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中国佛教近代转型的社会之维
居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。
倒数十天
一个军装笔挺，国字脸腮帮绷紧的军官，皱起眉头：“这四人同时在首都机场失踪，看资料完全没有联系，现场只留下这张纸，你看看。”推过有A3大小的纸片，那人拾起，瞥了眼：“老爷子，这是九宫格？”“轮不到你喊我老，这九个格子，除了大点，有表达什么，你说！”老头绷着国字脸。“破案这种事是警方管的，你怎么插手了。”那人避而不答。“因为这件事，不简单，甚至是离奇，监控明明拍到这四人上飞机，下飞机时候却少了，不仅我们国家，老美在这次航班也丢了人，出于外交态度，上头派我来负责。”一次失踪，有罗斯柴尔德这种大家族的继承人，有诺贝尔获奖者的女儿，特种部队退役士兵这种精英，还有软件测试员张度年这种平常人……