中国消失的服饰

本书以丰富的图文展现了鄞州区高桥镇蕴含的独特人文气质，由二十位鄞州本土作家，从不同的视角打量并记录高桥这块土地，从梁祝故里到名人荟萃，从民间传说到乡土人情，内容丰富翔实，对于了解高桥镇乡土文化具有一定的意义。

《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

恒山历史悠久，文化灿烂，集自然风光与人文景观于一体，并以其拔峙雄浑的气势，绵延奔腾于北国万山峻岭之间。自然风光、人文景观、宗教信仰、民间传说、名人典故、风土民俗、艺术戏曲等无不成景，简直浑然天成，独具特色魅力。

运城位于中华民族母亲河——黄河金三角古河东地域，这里钟灵毓秀，地灵人杰，养育了无数的华夏才俊豪杰。早在开辟鸿蒙、刀耕火种的远古时期，就演绎了女娲抟土造人的优美传说和黄帝与蚩尤征战盐池的喧嚣；尧王访贤，舜耕历山，后稷嫁穑，禹凿龙门，嫘祖养蚕，也都发生在这里，中华文化从这里一路摇曳走来。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

一纸婚约，她以为眼前这个男人就是这辈子的依靠。终于，家族企业遭吞并，父亲被气死，姐妹离散，她才看清枕边的男人——冷血。无情。演技一流。三年后，她手挽丈夫，携带幼子，优雅的出席聚会。“你敢背着我找别的男人？别忘了，我才是你丈夫！”后院围墙前，男人大手掐上她细长的脖子，痛苦而隐忍。“先生，你认错人了。你如果再不放手，我会告你故意伤害。”她的目光前所未有的陌生和冷静。他突然慌了……【纯属虚构，请勿模仿】

紫星玄惑历经七劫，荧惑之心碎去万载。看一个身世成谜的少年，如何在众生的压迫下，强势崛起的故事。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

本书从百病之根——脾胃失调着手，结合食疗、经络、中医美容、生活方式等时下流行元素，改善自己的健康状况。

袁杰作为华夏大地上的第一散修，本与魔帝井水不犯河水。可这猖狂的魔帝竟然在人间作祟，使人间一片生灵涂炭。为拯救苍生他必须除掉魔帝！血魔刀？传说中魔界当中的第一凶器！不过那又如何？他的灭天之威也不是盖的！可是纵使是袁杰也不会想到，竟然在使用灭天道印的时候，稍微不慎就穿越到了另一个世界！救的这个少年虽然看上去有些傻，不过倒也是个可塑之才。反正自己在这个世界也孤独寂寞，不如收了他当徒弟。自己还真是有眼光，这徒弟还真是青出于蓝而胜于蓝！！

我们应当极力消除思想中的错误想法，这比割除身体上的肿瘤和脓疮重要得多。——爱默生

路西法曾经是天堂中地位最高的天使，在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵，意图与神同等，纠结其他六大炽天使率领天界三分之一的天使举起反旗，因失败而堕落成撒旦，被世人称之为七宗罪。路西法傲慢是因傲慢，不愿向亚当下跪引起耶和华不满，最终挑起“星辰之战”合称地狱七魔王也称为——撒旦。文一鸣因为身体的独特性可以成为地狱七魔王之一的萨麦尔肉体...

《清风幽兰》是一部融合了神话、武侠、童话的力作。全书充满了清新淡雅的幽香，翻开书页，似乎目临幽兰在清泉边舒展；耳闻翠竹在清风中奏响；轻抚冰雪在肌肤上融化；新嗅玫瑰在细雨里释香。它有神话的奇幻；武侠的雄风；童话的无邪。它展现了人世间的真善美，诠释了完美并非只存在于外表，更在于内心的善良与真诚，讴歌了玉兰身上珍贵稀有的品质：真诚待人、珍爱生命、热爱自然、崇尚科学。或许像玉兰这样的完美女子在这样的一个存在着趋炎附势、唯利是图、勾心斗角的真实社会里是很难存在的，她对于世人来说单纯得或许甚至有些傻。但正是她身上绽放出的这些纯真的光芒，才是远胜于阳光的无限美丽；才是世间无价的珍宝；是深蓝苍穹上永远闪耀着的明星。

主人公戴雨溪因得一个神秘的音乐盒而来到一个世界，一个强者为尊的世界，背负着成为仙主的使命，却因交友不慎，遭受了背叛，从此，她便少了半颗心……（文文以改成《虐心轮回记》）

那时的年少轻狂，只知道胜者为王。他，是一个高高在上的明星、每个女生都爱慕的校草，而她只是一个普普通通的学生。却都遇到了陪伴自己一辈子的另一半;都许诺、实现相互的约定，却一定终身……“你的出现，哪怕是无意，心跳也觉漏了一拍，就像第一次遇见你。”——