中国人的吃目录

对联是一种源远流长、雅俗共赏的应用文体，在古代，每当年终岁首及节日喜庆之时，上至帝王将相，下至庶民百姓，均撰对联除旧迎新。人们将所有的情怀、哀思和祈盼都浓缩在对联中，它可谓是中华民族传统文化的缩影。对联雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语言独特的艺术形式，可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。本书根据现代家庭及各行各业的需要，从实用的角度精选了一万三千余副对联，并按照节日、婚嫁、生育、贺寿、丧葬、宅第、行业、风景名胜、修养励志等方面进行分类，条理清晰，查阅十分方便，适合广大城乡读者阅读和使用。

女娲神话与对于女娲的崇拜信念及行为，很难说其产生孰先孰后、孰因孰果。不过，此文化对我们现在生活也有着密切的联系，甚至时至今日，依然有一些神话带着对女娲及其事迹的虔信和崇敬，成为当地民间女娲信仰的组成部分。不过如今大部分女娲神话已逐渐脱离了原初浓厚的信仰色彩，神圣性、虔敬化的程度已大为减弱，但从中依然反映出民间对于女娲的情感和观念，所以也是我们研究女娲信仰时的重要参考材料。

触摸中国人的文化，剖析中国人的性格，透视中国人的劣根性，大话中国人的世道人心。中国人喜欢吹牛，中国人喜欢较真，中国人有着“难于言表的温情”……本书以诙谐幽默的笔调来调侃中国人的文化、性格以及中国人的劣根性。

《鲁迅与山西》这个题目，对我来说，已不新鲜了。早在七十年代末，我就想好了这个题目，并且作了动手的准备。由于研究赵村理更为急迫，我改变了方向。1981年纪念鲁迅诞生一百周年，我当时在《汾水》编评论，特地开辟了一个《鲁迅与山西》的专栏，约请王瑶先生、冈夫先生、唐诃先生以及我的朋友王峻峰，分头写了文章。

自古始，在社会生活实践中，在其“五花八门”的知识海洋里，所包括的学问和知识，的确是多方面的，其内容，亦是非常丰富多彩多趣的。《趣谈：三字经·百家姓·千字文》能够适应不同层次或曰多层次的需要，人们读了《趣谈：三字经·百家姓·千字文》，会感受到知识性、趣味性、可读性都是比较强的，并且会使人感到从书里能够得到许多有益而又有趣的知识。

这个是一个屌丝碾压高富帅的时代，这是一个骚包纵横的时代。这是一篇碾压炮灰，殴打富二代以及对战热血的职业选手的稿子，这更是一则屌丝通过游戏而变得越来越强，最后走向至尊之路的传奇。

一个来自H星球上的实验虚拟人，穿越时空来到地球，在C国引出一段奇遇，牵出一幅秘密图纸，揭开一个个充满爱恨情仇的故事。真的有超越界线的旷世情缘吗？真的有不劳而获的创业吗？抑或只是我们的远古奇梦……

百里家三小姐，天生废柴，灵力全无。爹不疼，姨娘陷害，还有一群三八姐妹想要置自己于死地。未婚夫被大姐撬墙角，还有什么比这更悲催。一朝自杀魂归位，冷眼睥睨：“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我十倍返回。礼尚往来嘛！”“别玩了，该睡了，被窝都给你暖好了，咱们造人吧~~~~~~”某帝邪魅的看着她。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

《新生》作为十一颗星球共同研发的用于星球之间交流加挖掘人才的平台，隐秘的第十二星默默地进行着以生命为赌注的选拔，没有发件人的信封仿佛从天而降，当发现这是一个阴谋时又该何去何从？

why?回国？what?你想我了？拜托，我过几天就回去了！什么！订婚你在逗我吗？“对不起，你所拔打的电话无法接通。。。”唉。。。

帝国的没落，强权的终焉，绝对力量的兴起魔生的世界，每个人都是都是独一无二的，每个人又是可以被取代的每前行一步是神明的恩赐，还是来自地狱的惩罚谁能发现隐藏在繁华下的颓废大陆，在走向终焉的时代，新生的强者又能做到什么呢？崭新的人，崭新的路上，崭新的故事，已经开始。

宋清偶得仙剑琅邪，父母却莫名惨死，为了寻仇他开始修仙之行，以剑入道，习得剑中剑诀，一路剑魂陪伴，，一剑灭妖，一剑杀仙，一剑斩神魔，以剑为源，破碎虚空，成就剑仙至尊！

爱是什么？他说，爱你，就是不让你为难，，，他却道，爱一个人，就是要跟他并肩共进

明知道是他仇人家的女儿，魔教教主依然死心塌地，江流儿感动地泪牛满面，只好跟着教主打打杀杀，成为一代魔女的故事。