静观的艺术

《青少年艺术欣赏讲堂：中国民族音乐欣赏》主要内容包括：泠泠七弦悠悠古韵——古琴、渔舟唱晚流水高山——筝、千重钩锁撼金铃万颗真珠泻玉瓶——箜篌、猿鸣雪岫来三峡鹤唳晴空闻九霄——琵琶、落盘珠历历摇佩玉铮铮——阮、玉指双钩承弦鼗却从绝塞识风流——三弦、形似柳叶声如筝琶——柳琴、或在剧院或在歌场——月琴、烽火耀长城秋月照汉宫——二胡、两岸风光好曲奏迷胡调——板胡等。

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

金银器是以贵重金属黄金和白银为基本原料加工制成的器皿、饰件等。由于唐代金银器同明代家具、秦汉漆器一样在中国工艺史上占有举足轻重的地位，所以唐朝的金银器皿是介绍的重点。在此将金银器分为茶具、法器、盥洗器、食器、饰件、药具、饮器和杂器等八组。

文化，天地万物(包括人)的信息的产生融汇渗透（的过程）。是以精神文明为导向的融汇、渗透。文化，是精神文明的保障和导向。娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐或自己和他人的技巧而使与受者喜悦，并带有一定启发性的活动。很显然，这种定义是广泛的，它包含了悲喜剧、各种比赛和游戏、音乐舞蹈表演和欣赏等等。

本书以国内具有代表性的中国音乐史教程为纲要，全面而系统地梳理了自先秦至2000年中国音乐史的发展脉络。本书前有“绪论”，对中国音乐史的学科性质、内容、分期特征、特色以及中国音乐史学史的沿革进行了全面介绍；每一章都列出了复习提示、重点等内容，方便考生从总体上把握具体内容；针对性地编列了一些自测题，并附有参考答案，便于考生自己测验；对考生的复习、答题等方面做了大方向指导，并选登了一些代表性学校的研究生入学试题。本书以中国音乐史实为基础，侧重对相关内容做“贯通性”总结与归纳。

我不想被你囚禁，我只想守护你一生。少年时的我一直不懂得女尊男卑的感觉，不知道这世间的因果都是一代传着一代的。悬空的历史，特别的奇遇，遇上特别的人，感情的背后是阴谋的开始，颠簸的命运注定一生都在履行着前一代的罪孽，大梦初醒，故事才刚刚开始……

彩票、创业、就业、促销、教育、金融和留学中存在怎样的陷阱，日常生活中哪些防范措施容易被忽略，作者以典型案例说法，举一反三，以唤起广大人民众应有的警觉，提高个人的防骗能力，使骗子的伎俩不攻自破。

也许，晴天终究是空白的吧。我们每个人都会遇到那样一个人，在一个偶然的时间和地点，然后他们被命运的线牵在一起，永远不会断开，永远不近，永远不远。

炎狂，修炼资质低劣，却不甘平庸苟活。手握一把破刀，劈天弑神，狂啸九天。纵然身死，亦要狂战苍穹，让亿万生灵铭记他的狂。

一朝穿越侯府婢，穷家懒哥势力嫂，发家致富脱奴籍，再找好人做女婿良。啥？你还不让？你是谁？凭什么不让？小心姑奶奶如来神掌！哎哟小姐您下手轻点，就凭小生我玉树临风，家财万贯，堂堂皇商，让你穿金戴银，荣华富贵！呸，休想诱惑本小姐，宁当小资女，不做侯门妇！数银子要紧，哪有功夫跟后院那些个怨妇们斗来斗去的。那假如本公子放弃身份呢？这...这...这...那我要当正室！你不能娶小妾！啊？！

全民皆武的年代，一个被公认为废物的少年，却有着上古巫族的血脉，凭借一本《混沌天魔诀》，他横空出世，如彗星般崛起，注定要给这个即将崩溃的世界带来改变……

花小妞常常在想遇到徐文强，到底是幸还是不幸。可是不管幸与不幸，她都甘之如饴。

英雄们的传说永不终结，一如篆刻在瓦罗兰之上的符文，纷争之中，看英雄们如何写下这史诗之篇章

我，是江渡。同时，也是尸妖。如果可以，不做学生。我想要，争霸三界六道，不朽长生！

花疏雪，肃王府正妃，黑胎记掩盖美色，虽受冷落，照样算计王爷，整治小妾，好不容易脱离了肃王府，却不小心落入太子手，太子大婚，婚辇内唯有斗墨大字：“不嫁皇室，永不为妃。”太子宠溺一笑，皇榜布告天下，太子妃，你被通辑了，请乖乖就擒！