中华自古多悲风，
犹记夕阳遍地红。
敢将丹心报青史，
丈夫何为不从容。
120多年过去了，现在的东干人已是第三代、第四代了，第三代人也已是七八十的老人了。谈起过去的事，他们只知道先辈们翻越天山时把苦受“咋”（尽）了，好多人不知道先辈们翻越天山以前发生的惊天动地的事。
1840年爆发的第一次鸦片战争，应该说是清王朝从“康乾盛世”走向衰败的标志。当时民不聊生，人民生活在水深火热之中。清政府腐败无能，列强入侵，先后签订了一系列丧权辱国的不平等条约，如《南京条约》《辛丑条约》和《马关条约》等，先后割让澳门给葡萄牙、香港给英国、台湾给日本，把45万平方公里的大好山河割让出去了。此后，又造成东南沿海人民漂洋过海，散居各国。
1860年，英法联军发动第二次鸦片战争，联军入侵北京，火烧圆明园，咸丰皇帝仓皇逃到热河。自此，大清不可一世的皇上也知道了羞愧，无脸接受大臣的谒见了，也再没回过北京城。1861年，咸丰皇帝死在了热河。
清政府的腐败和无能，激起了人民的反抗。首先爆发了洪秀全领导的太平天国起义，席卷了中国南部，并立南京为首都，动摇清政府的统治。此后也引发了云南回民起义（1856～1872年）和西北回民反清自卫斗争（1862～1877年）。
西安是丝绸之路的起点和终点站，陕西省曾有大量回民居住，民间曾有“汉七回三”之说。1862年，陕西回民首先发难，揭开了西北回民反清自卫斗争的序幕，连续抗战达15年之久。左宗棠在参与镇压了太平天国后，又率领湘军，将刚擦完鲜血的屠刀伸向了西北。在武装精良的清军的攻势下，同治八年（1869年）十一月，白彦虎率陕西回民起义军退入金积堡（今宁夏回族自治区吴忠市境内）后，在“秦不留回”的政策下，陕西回民被杀近百万，800多座清真寺被一焚而尽。
同治九年（1870年）十一月，西北回民反清自卫斗争的最大根据地金积堡被攻破，清军将领刘锦棠公仇私报，将已降的回民领袖马化龙一家几代170多人全部处死，“悍党之统领王六等80多人，概与骈诛，无一漏网”，在1872年农历正月十三将马化龙和马九活剖挖心，用以祭刘松山（刘锦棠的叔父，被回民义军打死）之灵，头颅被割下来，用漆涂上，巡游全国，又将二人身躯用棉花裹尸，浇以油质，引火点燃，然后高高挂起，名之为“点天灯”。据老人讲，马化龙等人被凌迟时，刑场用了七层毛毡，以防鲜血（叛血）渗入地下，以防再滋长叛种。同时，1800人被集体屠杀。
同治十二年（1873年）九月，清军攻下肃州（今甘肃酒泉）后，左宗棠“纵兵屠杀‘土回’七千人”，“九月二十三日令提逆首马四（即马文禄）、马永福、马照、尕阿浑等九犯，数其罪，操之中军。号炮三响毕，金顺、宋庆、徐占虎、刘锦棠等将各地凶悍客回一千五百七十三犯悉数骈诛”。高文远先生所著《清末西北回民之反清运动》一书引用的史料表明，当时就有清廷官吏指斥左宗棠：“肃州屠戮之虐，搜刮罗织之苛，使九边泣血之死声，千里暴骨之惨状，一旦而毕呈于足下之前，亦足下之所不忍闻也。”以及“九月二十四日，安肃道史念祖，署肃州知州李京笏入城环视，尸骸遍野，即老人、小孩和妇女亦颇不免”。真是惨无人道。
舍命不舍教，
砍头风吹帽。
前辈都是血脖子，
我也染个红胡子。
这首流传在当时回民中的短歌，恐怕是比较准确地描述了当年回民反清自卫斗争的豪迈战斗精神，以及血淋淋的战争恐怖场面。
肃州之战失利后，陕西队伍在白彦虎率领下，退入新疆。
1876年3月26日，清军进兵新疆。在一年多的时间里，清军统帅左宗棠在上海巨商胡光墉协助下，从德国进口了大量先进的武器装备，一是要剿绝回民义军，二是要收复新疆。白彦虎在1876年至1877年间，在新疆和清军打了几次硬仗，赢得了“玛拉斯的老虎，古牧地的狼”的称号。等投诚的回民军来劝他投降时，他已经不再相信清政府了，带领剩余人马，越过天山进入俄境。
至此，除了甘肃河州这一个地方的回民在马占鳌领导下，于同治十一年（1872年）正月初六在太子寺一战大败清军，然后投诚被接受，河州一地躲过了灾难外，陕西、宁夏、甘肃、青海和新疆的回民都遭到了空前的大屠杀。
大将筹边尚未还，
湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里，
引得春风度玉关。
男儿立志在边疆，
战守分明有主张。
绝口不谈和议事，
千秋唯有左宗棠。
这是后人赞颂左宗棠的诗歌。左宗棠虽然收复新疆有功，但他“不留根骸”的杀戮政策，使西北回民遭受了极大的祸害。左公妄想彻底剿灭义军，以保清王朝的百年根基，也是梦幻。历史上，残暴的统治终究寿命不长。不到22年时间，八国联军又入侵北京，清廷签订了更屈辱的《辛丑条约》。
光绪年间，要求改良的革新人士、34岁的谭嗣同等“戊戌六君子”，1898年被斩于北京菜市口。谭嗣同留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。秋瑾也在浙江被杀，留下了“秋风秋雨愁熬人”的名句，千古流芳。戊戌变法的另一位改良人物康有为逃亡香港，慈禧太后气得下令把康有为在广东老家的祖坟都挖了，而英国人把她赶到西安，她却不敢有任何作为。只要她的地位不变，回到北京紫禁城后，她还是乐意和侵略者的夫人们照相。我记得后来出版的相片上有一段文字写着“大清国当今圣母慈禧太后万岁万岁万万岁”，落款时间为“光绪癸卯年”。即她在1900年八国联军侵入时逃到西安，做了大量割地赔款让步后，1902年才被允许回京。这是她回京一年后照的相，也根本忘了什么叫羞耻。
迁移在外国的华人，尤其是东南亚华人，一直为帮助中国人民推翻清王朝尽力。1910年广州起义失败后，黄花岗七十二烈士多半是来自香港、越南的华侨，其中来自马来西亚的华侨就有六七人。广州起义失败了，但暴政被震撼了，引之而起的是1911年10月10日的武昌起义。
这样，在清军屠回三十几年后的1911年，孙中山先生领导的辛亥革命取得成功，清王朝崩溃。
我们回民应记住一点，前辈们所受的灾难，也是当时整个中华民族所受苦难的一部分。
我们应相信，真正的中华文明是反对暴政的。“仁义礼智信，温良恭俭让”的儒家思想颇多好意，孔子登泰山时曾说“苛政猛于虎”。在孟子笔下的“君子远离疱厨”，是说不忍心看见宰牛时牛的颤抖，更不要说杀人。
难道就没有公道的人吗？有。不谈远的，先看一看镇压者的母亲们的态度吧。当初，为了对付人民起义，满清政府在各地建立团练。陕西团练头子张芾的母亲，是受中国传统思想影响的，她认为“汉回都是朝廷赤子，同郡的子民，万万不能伤害”，因之对儿子张芾说：“天不灭回，你不可逆天！”又多次劝说张芾不要妄杀人命，以免遭到报应，而张芾不从，并从簸箕中抓了一把麦子说：“你看，汉民就像这簸箕中的麦子，回民就像我手中的这把麦子，他们少得可怜，还被我抓在手心里。”在云南，1856年，云南昆明藩司青盛下令屠杀回民：“不分良莠男女老幼，悉歼灭之。”4月19日，青盛的母亲路过沙腊巷口，看见被杀的回妇赤裸倒在血泊之中，婴儿还在身旁蠕蠕转动，便回去斥骂青盛说：“男子做事，与妇女何涉？乃惨毒至此。”由于这句话，青盛才下令封刀。可是省城昆明的两千多户回民已死多数。大名鼎鼎的胡雪岩曾从德国大量进购枪炮，供给左宗棠军队屠杀西北回民。胡母听说此事后，也责备过胡雪岩。
这些仁慈的母亲们，代表了中华文化的亮点。
我赞颂有仁德的母亲们！
我明白了：五千年的文明，有光辉的历史，也有流血的历史，而历史本身就是野蛮与文明、落后与进步的复合体。
