7

观音慈悲，普度众生。【原典】之【总纲分第一】观自在菩萨。【译文】观自在菩萨。【悟读】相由心生，意随心动。“人身小宇宙，宇宙大人身”。人身虽小，暗合天地。宇宙之中，有一个极大之秘密，就是你所看到的一切世界皆是由你自己之心所造，所谓“境由心生”也。一般而言，做最好之自己，方能遇到最好之别人以及最好之生活；而最理想之修行，其实就是实现与这个世界及自己身心之和谐统一。

作者：文学之都居士2023年12月30日战国名将吴起吴起（公元前440---前381年），卫国左氏（今山东省定陶区西）人。中国战国初军事家，政治家，改革家，兵家代表人物之一。

念念不忘，必有回响。值得特别说明的是，此“念”非一个人之私心杂念，亦非佛家所言之念头。一般而言，可以做到“对境念不起”，表明一个人的修行达到了一定的高度。卧轮禅师有偈曰，“卧轮有伎俩，能断百思想；对境心不起，菩提日日长。”禅师把禅定境界的一念不生，当作佛法之修行。六祖慧能听闻后，认为卧轮尚未明白真正的佛法。

孔子不反对“用舍行藏”，但自己从不选择隐居。孔子认为，不管面对何种世道，都要笃守五伦，特别是要坚守君臣之伦而不废弃。

编者zjw按：先秦5、秦3、汉48、三国23、晋25、南北朝23、隋5、唐99、五代8、宋27、辽金5、元14、明26、清37。共348人。1.先秦：5姜尚(姜子牙姜太公吕尚吕望)管仲苏秦张仪伍子胥2.秦：3吕不韦李斯赵高3.汉：48萧何曹参陈平周勃张苍卫绾窦婴田蚡魏相丙吉黄霸匡衡

楹帖过眼录443曾国藩（7）遥知清虚堂里雪；能结缥缈风中云。茂之一兄属：老松阅世卧云壑；乔木如今似画图。季泉三弟正：闻道鹓鸾已满台阁；欲使珠璧惟栖窗棂。穆堂三兄鉴：道义极知当负荷；湖山祗得饱登临。贵向勤中得；富从俭里来。石仙三兄属：酌古御今，思接千载；含文苞质，兼综百家。树斋大兄属：尺素诗才一千字；硬黄妙墨十三行。静庵三兄鉴：风生碧涧鱼龙躍；

物我混同，是谓两行。【原典】可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。有自也而可，有自也而不可；有自也而然，有自也而不然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢诡谲怪，道通为一。

心存自在真快乐，留有余地自逍遥。【原典】宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。尧治天下之民，平海内之政，往见四子藐姑射之山，汾水之阳，窅然丧其天下焉。【译文】北方的宋国有人贩卖帽子到南方的越国，越国人不蓄头发满身刺着花纹，没什么地方用得着帽子。尧治理好天下的百姓，安定了海内的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜见四位得道的高士，不禁怅然若失，忘记了自己居于治理天下的地位。【悟读】

出对句✕有凤求凰酬我心期唯雁信（扉页）劝人杯盏是蟾光（那朵桃花）疏烟亹亹晴沙暖（低眉）野鹤悠悠春水闲（走过青春）闻香已料花田近（天涯倦客）顾影犹惊春意深（阳光108）花尽阿谁归未见（九畹）月圆何处梦无凭（七字余句）问道云山归带月（白发）悟禅水叶坐听风（莼溪叟）野雀喧时花寂寞（秋意金陵）寒烟影里夜阑珊（花影）陋室常赊书味补（酒鬼）疏篱每约菊花妆（竹风）

山东济南历下亭（李强）世事转浮嚣，剩得几处湖山，肯为诗人留一席？文章曾鼎沸，溢成满亭风月，足供来者慨双清。荣成铁槎山（李强）乾坤空阔，借此浮涉天河，笑窥沧海成一粟；心地清凉，任其卷舒蜃景，坐对澄岚起数鸥。诸城超然台（卢勇）四十年宦海浮沉，感衰荣一梦耳，当如是观，作超然想；八千里湖山辗转，念天地无穷哉，邀九霄月，看大江东。潍坊自怡园（黄丽婷）白鹭归时，看山知有半湖雨；

１.7道之为物（原第二十一章）

浙江杭州钱武肃王庙（清·金安清）十四州一剑霜寒，辟门天子，闭门节使；三五夜群婓玉艳，陌上花开，江上潮来。杭州西湖岳庙（清·蒋益澧）遗迹镇栖霞，酾酒重瞻新庙貌；大旗悬落日，撼山愿学旧军容。西湖关庙（清·缪昌期）德必有邻，把臂呼岳家父子；忠能择主，鼎足定汉室君臣。杭州林处士梅亭（清·林则徐）世无遗草真能隐；山有名花转不孤。台州方正学祠（清·李桐）管仲不为，十族惨于真召忽；

山东历下亭（清·龚易图）李北海亦豪哉！杯酒相邀，顿教历下古亭，千古入诗人歌咏；杜少陵已往矣！湖山如昨，试问济南过客，有谁继名士风流？历下亭（清·崇恩）风雨送新凉，一堤柳浪松烟，空翠绾成摩诘画；湖山开晚霁，十里红情绿意，暗香飞上浣花笺。历下亭（清·王士禛）胜景画图开，忆老杜当年，豪气纵横倾北海；酒痕襟袖满，自杭州至此，风光明媚似西湖。历下亭（清·萧培元）

河南荥阳虎牢关（清·刘韫良）凶焰煽纷纷，俨将黑狱推开，手可虎擒难再纵；真形环莽莽，总为黄河隔断，脉虽龙去又重回。开封蔡邕故里（清·刘韫良）奸雄每文士相怜，远胜他定策勋臣，城府居心藏妒忌；才子难佳儿载诞，只剩彼传经弱女，河山举眼叹飘零。洛阳苏秦故里（清·刘韫良）庙廊中竞尚夤缘，古今不料相沿，专用尔一般浮士；家庭内尤工势利，祸福那知迭倚，贻误他几辈才人。

16.7孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”【注释】▲血气：身体和心智。“血”指身体，“气”指志气。▲得：贪得。贪恋名誉、金钱、地位等。【译文】孔子说：“君子在三个方面要引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除迷恋美色；等到壮年的时候，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”

２.7身为天下（原第十三章）

轻著岁月细品茶，黄连树下诗酒花。【云水禅心】世已桑田，心未沧海。云水，两种无形无态、飘流不定、柔情万种的自由之物；禅心，一种清静寂定、清空安宁、如如不动之心境。云水禅心，泛指把自己禅远之心思，寄托于漂流不定的云水之间。

轻著岁月细品茶，黄连树下诗酒花。【殊珍在憩】发大愿至等觉殊珍在憩。这是出自渡江亭的一个独角联，饱含着浓浓的佛意。其中，发大愿，是指发愿到达生命的彼岸；至等觉，是指成就正等正觉诸佛境界；殊珍在憩，强调最特殊之珍宝就是“憩”。憩（qi），本意是憩息歇息。从造字来看，有舌有自有心，寓意是修行之重点是降伏自己的身口意三业。殊珍在憩，强调歇憩就是菩提证悟佛智的最可贵殊胜的心之法门。

摄影师：潘长宏2023年5月15日

文本快读（熟悉的朋友可跳过）

文本快读（熟悉的朋友可跳过）第七回送宫花周瑞叹英莲谈肄业秦钟结宝玉话说周瑞家的送了刘姥姥去后，便上来回王夫人话…周瑞家的轻轻掀帘进去，只见王夫人和薛姨妈长篇大套的说些家务人情等语。

作者：潘长宏2023年5月23日