枫叶醉秋

成都市文学艺术界联合会李劼人研究学会，2011年李劼人研究论文集。

此梵字者，亘三世而常恒，遍十方以平等。学之书之，定得常住之佛智；观之诵之，必证不坏之法身。诸教之根本，诸字之父母，其在斯乎？夫欧洲通行文字，皆原于拉丁，拉丁原于希腊。由此上溯，实本梵文。他日考古文学，唯有梵文、汉文二种耳，余无足道也。顾汉土梵文作法，久无专书。其现存《龙藏》者，唯唐智广所选《悉昙字记》一卷，然音韵既多龃龉，至于文法，一切未详。此但持咒之资。无以了知文义。

本书甄选林徽因现存于世的各种体裁的文学作品，选录其中经得住时光淘洗和检验的篇章，力图展现一个最具文学魅力的林徽因。既包括诗歌名篇，又收小说佳作，也有至情散文，以及戏剧探索之作。

《等爱的槐花》是散文集。我对好诗人一直怀着敬意，以能诗能文的家乡人黎杰为傲。他踏实生活，怀着热忱写作，其作品优秀而真实。同时，他又是自然万物的笔录者，人情冷暖的旁观者。眼下，文学的旗帜上猎猎作响的不再是信仰与崇高，而是消遣性、娱乐性、审美性或艺术性，快餐文化冲击着世人的视听，而黎杰的文字却如濯濯清泉，把世俗人眼擦得忒亮。

当代诗歌的进程中，70后诗人的出场，随之而来的迅猛崛起，确乎超出了很多人的预料，不仅诗歌读者感到意外，而且诗歌界内部也感到意外。对有些诗人来讲，由于70后诗人的登台，原先似乎清晰可辨的当代诗歌发展的脉络变得模糊起来，甚至变得无从把握。原来设想的从始于1970年代的地下诗，延伸到朦胧诗，再转换到第三代诗歌，并进而扩展到后朦胧诗的这一当代诗歌的谱系，本来就在上世纪90年代的诗歌中遭遇了离析，但在诗歌史的评述上似乎还有折中的办法。而70后诗人的星火燎原，则彻底捻灭了人们对修复原先的当代诗歌谱系的动机和可能。

“叶静瑶，给本王回来！”她向他做了一个鬼脸“我才不要回去呢，你这个变态王爷成天欺负我，说好的，宠我疼我。”王爷眯了眯眼笑道“呵！难道爱妃没看出来，本王这是心疼你！”——她，穿越了也就算了，还杠上了个腹黑王爷，小姐我再不好也是京城第一美女，哼！小心本小姐哪天心情不好，离家出走，顿时，王爷的脸黑了一半，戏谑道“叶静瑶，你最好给本王乖乖的，本王会疼你一生一世”。

本书用浅显易懂的例子，介绍运用博弈智慧在困境、谈判、职场、商战、爱情等世事中掌握处世智慧、说话技巧。

她因小时候的一段痛苦记忆，从此心门紧闭，用笑掩饰着心中的伤；他是一个孤傲冷峻的王子，对别人的事漠不关心，却在看到她第一眼时，就被她完美笑容下冷冷的眼眸所吸引。他决定要开启她心中的茧，却没想到，藏在她心中的伤的那么的深，害了他用了好多心力，才和她走到了一起。

爱情和生命紧密交织，无谓的情感生生不息。为了探究不为人知的宫廷秘辛，而变得岌岌可危的王府。沈桀莲身上挂着的郡主地位也变得如同虚设，她隔着多少人的心跳，去倾听那空虚王座上的低沉哀叹？

正值青春年华，却莫名的被阎王“请”去地狱，。。。。

我的朋友圈是万能的，能装逼、能泡妞、还能修仙……为什么？因为我的朋友圈里都是神仙，而且还是一群非常逗比的神仙。

本书是一本学生价值观念培养的教育类图书，具体包括：什么是金钱观、金钱观与价值观的关系、学生树立金钱观的年龄段、家长在学生价值观培养上的作用、金钱观培养的原则等内容。

主人公因被困火灾现场，机缘巧合来到了另外一个世界。五彩缤纷的七界空间，强大无比的法诀法器，高深莫测的七界秘密，温柔可爱的娇俏佳人，险象环生的修真路途，艰难困苦的天地使命，带你进入一个奇幻莫测的修真世界，且看主人公如何傲视七界，达到世界巅峰！

“人究竟为什么活着”这一问题是亘古难题。乍一看本书的名称，专门研究人生哲学的人，可能会不屑一顾或嗤之以鼻，以为又遇上了一位现实版的唐·吉诃德；一般世人，则可能感觉到这一问题好像是不难回答的。

少年当有凌云志，策马红尘逐乱世。天命虽高不足惧，斩妖灭魔终有时。浮云变幻如苍狗，江湖寥落一碗酒。不畏前途路坎坷，诛刃光寒剑在手。玉碎香残红颜凋，一怒风云冲九霄，皇图霸业终绮梦，此梦不复到前朝。（前期节奏慢，希望书友多点耐心）