僵启神国

十六岁前的她，过着平凡的生活，可在得知自己的身份与使命的那一刻，周围的一切似乎都变了，变的不再平凡。他曾是高高在上的镇守者。却因她，来到学院，守护着她......

到那日，一十三位魔主自漆黑的太阳中醒来，有钟声响起，九重天上沉睡的众王将要醒来，把那旧的时代毁弃，使新的时代降临。然而，为将临的新时代谱写终焉的黄昏之主已然觉醒！魔物们不管何时都会啼哭，为了诞生！魔女都受困于己身残缺，并渴望神子。因此，魔女在半魔之中挑选义子，赋与其智慧，培育其力量，投之于冥府试炼，以期获得属于自己的神子。而半魔们必将蜂拥而至，那无名、不生不死，且如烛火般虚幻的痴妄之影。

一不小心掉了只左手？！怕啥，小娅还有一只左手。一不小心成了剩斗士？！怕啥，小娅还可以继续剩下去～这么不小心，下次会不会掉脑袋额。不用担心，小娅迟早失身！什么！什么！不爱看以女生为猪脚的小说，那您一定得看《颜小娅》了。

这里有江湖，却不似江湖！这里有三司，却不似三司！身患怪病无药可医，面临退学处理，无奈进行符灵测试，谁知，意外觉醒黑金王座，只是……王座不肯让他坐！“什么！你个座椅不让坐！要你何用！”王座悻悻然，化为流光显出几个字：人家第一次嘛！“噗！”

枪械诞生于科技最为发达的地精族，在魔法与斗气盛行的时代里，似乎算不上什么伟大发明。但其不容小觑的破坏力，以及相对简单的操作，也赢得了不少人的青睐。而随枪械应运而生的子弹，在经过炼金术师和魔法师的改良后，威力得到进一步提升，不过，单是融合了魔法元素的子弹价位，足以让人望而却步。弗雷特的第一把左轮，是从一个穷困潦倒的赌徒手里买来的。本想以此作为魔法师的替代品，安安分分的继续赏金猎人的生涯。但令弗雷特没想到的是，从握上枪柄的那一刻，自己的命运，和大陆的格局，正在悄然转变……“说实话，我并不喜欢手上的玩意，因为我时常感觉自己握着的不是左轮，而是人类的掠夺欲。”——弗雷特·卡诺维奇

当第一医术的传人遇见第一毒术的传人，两个天才少年的逗比江湖。

阴阳师端木繁潇有一个素未谋面的大师兄东廿九。曾经，端木繁潇幻想着自家大师兄是个如玉公子，风度翩翩，说不定还会步步生莲。可是现在，眼前这个光凭舌头就能把她逼得去上吊的的毒舌男是谁？害得她宁愿坐在操场上跟鬼聊天。聊着聊着，东廿九过来把人家收了，你当她端木繁潇是个像蚯蚓一样的饵吗？端木繁潇说，如果能再给我一次机会，我宁愿吃土也不想认识他。不过……要是对她好一点，她还是相当愿意跟大师兄在一起的！总之，一切都是套路。

岁月蹉跎，你几度黯然神伤，我想知道曾经的你，怎样接纳了烛火摇曳的满地清冷，我想知道曾经的你，为谁几度欢呼雀跃，你的过去和现在，每一秒我都想了解,.然后许你满世繁花.....郑嘉嘉是我的物理老师，我们班的“妙算”竟然说我喜欢她，这种事情也太荒谬了。Summer是我同桌，和郑嘉嘉有什么故事似的。何璞学长是校草，跟他关系好了以后，我也成了很多人的嫉妒对象，可是我知道他的一个秘密，他不喜欢女生。他喜欢......源儿......

《文化与社会转型:理论框架和中国语境》是一个多年项目的成果，旨在探讨如何根据当代中国急剧的社会变动，特别是近三十年来的改革开放的经验事实，从理论的角度认识文化与社会转型间的关系，转型的性质和动力，特别是实现转型的机制和未来走向，足资借鉴。

一个半妖与圣道中人生死相爱的故事。一个半妖与道门中人成为挚友的故事。一个半妖与人类下属成为亲人的故事。一个半妖宽容慈悲与玄族肝胆相照的故事。一个半妖历经磨难寻找幸福终破天谴的故事。有这个半妖做例子，他们相信叶云兮会开创出众生平等的祥和世界。他们相信幸福也会降临在他们身边。

圣灵大陆，一片以实力为尊的土地，在这里真正诠释了弱肉强食的法则，没有足够的实力，生命便如同蝼蚁般任人践踏，而主人公柳枫，则势必要站在大陆的顶峰，改写这从未有人变动过的天规,

逆天而行，也许你能成为天上耀眼的星辰。顺天而走，你绝对会轮为尘世间的尘埃。前世,她孤苦无依.穿越后,她享受到了昙花一现的母爱.今生,她不在孤苦.从此后,看她如何在修真界中放光彩.

上一世她对他一见钟情可不想换来的却是他狠狠的报复，而再一世她要复仇，可现在什么情况：喂喂你在干嘛谁允许你亲我了……

本书以民间文化为切入口，通过对“人生礼仪的规范”、“四时八节的约定”、“百行百业的印痕”、“民间文艺的记录”等四大方面的民风民俗的细致描摹，全面审视其中的慈风孝行，并从慈孝文化的土壤与传承两个角度进行总结升华，进一步弘扬了中华传统慈孝文化。

《新国学（第九卷）》，本书收录了国内外学者论文18篇，内容涉及文学、文化学、哲学、史学及文献学、各篇文章均具一定的学术参考价值。