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“看来历史还真是个大谜团啊！不亲身经历，谁也说不清到底什么是真的，什么是假的！”敖丙听完姜皇后和二位王子的对话，心中颇为感慨。
演义中并没有涉及到这些事，毕竟主要写的是神魔争斗，这些事情在作者看来只怕只是旁枝末节。
不过敖丙倒是被他们的谈话勾起了好奇心，而且这段时间他了解到商朝的主要统治思想就是尚鬼尊神，按理说在这样的大环境下纣王是不可能在女娲庙中乱说乱写的，看来当时陆压道人不但弄了股恶风，只怕纣王也被迷惑过。
想到自己可以慢慢揭开封神的神秘面纱，敖丙顿时就激动了起来，不过激动归激动，眼下提升实力才是正经。
商朝的龙脉就在朝歌王城之下，敖丙运神念探查了一番，发现地脉之中隐隐有股冲霄的剑气传来，以自己现在的修为仍感到有些心惊，而且那地脉之中也不是没有人看守，起码敖丙就发现了数十股弱小的法力波动，只是这些法力虽然弱小，却不同于任何仙道气息，其中隐约之间透露出一种诡异的氛围，应该就是守护龙脉的巫祭了。
感到下面有人看守，而且那股剑气也明显十分不好惹的样子，敖丙只好放弃了深入的打算，不过在皇城之中也能吸收到一些龙脉的气息，只是驳杂了许多，而且数量也不多，不过对于现在的敖丙来说也算有胜于无了。
那些龙脉的气息被敖丙几口就吸收了稀薄了许多，为了不被人发现，敖丙只好停止吸收，改为吸收周天星力慢慢修炼。
这一修炼立刻就做出了对比，龙脉之力虽然驳杂不堪，但似乎其中有一种别样的东西，虽然说不上名堂，但敖丙明显感到比周天星力高明了不少。
并不是周天星力不行，而是星辰离现实的世界实在是太过遥远，经过漫长的空间之后到达地面的只是很少的一部分，吸收起来当然效果就差了好多。
不过也不是所有的星力都是这样，至少太阴太阳的星力就比较浓郁，只是太阴星还好些，太阳星力包含大日真火，实在是太狂暴了一些，一般情况下根本无法吸收炼化，若是有人敢在正午吸收太阳星力的话，肯定会心火**，被狂暴的星力撕成碎片。
敖丙现在名义上是纣王的炼丹师，倒也不好无所作为，宫中的灵药到是不缺少，甚至有些罕见的灵药都能找到，敖丙空闲下来也练了几炉丹药，只是自己把药效强的都暗中留了下来，给纣王的都是一些普通的灵丹。
一段时间下来，敖丙慢慢也熟悉了宫廷中的事情，倒是闻太师已经班师回朝了，一回来就对纣王不断上谏，本来也没有敖丙什么事，只是因为他是通过费仲的关系被举荐进宫的，闻太师和费仲自然是不对付，恨屋及乌之下敖丙也没落到好处，被扣上了一个“蛊惑君王，祸乱朝纲”的罪名，只是一来敖丙到宫中之后并没有参与朝中的事情，二来纣王吃了他练得灵丹也觉得精神渐长，自然不肯将敖丙赶出宫去，一番扯皮下来，闻太师只好避重就轻，只说妲己和费仲的事，把敖丙撇在了一边。
妲己现在是纣王的新欢，纣王那里肯放人？几方妥协之下只有费仲倒了大霉，被罚了一年的俸禄，官降一级，勒令在家闭门思过，不准外出。
敖丙倒是有意帮他一帮，只是连纣王都怕闻太师，他说了也是白说。
现在闻太师提前回朝，和原著之中多少有了些偏差，他和妲己之间的冲突根本无法调和，敖丙冷眼旁观，也想看看事情要怎么发展下去。
却说这日纣王因为和妲己厮混了大半夜，早起的时候就有些精神不济，只是害怕闻太师责问，无奈之下只好强打精神上朝，顶着一双熊猫眼，一幅无精打采的样子，谁都看得出来他困的厉害。
果然，刚一上朝纣王就哈欠不断，在闻太师示意之下，一班子文武不断的东拉西扯，一点鸡毛蒜皮的小事也要理论上半天，纣王听的是昏昏欲睡，竟然在不知不觉之间睡着了。
这下乐子就大了，只见闻太师怒发冲冠，一声大喝，把纣王又从周公的美梦里拉了出来，然后就是一通很训，说着说着就绕到了妲己头上，纣王精神不济，只是一味的点头，等发觉不对之时已经来不及了。
这下满朝文武齐上阵，纣王来回看了一遍，费仲不在，恶来不知道躲到那个角落里去了，正愁无人解围之时就听殿前武士禀报：“有一道者，自称是终南山玉柱洞云中子的，前来求见！”
纣王一听之下顿时大喜，连忙宣见，闻太师一干人只好先偃旗息鼓，等纣王打发了云中子再说。
却说云中子乃是阐教二代弟子中的翘楚人物，乃是福德之仙，自洪荒以来，并不曾遭遇劫数，因此道行颇高，早已经超越了玄仙的境界，如今正是天仙业位，在二代弟子之中也是蝎子拉屎—独{毒}一份。
闲话少说，纣王吩咐过后，就见一个道人左手携定花篮，右手执着拂尘，近到滴水檐前，执拂尘打个稽首，口称：“陛下，贫道稽首了。”
纣王看这道人如此行礼，心中不悦，自思：“朕贵为天子，富有四海，‘率士之滨，莫非王臣’，你虽是方外，却也在朕版图之内，这等可恶！本当治以慢君之罪，只是诸臣聒噪，本王精神不佳，实在应付不得，也罢，朕且问他端的，看他如何应我，先打发了群臣再说！”
纣王曰：“那道者从何处来？”
云中子答曰：“贫道从云水而至。”
纣王又问：“何为云水？”
云中子答道：“心似白云常自在，意如流水任东西。”
纣王本是聪明智慧天子，闻言心中若有所悟，便又问道：“云散水枯，汝归何处？”
云中子笑道：“去散皓月当空，水枯明珠出现。”
纣王闻言，转怒为喜，道：“方才道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心；今所答之言，甚是有理；乃通知通慧之大贤也。”命左右：“赐坐。”
云中子也不谦让，旁侧坐下。云中子欠背而言道：“原来如此。天子只知天子贵，三教元来道德尊。”
纣王问道：“何见其尊？”
云中子道：“听衲子道来：但观三教，惟道至尊。
上不朝于天子；下不谒于公卿。避樊笼而隐迹，脱俗网以修真。乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日，披布衲以长春。或莲头而跣足，或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵。吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。歌之鼓裳，舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道：会道友兮，则诗酒谈文。笑奢华而浊富，乐自在之清贫。无一毫之挂碍，无半点之牵缠。或三三而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮叹前朝兴废，参玄论道兮究性命之根因。任寒暑之更变，随乌兔之逡巡。苍颜返少，发白还青。携单瓢兮到市廛而乞化，聊以充饥；提锄篮兮进山林而采药，临难济人。解安人而利物，或起死以回生。修仙者骨之坚秀，达道者神之最灵。判凶吉兮明通爻象，定祸福兮密察人心。阐道法，扬太上之正教；书符箓，除人世之妖氛。谒飞神于帝阙，步罡气于雷门。扣玄关，天昏地暗；击地户，鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精华。运阴阳而炼性，养水火以胎凝。二八阴消兮若恍若惚，三九阳长兮如杳如冥。按四时而采取，炼九转而丹成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用，表道德之殷勤。比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五刑道术，正果难成。但谈三教，惟道独尊。”
纣王听言大悦，不觉精神恢复了不少：“朕聆先生此言，不觉精神爽快，如在尘世之外，真觉富贵如浮云耳。但不知先生果住何处洞府？因何事而见朕？请道其详。”
云中子这才说道：“贫道住终南山玉柱洞，云中子是也。因贫道闲居无事，采药于高峰．忽见妖气贯于朝歌，怪气生于禁闼。道心不缺，善念常随，贫道特来朝见陛下，除此妖魅耳。”
纣王笑道：“道长此言差矣，深宫秘阙，禁闼森严，防维更密，又非尘世山林，妖魅从何而来！先生此来莫非错了！”
云中子笑道：“陛下若知道有妖魅，妖魅自不敢至矣。惟陛下不识这妖魅，他方能乘机蠹惑。久之不除，酿成大害。”
纣王尚未答言，早有闻太师在一旁安奈不住，上前喝问道：“你这道人倒像是个有来历的，只是言辞为何这般托大？渎我截门圣教？难道你云中子能除妖，我截教便不会除妖不成？”
列为看官看到此处只怕多有疑惑之处，那闻仲只是截教三代弟子如何敢对着云中子这位阐教天仙喝问？
却不知闻太师艺成下山，辅佐殷商多年，虽然是截教门人，但入门时间并不长，如何能识得云中子这般人物？
因此见他言语之中对截教多有贬低之意，这才按耐不住，上前喝问，不过闻太师毕竟见多识广，从这道人言辞中也知道他有些来历，多半就是三清之中太上和元始的门人。
不过闻太师虽是修行之人，但一生战功彪炳，从不服人，那里会把区区一个道人放在眼中。
