作者对家人和朋友、工作与生活的由衷感激。

武之巅，掌乾坤，逆轮回。一小千世界，窃天机，淬肉身。二中千世界，掌生死，逆轮回。三千大千世界，破乾坤，逆世界。……喜欢本书的朋友可以使用QQ登录收藏加入书架哦！

关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。

每个人都有脆弱的时候，幸运的人，最亲近的人会不惜一切代价去把他拉起来。不幸的人，则会被她身边的人一步步推向悬崖，从在生活在阴诡地狱里，永世不得翻身！能够让人在情绪低落的时候一下子绝望的没有别人只可能是自己身边最亲近的人父母，夫妻，子女，兄弟姐妹等！光明的对面总会是阴暗！

天生残疾的废物，大家族的次子，喜欢后妈的宅男，看破红尘却放不下美食的笨蛋。几种身份集于一身，面对乱世将何去何从。

这男人的暴躁无人能及，说话更是难听得紧，开口闭口不是王八蛋就是滚！他有权有势，跺一下脚便能引起商场大地震，却因一场车祸造成瘫痪毁容而一蹶不振。见人就咬的疯狗行为，弄得众人鸡飞狗跳不得安宁，偏就是有个他又爱又恨的女人不怕死的硬缠着他，无论他怎么咒骂或是摆臭脸，她都不当一回事。为了让她死心自动离去，他卯起来赶人。打翻食物，她气呼呼的要他看它们腐烂长蛆；打死不肯复建，她威胁要他光着屁股给人看……好吧，他承认自己是个懦弱的胆小鬼，害怕她对他只是同情，一旦他痊愈就会再度离开。他逃避着现实，不去想将来，也不去面对自己的良心，直到一颗子弹击中他的梦，世界在他眼前崩毁碎裂……

他，是魔族皇室中人，尘封万年，破印而出，却与仇人的后人纠缠一生，结下不解之缘……

无死用生命唤醒了他活着的勇气，他把自己作为物品交易走上了报仇的路。纪清尘用一生去爱他，他却躲着她。水神护着他，却不见他。他在迷茫中坚定前行，在爱与恨之中纠缠。（不想套路，只求探索。如果看不下去，请到书评区吐槽！）

众神陨落，文明崩塌。一切都走向了终结。这是文明的末世，也是文明的重启！总有一天，我会带领众神回归，那时必定万物匍匐，顶礼膜拜！ps：本书偏向半硬科幻。