海南省简称“琼”（因秦以来此一带称琼台、琼州、琼崖而得名），位于我国最南端，北以琼州海峡与广东划界，西邻北部湾与越南民主共和国相对，东濒南海与台湾省相望，东南和南边在南海中与菲律宾、文莱和马来西亚为邻，海南省包括海南岛、西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛的岛礁及其海域，是我国陆地面积最小、海洋面积最大的省，1988年正式建省后，海南成为我国最年轻的省份和最大的经济特区，发展进入了一个崭新的历史时期，海南岛则是中国南海上的一颗璀璨的明珠，是仅次于台湾的全国第二大岛。
从历史根源来看，海南自西汉设郡至今，已有两千多年的历史，由于它孤悬天涯海角，远离华夏文明的政治、经济、文化中心，历代统治者都视其为“蛮荒之地”，一度成为放逐不同政见人士和迁客骚人的绝佳场所。然而被放逐过来的文人志士如苏轼等却把中原文化带到了海南，为海南的文明注入了新的活力。也许是受到苏轼的影响，再加之中原纷乱的战局对海南的影响不大，所以海南人给人的感觉是生性淡泊、与世无争，向往一种陶渊明《桃花源记》里描述的理想生活。其实海南人并不是不具备拼搏精神和商业头脑，更不是不愿意去吃苦耐劳，而是在此之前，他们要搞清楚为什么要去拼死拼活地做一件事，而这件事，是否值得他们去辛苦地付出。其实这也不难理解，若是有安逸的生活，有谁会打内心里真愿意去没日没夜地工作，而放着舒坦的日子不过呢？（除了张一一先生这样心中盛开着英雄主义的傻瓜蛋之外！）
讲到舒适安逸，很多人会想到修身养性的茶道，海南人最大的特点是去老爸茶店喝老爸茶。“老爸茶店”，是海南人对街头茶馆的称呼，茶店遍布椰城海口的大街小巷，构造一般较为简单，偌大一间茶店里没有空调，只有电风扇和一张张圆形的木桌和塑料椅子。有的老爸茶店干脆把桌子和凳子摆在街头树荫底下，方便了路人，也给店家自己省了不少事，图个简单快性。茶客们点的往往是绿茶或者咖啡，也有奶茶，再配上几份海南的传统小吃。一天之中，无论上午、下午还是晚上，茶店都坐满茶客，少则几十人，多则几百人。喝茶的茶客有富贾高官，但更多的是邻里街坊的平民百姓。大家一到茶店，个个都穿着简朴、随意，很难找到西装革履的茶客。就座于茶店里，茶客们拉开话匣子，说说彩经，讲讲段子。谁升官了，谁发财了，谁家抱孙子了，谁家办红白喜事了，海阔天空，无所不谈，场面十分热闹。除了老爸茶，清补凉也是海南街头的大众饮食。临时搭个台，摆上配料，再搬几张桌子和凳子，一个街头清补凉大排档就成了。清补凉既可消暑降火，又可以健胃清肺，深受广大海南女性的青睐。盛夏夜晚，很多乘凉散步的女人，常常不自觉地就走到了清补凉摊前，两三块钱一大碗清补凉，里面内容却丝毫不马虎，椰子肉、红豆、爱玉，既饱了口福，也心满意足。
谈完了茶，再说说食。海南人对于饮食没太多挑剔，不喜欢吃的东西主要是根据个人爱好，因人而异，吃的东西口味普遍比较清淡，没有什么特别的忌讳。海南人喜欢文昌鸡和加积鸭，也喜欢一边吃槟榔喝茶，一边聊天研究近期的彩票；海南被海洋包围，各类海鲜自然是海南人的最爱；海南的粽子很有名，中秋吃月饼，端午吃粽子，还有酸粉，也很好吃。
海南话和粤语差别很大，和湛江话基本一样。海南人中很多是从广东来的，并且海南在1988年前所属广东省管辖，所以海南人很多都听得懂广东话。因此在海南，时常可以看到广东人的身影。总体来说，海南人身上有孩童的影子，他们如孩童般懒惰、爱玩、赌性大，和东南亚人差不多，不信你看看满大街都是私彩就知道了。不过海南人不是以赚钱为目的而赌，他们只是玩心大，赢了钱自然心满意足，输了的话也不会怨天尤人，只是图一生活中的乐呵罢了。
海南人第一眼看上去往往有种慵懒如猫的感觉，但实际上海南人是比较顾家的，不管身在哪里忙碌，只要想到自己是个海南人，多忙都要抽出时间跑回家去看一眼。有话说得好：“大风大浪出英豪”，“好男儿志在四方”，由于海南人恋家，有才情者在鸿鹄大志雏形刚成时就返回故土，这也算是海南从古到今也没出过几个名人的原因，因为他们相信大富由天、小富勤俭的哲学，他们只想平凡的生活，除非被逼上梁山。俗话说：一方土水养一方人。在适应大自然的过程中，人类形成了自身的性格特征，不同的地域、地缘、地理、自然风貌、气温、气候的特性又形成不同的地域人的不同性格。我们常说，平平淡淡才是真，健健康康才是福，但我们根本做不到。很多人一生追求名利和财富，到头来一事无成，两手空空。在某种意义上说，海南人生活得惬意、自在，除了生老病死，心中再也无大事，他们是真正意义上追求平凡、逍遥的人。笑看人生，云淡风轻，什么叫平淡，什么叫享受，什么叫幸福，或许只有海南人他们自己才能真正体会得到。
而要想真正了解海南人，就不可以不知道著名的“海南十大怪”。海南人的第一怪是“肥水不流外人田”。这里所说的“肥水”，指的是海南的姑娘和小伙子。海南土地资源丰富，旱涝保收，极少闹饥荒，自给自足，所以海南人对这片富饶的土地极为珍惜，因此历来是姑娘留守此宝地，而拒绝远嫁他乡的机会；海南的小伙子一般也不愿意远离家乡到别的城市工作，不管是官有多大，利有多厚也都舍不得这方水土，真是“怪到了家”。
海南人第二怪是“家中无人门户开”。喜欢循规蹈矩的海南人，一般都比较本分，村邻之间和睦相处，极少出现鸡鸣狗盗的现象。在这样的安逸、平和的环境下生活，海南人逐渐地放松了戒备，出门便没有带钥匙的习惯，即使偶尔发现有东西不见了，也只会觉得可能是自己马虎大意给弄丢了，不会认为被盗，真有些“路不拾遗，夜不闭户”的君子之风。
海南人第三怪是“破碗破碟吃狗肉”。海南人吃狗肉有讲究：一是在主人面前不许杀狗；二是不能用家中常用的铁锅土罐煲煮狗肉；三是不能用家中常用的碗、碟、筷、匙吃狗肉；四是吃了狗肉必须用柚叶抹嘴；五是吃了狗肉未净身不能过家中神堂；六是吃了狗肉当晚不能与老婆同房。这六条有点儿怪异吧？那是因为海南人认为狗是最有人性也最忠于主人的动物，狗能把神，狗血驱鬼，杀狗实属不得已，若真要吃狗肉，就必须得遵守以上六条，也许，他们这也是在表示对狗这一“忠仆”的尊重和敬畏。
海南人第四怪是“吃、喝、吸、饮不分开”。海南人在语言表达上有着闽南人的方言和习惯，凡是用嘴的都叫“吃”，如吃饭、饮酒、喝茶、吸烟叫做吃饭，“吃酒”、“吃茶”、“吃烟”，这样既省事，又简单明了，显然是传染了广东人“吃货”的光荣传统。
海南人第五怪是“桌、床，狗、鼓”分不清。海南人有一个段子比较有名，讲的是有一天一位当地人到百货商店买“鼓子”，而售货员可能是外地新来的，听成了这位顾客上帝是要买“狗子”，便说商店不售狗子，请到外摊市场购买。该同志十分纳闷、哭笑不得，明明一眼瞅见商店柜台里有鼓子出售，为什么要叫我到外面市场去购买呢？也不知道这段子流传开后，海南人有没有检讨检讨自己的发音。
海南人第六怪是“妈、娘、爹、爸不分家”。在海南的大部分地区，对父亲、母亲，伯父、伯母，叔、婶之间常常在称谓上混淆。如对父亲有的叫爸，有的叫爹，对伯父、叔父也叫爹；对母亲通常叫母，也有的叫妈或娘；但对伯母、婶、也叫妈、娘。海南人一般比较实在，特别注重亲情，爱就爱得不知深浅，亲就亲得不分彼此。因此，对同一辈的称谓，总是以一个最富情感、最能表达爱意的称谓统而称之。事实上这种称呼产生的效果也是绝佳的，譬如对伯母、婶一声妈，一声娘亲切地叫起来，家庭关系自然也就更加融洽和睦。
海南人第七怪是“孩子出生忌异姓”。海南在过去由于缺医少药，医疗比较落后，孩子出生处理胎盘时，在乡村往往是由接生婆用未消毒的刀具及竹片切割，这样很容易引起破伤风，孩子染上病菌，一般在7~12日就会发病夭折。由于地域的封闭性，人们对这种事故认识不清，往往认为是外姓人妒忌造成，是外姓的“神公”所为，因此在农村一旦孩子落地12天内父母一般都不外出，门前一定有老人把门，并有过“十二日”、“满月”之贺庆，世代相传，便沿袭成海南人的一种习俗。
海南人第八怪是“剩饭剩菜老人吃”。精打细算、勤俭节约、艰苦朴素是海南人的本性。每餐少煮一把米，是好媳妇；每餐少吃一口，这是长生秘诀。但不管怎样，在一个家庭之中，每天剩饭剩菜是常有的，对剩饭剩菜将其倒掉了可惜，但留着难吃，因此每一个家庭必有一人争着吃，这人不是别人，正是老人。
海南人第九怪是“日不点人，夜不点鬼”。海南人忠厚老实，一般很少在背后说别人坏话，但因为海南陆地面积较小，邻里朋友间可串的门不多，因此不时就会发生些“说曹操，曹操到”的灵异事件，几个当地人在一块儿闲聊时，不知不觉间，大家话题便转到谈论起一名不在场的人来，而不知怎地鬼使神差，这个人就天兵天将下凡般突然出现在大家面前，颇具神奇的色彩。
海南人第十怪是“你活我活，你死我死”。海南人头脑灵活，紧跟潮流，如果有谁发现哪门生意有利可图，立马就会出现几家甚至几十家参与。前些年搞溜冰场，大家见到新鲜事物有利可图，不足一个月全市就出现十多家，无奈半年后相继停业；后来大伙儿又见到开宾馆、酒店有利润，小小的海南一两年之内就冒出了好几百家。房价你降我降，你低我更低，到最后比物价部门核定的价格还低，导致好多商家成为牺牲品。
海南人生活随性，自然、洒脱，所以才有了以上的“海南十大怪”。
“请到天涯海角来，这里四季春常在。海南岛上春风暖，好花叫你喜心怀……”有时间去海南这颗镶嵌在中国南海上的明珠看一看，去这片全球少有的未被污染的净土走一走，游一游天涯海角、亚龙湾和鹿回头，和热情好客的海南人交个朋友吧！
