王维诗云：
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
其实这首诗中所展现的已经不只是自然界的美丽，更是诗人内心的写照，体现了一种禅心与禅境的完美结合。诗人之所以能守住这份心斋，就在于其心无挂碍，只看到山间花落、月出、鸟鸣的美丽，不见人生的烦恼。
要达到心无挂碍的状态，并不容易。“我们一个人活了几十年，一天到晚都在妄想里头。”本焕长老的这句话道出了心念起伏难平的现实。世人正因为妄想太多，所以心中念头不断，是非烦恼不断。
长老说：“我们的心很散乱，想东想西，像跑马灯似的，一刻也不停，我们用功的目的就是要‘降伏其心’。”正因为心很散乱，所以会向外贪求、计较。心里有挂碍，有计较，就会生出不满、烦恼、怨念。
有位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园中采撷鲜花到寺院供佛。一天，当她送花到佛殿时，碰巧遇上无德禅师从法堂出来，无德禅师非常欣喜地道：“你每天都这么虔诚地以鲜花供佛，根据佛典记载，常以鲜花供佛者，来世当得庄严相貌的福报。”
信徒非常高兴地回答：“这是应该的。我每次来您这里礼佛时，觉得心灵就像洗涤过似的清凉，但回到家中，心就烦乱起来。作为一名家庭主妇，如何在烦嚣的尘世中保持一颗清凉纯洁的心呢？”
无德禅师反问道：“你以花礼佛，对花草总有一些常识，我现在问你，你如何保持花朵的新鲜呢？”
信徒答道：“保持花朵新鲜的方法，莫过于每天换水，并且在换水时把花梗剪去一截，因为这一截花梗已经腐烂，腐烂之后水分不易吸收，花就容易凋谢！”
无德禅师说：“保持一颗清凉纯洁的心也是这样啊，我们生活的环境就像瓶中的水，我们就是花，唯有不停净化我们的心灵，改变我们的气质，并且不停地忏悔、检讨，改掉陋习、缺点，才能不断吸收到大自然的养分啊。”
信徒听后，翻然醒悟。
无德禅师的话就像一泓清新的山泉一样，浇灌着人的心田。的确如此，倘若能不断地忏悔，改掉自己的缺点，保持心灵的纯洁，那么无论生活多么眼花缭乱，都可以化作装点心灵的花，衬托心灵的美。
人走这世上一遭，其实走的是心灵的旅程，人们常说“身不由己”，人的身体可能会因为外物的牵绊而做出一些有违心意的事情，但人的心灵却是最本真的地方，它能真实地体现一个人的内在。人的身体不过像支撑心灵的房子一样，载着人的心灵和思想在人生旅途中缓缓行走，所以人生在世重要的，是心灵的修持。
去掉心灵的遮蔽，以本色天性面世，不费尽心机，不被那些无谓的人情、规矩所约束，能哭能笑，能苦能乐，泰然自在，怡然自得，真实自然，保持自己的个性特点，岂不是乐事？
入世太久，诸多人我间的是非、烦恼往往使心灵蒙尘。心灵的杂质太多，就常需要清洗；心中的起伏太多，就需要靠自己的力量去降伏。如本焕长老所言：“降伏什么心呢？ 就是降伏我们尘劳、烦恼、无明、贡高、嫉妒、人我、是非……这一切一切的心！”
常有人自问，养心多么不容易。的确，修养心灵，达到超然外物的境界，不是一件容易的事，要用一生去琢磨。然而，养心也不是那么难以达到的事，养心就是涤心，清除杂念，降伏是非烦恼，保持健康、积极、向上，时时自省，日日更新，心灵就能保持清凉干净。
来源《我和佛陀有个约会》
不走别人为我们选定的路
很多时候，我们的内心都为外物所遮蔽、掩饰，浮躁的心情占领了我们整颗心，因此留下许多遗憾：
在学业上，由于我们还不会倾听内心的声音，所以盲目地选择了别人为我们选定的，他们认为最有潜力与前景的专业；
在事业上，我们故意不去关注内心的声音，在一哄而起的热潮中，我们也去选择那些最为众人看好的热门职业；
在爱情上，我们常因外界的作用扭曲了内心的声音，因经济、地位等非爱情因素而错误地选择了爱情对象……
来自外界的压力常常令人无法坚持自我，从而做出许多错误的选择。但实际上，要做出正确的选择并不难，本焕长老曾就修禅之道提出选择的方法：“你觉得哪一个法门好，能治自己的毛病，能与自己相应，就选哪一个法门好了。”很简单，选择自己想要的、适合自己的即可。当外界的压力干涉我们的选择时，只需坚持前行。
为了解开佛经中的困惑，玄奘法师决定到佛教文化的中心——天竺（今印度）的那烂陀寺去求取真经。
于是，他开始着手准备：向长安的印度僧人学习梵文，向在丝绸之路上往来的商人了解沿途国家的最新情况，到长安城外走步爬山，强身健体。最后，就是找同行的僧人了。他认为，到佛国朝圣是每个僧人梦寐以求的，何求无伴？可是问遍了长安所有的寺庙，以及在那儿挂单的外地僧人，响应者寥寥。
公元627年，唐太宗改年号为贞观。这一年，玄奘几次上书朝廷，申请官文，都未获批准。其他僧人一个个都打退堂鼓，他们劝玄奘再等等，说不定朝廷过段时间就会取消出关的禁令，但玄奘心急如焚，他一天也等不下去了。他偷偷出了长安，踏上了取经一路，这一去，就是十七年。
在天竺，玄奘法师向多位高僧学习佛经，因学识渊博而名扬全天竺，被当地大乘教徒誉为“大乘天”，被小乘教徒誉为“解脱天”。公元645年，玄奘法师回到长安，他所带回的经像舍利等有数百件，其中除佛像及佛舍利150粒之外，共请回佛经梵文原典520箧657部。一年后，由玄奘法师口述、弟子辩机记录的十二卷的《大唐西域记》成书了，译经院也建立起来了。随后，玄奘法师开始了他的译经工作，一生共译经七十五部一千三百三十五卷。
这就是玄奘法师，在别人都不肯冒险取经、朝廷不批官文的情况下，他依然不改初衷，坚持远行。他一生致力于弘扬佛法，前半生西行求法，后半生译经撰述，取得了举世瞩目的伟大成就。
面对天下的难为之事，一个人若能勇于尝试别人所不敢做或不屑做的事，便能够收获别人所无法体会的成就和辉煌。被外界无处不在的压力包围，正如身处激流之中，不进则退。若能把压力当成一种自在、自然的状态来接受，便不会退缩逃避。平心静气接受压力，坚持自我，就不会给人生留下遗憾。
在学业方面，不要随意屈从于老师或长辈的压力，以所谓的“热门”为标准选择自己的专业，而是要从自己的兴趣爱好和能力特长出发，选择适合自己的、能发挥自我价值的领域。
在事业方面，不应以报酬或物质收获的多少判定一种职业，而应看它能不能让自己投身进取，为之奋斗。我们应从事业中收获成就感，而不是虚荣心。
在爱情方面，要从心灵的契合度出发寻找真爱，我们应从爱情中寻找幸福，而不是寻觅金钱和地位。
人不应随便屈服于他人的意见和评价，而应本着对自己负责的心态，在外界的阻力下坚持自己内心的方向。人常常有一种随波逐流的从众心理，做事的动机往往不是那么明确，看到别人怎么做自己也怎么做，而不是按照自己的主观意愿去行动。尤其是在通往“成功”、“幸福”、“快乐”之类的道路上，一切似乎已经有了约定俗成的标准。可是，长此以往，人就会逐渐失去自我。
不要让外在的声音为人生做出决定，要让内在的声音来引导自己。不要选择别人为我们选定的路，要像本焕长老那样，清醒地意识到“用功办道是自己的事，并不是给别人看的”，在无数人的否定中肯定自我，在无数人的打击中昂然挺立，坚持自己的判断，不为外物所动。
来源《身心富足的智慧》
