登陆注册
7949300000016

第16章

这天,到了下课时间,我班老师拖堂。院里,那个班的孩子们开始游戏玩耍。东房和西房之间,一条电线松弛了拖在半空,而当间有一段电线已经完全裸露。调皮的男生们,纷纷跳起去摸那电线,体会遭受电击的感觉。

这儿,好不容易等到下课,值周生喊叫“起立”,大家与老师告辞的当儿,院子那里就乍然发出超过一百条疯狗的嗥叫狂吠声。莫说同学,便是老师也被吓呆在讲台上,挪步不得。

原来,院子里一个男生触摸电线玩耍,他跳得够高,不是指尖而是手掌摸到了电线;电击之下,手掌痉挛,他握紧并且扯断了电线。电流作用,他再也甩不开电线;在地下疯狂打滚,同时就发出那瘆人的疯狗狂吠来。

我们班一位任姓同学,第一个反应过来,跳出窗户去救助。而对面班级已经有一个冷静懂事的同学,上去牢牢踩定了电线。于是,在地下打滚的男生,终于摆脱了电线的吸引纠缠,侥幸逃生。

玩儿电线的男生脸色刷白,眼神惶惶看自己的手掌心。

我的座位临窗,只见那位手掌心里,横贯一道烤焦的痕迹,有指头粗细,还在冒烟。

30、幼儿玩茅蛆

中国改革开放20年,经济建设成就举世瞩目。

莫说50年前,我在乡下的童年时光,便是20年前在太原市,我的孩子他们的童年时代,也有些不堪回首哩!

我的一双儿女,上幼儿园在上世纪70年代末到80年代初。附近有一家“育红”幼儿园,条件好些,没有关系背景进不去。孩子们只好到附近另一家“三八”幼儿园入托。早上送去,晚间接回,准确说应该算是日托。

入托费,一个孩子每月4元5角,平均一天一毛五。中午有一餐饭,一毛钱。

伙食费既然低,饭食就很差。一毛钱,主食米面得五分;下余五分菜钱,只好天天水煮菜。水煮茄子又黑又涩,以至于孩子们到现在都拒绝吃任何茄子做的菜肴。

管理费不高,教师少而孩子多。教师们即便有爱心,最终也都得变得凶神恶煞。否则,管理不过来。午休时间尽量延长,强迫孩子们呆在窄小的床上。三个小时不许起床,不少孩子都曾经尿床。睡不着,实在无聊,有的孩子就拿出家里带来的一块饼干玩儿。玩儿什么呢?一块饼干掰两瓣,对着磨、慢慢磨,磨成极细的粉末。

不大一个四合院,孩子们也没有什么玩耍的场地与器械。

院里长着一棵分岔枣树。秋天,结几十个枣子。大家像旱天盼云霓似的盼望枣子偶或落地,以便争抢。

夏天,厕所生茅蛆。孩子们实在无所可玩,竟然偷偷玩儿茅蛆,像养蟋蟀宠物似的,养在火柴盒里。

《太原日报》一位副主编大人,他小时住过三八幼儿园。与我的孩子算是校友。说起那几粒枣子,说起玩儿茅蛆,一如我的孩子之叙述。

31、吃蛆

据说,广东人活吃猴脑。据说,他们有些人还专门使肉腐坏,令其生蛆;尔后吃那蛆虫,美其名曰“肉芽”。又不知确否?

而我读初中的时候,却听说确实有人吃过蛆,而且吃的是茅蛆。

公元1960年,中国大饥馑,饿死人民数千万。正是饥不择食,太原九中有学生饿极,捞了茅蛆来煮食。

当时,校方当做重大政治问题来处理。因为上面采取鸵鸟政策,说中国并不饥饿;谁说饥饿,是给社会主义抹黑。胆敢吃茅蛆,简直就是故意反党反人民反社会主义。

32、增量法

后来,上面已经不能否认挨饿的现实,校长书记给我们做报告说,我们中国发明了伟大的“增量法”,而且这方法对世界保密!

增量法或者果然对世界保密,对我们却并不保密。所谓增量法,就是在蒸窝窝时多加水。一斤面,加六两水,可以做窝窝。加一斤水,只能做煎饼。加两斤水,就是增量法。结果,仍然是一斤面,做出三斤稀糊糊来,稀狗屎似的从笼屉上弄不下来。这就叫增量法,而且对世界保密!

我们的一些反特电影故事片,也总是爱设计类似情节:美国特务,要来偷我们的科技成果,秘密图纸什么的。自欺欺人,猪鼻子里插葱混充大象。

当时,作为始终受到革命理论教育的一名中学生,内心的真实想法是:

增量法一类的伟大发明,还是趁早叫美国英国法国意大利等所有帝国主义国家的特务偷去吧!

33、糠刺

家乡向有吃糠传统。竟然流传民谚说:三天不吃糠,肚里没主张。

一升玉米面,做四张饼;掺入一升糠,不过能多出半张饼。一般俭朴人家之所以吃糠,并不是为了多吃那半张饼,乃是为了让饼子难吃,于是可以少吃,因而节约粮食。

到1960年,大家快要饿死,不得不用糠菜来填充肚腹。

大跃进,食堂化,农民家中几乎被掘地三尺,存粮都被抢走。此时便是连糠都极其短缺。

我家,奶奶存有一囤老糠,已经腐坏变质;糠饼子本来粗粝,加之霉烂味道,实在难吃。一位同学叫爱彦,家里只有一些粗糠。所谓粗糠,是谷粒最外层的糠壳,猪都不爱吃的。

跑校途中,我俩曾经换吃过干粮。心存侥幸,希冀能够品尝到稍微可口一些的糠饼子。结果是两败俱伤。

我家的糠饼子,腐坏霉变,爱彦几乎当场呕吐。爱彦的母亲是精干主妇,细箩筛过粗糠,糠皮都成了极细的尖刺。我的牙床里外、口腔上下,于是扎满了糠刺。拿镜子来照,景象可笑而又可怖。

而无论是什么糠,食用之后一律大便燥结。孩子们拉不出,哭号声响彻村庄。成人拉不出,下手去抠。干硬的粪便块子,跌落在茅石板上,叮叮作响。

34、蛔虫

蛔虫、蛲虫等肠道寄生虫,搅扰人类千万年。

儿时在村里,好像同伴们人人都有蛔虫。严重的,要服用打虫药。中药打虫,用什么药、多大剂量,当然不如后来普遍发放的西药片剂那么方便有效。

我们老家一带,一位姓绵的先生,医术普通,却因治疗蛔虫而成名。据说,他的女儿患有蛔虫,百计驱除不去。直至形销骨立,奄奄待毙。绵先生于是痛下杀手,死马当做活马医。饺子馅儿里包了砒霜给女儿吃下。结果冒险一试,竟获成功。砒霜尽数被蛔虫吃掉,蛔虫尽数被毒死。据称,打下蛔虫有三升之多。

35、蛲虫

蛲虫寄生在人的直肠一带,药力不易到达,因而更为顽固难治。

听说有人蛲虫疾患严重,大解时以手敲击屁股,蛲虫坠落有如降雪飞霜。

更有洋相人自称:敲打屁股帮子,蛲虫翻涌如木匠刨子吐刨花云云。

36、喔喔小子

传统戏里,跑龙套的角色,或者是站堂衙役吼动堂威,或者是军士兵丁出场,往往要呐喊连声。鲁迅先生最早的小说集取名《呐喊》,有以新文化小兵自任、为主将在一旁呐喊助阵的寓意。

在我们家乡人的语言系统里,称那些呐喊的小兵是“喔喔小子”,是一个贬义名词。跑龙套、没出息、穷帮腔、瞎起哄、有他不多、没他不少,包括形象猥琐、寒酸窝囊等等,都可以一言以蔽之:活像一个喔喔小子!

37、七九子、万有子

如果喔喔小子是特指那么一个对象,那么对于一堆无关紧要的人、一伙吃闲饭的人、一群应名充数的人,山西方言笼统说成是“七九子”、“万有子”。

政治家有时说“群众是真正的英雄”,让人怀疑其中的权谋意味。民可使由之,不可使知之;民者,氓也。古代政治家干脆就说老百姓是群氓,相当坦率。

七九子、万有子,说的正是群氓一类闲杂人等。

老百姓口语中,有时也说“拨拉子”、“王八子”,更加贬义一些。

38、金瓦银瓦祁寯藻

盂县和寿阳相邻。此寿阳非淝水之战寿阳。语言学大师北大教授王瑶先生是山西人,曾经调侃说:我们山西,没有肥羊有“寿阳”,没有鱼肉有“榆次”。

清代,寿阳出过一位京官重臣祁寯藻。

盂县家惭愧弗如,自我调侃说:寿阳有的,金瓦银瓦祁寯藻;盂县有的,瞎筒灰背看谷佬。

瞎筒,是谷苗中的残疾。谷苗大小皆要生穗,一个空筒,什么都不生,是为瞎筒。

灰背,是谷苗中的病患。苗子壮硕,又高又粗,叶子粗看也碧绿,但叶片背面发灰,不生禾穗,则是灰背。

看谷佬,是谷苗中的莠草。整块地,数它高,谷穗都沉甸甸低下头,唯有它高高挑了一个稗草穗子,仿佛在看管那片谷地,叫做看谷佬。

什么人,少智慧、爱胡说,人称瞎筒。

高个子,在戏场会场格外突出,人称看谷佬。

39、毛莠莠还嫌谷拨拉

在那么一个格局里,次要人物当家,不知身份高低,反而嫌弃主要人物,喧宾夺主之余,尚且不能满意。老百姓说这样情况是“毛莠莠还嫌谷拨拉”。堪称生动。

40、站着高粱秆

一种人,没成色,窝囊废物,村人形容是“站着高粱秆,躺下蜀黍秸”。横竖不成材料。

41、墩墩窝窝

一种人,任人摆弄,少主张、无刚性,人们说是鼻涕粘涎,提起来一条、放下去一团。

有时也说“墩墩窝窝、拍拍饼子”,仿佛一块软面。

42、不足色

智商不够,人们经常用“不够数”、“不够秤”、“七成子”、“二百五”来形容。

金银讲成色,99黄金是为十足金。

晋方言形容脑子不够办傻事,也说某某“不足色”。

43、秀才比驴多

清代,盂县也出过一位知名高官王珻。曾为京官,居翰林院;后回山西任晋阳书院山长。人称王阁老。

王珻出生盂县芝角村。芝角村古来学风浓郁,读书人很多。

每当县里学宫考试完毕放榜之日,芝角村考中的秀才往往居全县之冠。芝角离县城十里,出城五里路过陈武村,新科秀才都要雇一匹毛驴回家,以示荣耀。

结果,有一句夸张的说法是:芝角村的秀才,比陈武村的驴都多。

44、扯纤

老百姓传言,清朝年间,镇上经常派差下来,要劳力去扯纤。

所谓扯纤,也就是拉纤。但这个拉纤,是旱地拉纤。县太爷坐轿下来视察什么的,是四人小轿。沿途要各村派差八人,在轿杠上拴了绳索拉纤。如此,轿夫相对省力,轿子飘飖如船行水上。

县令的棋牌执事,包括轿子轿夫,皆有定例。随便派差抓夫,应属违制。至少也是炫耀官威、劳民扰民。

据说,王阁老退休还家后,听说县太爷要民夫扯纤,他老先生就换上一身短打,站到路边去迎候。县太爷于是吓得屁滚尿流,磕头如同捣蒜。从此不敢再耍威风云云。

45、二程讲学

盂县,春秋时期曾建仇犹古国。百里方国,而且可能是赤狄、白狄之类蛮夷之邦。后晋国铸钟,仇犹开道路迎之,晋国乃顺势诛灭仇犹。

尽管春秋无义战,我的看法是:仇犹国以灭亡换来文明,是历史进步的必然。

后来,盂县历史上最称辉煌的时代不过北宋。北宋160年里,山西科考得中进士者140名,盂县学子占有四分之一。

出现这样超乎寻常的辉煌,与二程曾经在盂县讲学不无关系。

河南程颐、程颢,母亲侯氏是盂县上文村人。二程乃盂县外甥,当年曾经来盂县讲学。

盂县至今留存古迹“程子崖”,称为二程讲学处。

46、吃生

解放前,太原脚行里,扛麻袋、下大苦的,以盂县人称雄。

家父十八岁在脚行当大工头,他的说法是:苦焦地面,吃糠咽菜,偏生格外能下苦,那是生就的骡马骨头!

在老一辈的传言叙述里,特别有力气的人很多,格外饭量大的人也很多。

如今时代进步,老百姓丰衣足食,繁重体力劳动减少。人们不再下大苦,村里特别有蛮力的人少了;大家不再挨饿,格外能吃憨饭的把式也没有了。

老一辈人,格外有力、特别能吃的例子,如今成了传奇。

读书人,叫书生;教书人,叫先生;唱戏的,有老生、小生。盂县家,把特别能吃的家伙,或者只会吃饭的酒囊饭袋,叫做“吃生”。

47、小羊倌吃糕

村里过去合群放羊,要雇羊倌。主管羊倌之下,还需要一个小羊倌。

有个小羊倌侯宽,能吃,尤其能吃糕。村里至今传言他的故事绵延不绝。

农历初一十五,乡俗要吃糕。羊倌们轮流吃百家饭,每逢这些日子,轮到谁家也都是吃糕。大羊倌中午回来吃饭,带一条狗。小羊倌和一条狗,留在山里看羊。

用饭时,主家尽管礼让,羊倌们都自觉,一身羊膻气,不便上客房,就在厨房随便了。狗呢,羊铲插在院里,拴狗的索子套在羊铲上,在那儿吃狗泔。人、狗吃罢,主家照例给山里备好了吃食。一锅狗泔,一锅饭菜,绳络网了,羊倌挑了上山。

如果遇上吃糕,往山里带饭,一般是依照常人饭量,一锅菜,八只糕。

侯宽却格外喜爱吃糕。八只糕,顶多填牙缝罢了。一边唬了脸子吃,一边磨磨叨叨诅咒,又不敢高声:操他祖宗的,八个糕,核桃蛋子来大,够谁吃?喂一只喜鹊子,喂黑老鸹都不够!

声儿不高,老羊倌却也听见了。安排道:这不十五嘛,到初一了,你下山吃糕去!我有八个糕,管够啦!

熬了半个月,侯宽下山来吃糕。这家婆婆与媳妇炸好油糕,放在大砂锅里;下苦汉子还没收工,媳妇先招呼羊倌用饭。侯宽倒屁股蹲在厨房炕沿上,就着大砂锅放开肚皮来吃糕。看看砂锅底,剩了八只糕,自己差不多也饱了,准备拿饭上山。

媳妇凡事都得请示婆婆,朝正房里呼喊道:妈!羊倌吃完了。往山里稍饭,拿多少糕呀?

婆婆一一安排说:给山里拿上八个,给你男人留出十二个,你先吃上两个!

媳妇回答:妈,就剩下八个糕啦!

婆婆在正房就拍腚打胯吼叫开来:

妈妈呀!我那是一百零五个糕呀!

48、玉马师傅

我念小学时候,村里有一任羊倌名叫玉马。

玉马师傅能吃,吃面,准得六七碗;吃糕,也得四十来个。放羊一年,被辞退了。

1960年,饿死人的年月,玉马师傅讨吃来到我们村。四大爷心善,看见玉马饿相狼狈,正从萝卜窖够上一筐萝卜,指了指说:三请不如一遇。遇上了,你就吃几根萝卜吧!

玉马眼圈红红的,当场吃了一整筐红白萝卜!

玉马那样饭量,遇上那样年头,四大爷末了感叹说:这人大概活不出呀!

一筐萝卜救不了人命。不久,就听说玉马就饿死了。

49、木工吃带鱼

困难时期供应带鱼,山西作协当时雇佣的一个临时木工也分得了一条带鱼。听作家协会老人讲,办公人员把鱼给了那位木工,木工当场用斧头将带鱼剁成两截;两截生带鱼,一不剐鳞、二不剖肚,就那么并起来,吃生葱似的飞速吃掉。

所谓饥不择食,信夫!

50、贫不择妻

饥不择食,是古代流传民谚俗语类。完整谚语共四句:

饥不择食,寒不择衣,慌不择路,贫不择妻。

51、黑肉老师

我读小学,教书时间最长的是李荣耀老师。李老师小名黑肉子,背地里我们都叫他黑肉老师。

每过一段时间,奶奶安排家里请先生来吃饭。每次我都注意到,黑肉老师都能吃六七碗干捞面。吃糕,也得三十多只。

农民尊重文化人。黑肉老师毛笔字写得好,打骂学生也卖力,老百姓对他评价一直极高。只是,他有点能吃,受苦汉都不免怪异:一个教书先生,比咱们还能咥打哩!

52、吃个“大小建”

庄户人,受苦汉,能吃,不丢人。地主雇长工,不怕长工能吃。能吃能干。能吃,往往倒是优点。

山西多数地面,儿子娶妻、闺女出嫁,担送礼盒的人员,雇工都讲究雇佣好吃手。到了亲家门上,要表现得相当能吃,这才算是争面子。

有的地方,于是渐渐形成风气,讲究吃一个“大小建”。阴历大建三十天,小建二十九天。那么,吃手们无论吃糕还是吃馒头,得吃进去三十来个,算是完成任务。

53、苍狼啃玉米

我们村,金川铜川弟兄,算是能吃。弟兄几个,个头高低不等,生的都是那种转腰大肚,看着就十分放货。

铜川,排行老四,绰号苍狼。好个头,寻常能扛五六百斤。除了种地,外带石匠手艺;还会打狍子、逮兔子。一辈子打闹吃口,一辈子吃不饱。

有一次,给外村人家碹墓葬。三餐管饭,上午下午按规矩送干粮。干粮,窝窝一类,一只半斤,一般是一人两只。苍狼嫌干粮少,肚饥,正是将要收秋节令,墓地边就是玉米地,苍狼便掰了嫩玉米来烤了充饥。

同类推荐
  • 梦向北川

    梦向北川

    此书是《跟着本书游天下》系列丛书之一。祖国的大好河山,美丽如画。那里,是离心灵最近的地方。那里的风景是美丽的,是生动的。每一处,你都是美妙的音符,我们聆听着动听的音乐。每一处,你都是精彩的图画,我们欣赏着恢宏的画卷。这里给予了我们美丽多彩的视觉盛宴,也给予了我们丰美的精神盛宴。
  • 长沟流月去无声

    长沟流月去无声

    本书在诗歌的解读上,并不注重逐字逐句的解释,而是在介绍完作者、作品的基本情况后,用散文化的笔法描绘出诗歌的内容,同时还注意挖掘作品背后的故事,尽可能地增加阅读的趣味性。
  • 我们·逆行

    我们·逆行

    “我的好,我的坏,我的异类,我的虚荣,我的自私,你们都可以拿去看。我们都是一样的人,只是经历不一样,我的怨恨,我的骄傲,我的不真实,我想要的伟大,都可以拿出来跟你们分享。”——陈坤。娱乐圈最具文艺气质与悲悯情怀的明星陈坤,跨界操刀担任杂志出品人,2014年首推全新MOOK《我们》,惊蛰之日,惊艳问世。这里有你,有我,有真实的生活,变化的人生,这里的故事比电影和偶像剧精彩,因为它从不撒谎,它纯朴天然,发自五内,它让你看透人间百态,却仍然保有热爱。这,就是“我们”分享的力量。
  • 岁暮长吟

    岁暮长吟

    《岁暮长吟》这里的每一首诗,每一阕词,无不立意深刻,意境深远,感情真挚,风格清新。每一篇都蕴含一种闪光的思想,所散发出的真情,总会在读者心中引起共鸣。且具有强烈的韵律美。吟诵时,抑扬顿挫,朗朗上口,带给读者的是心灵上的愉悦。
  • 唐诗三百首导读

    唐诗三百首导读

    中国是一个诗歌的国度。古代丰富的文化遗产,尤其是被誉为“中国古代诗歌巅峰”的唐诗,至今仍是传统文化中最受关注的焦点之一。本书针对市场现状和读者需求,以最经典、最流行的唐诗选本——蘅塘退士编的《唐诗三百首》为底本,按作者分类重新编排,对入选的诗歌篇目进行适当增删,并辅以注释、名家点评、导读三个板块,使读者既能通过精彩的导读语细细品味整首诗作的纯美意境,又能循着名家的视线,直击作品的绝妙之处。
热门推荐
  • 洛道

    洛道

    尘归尘,土归土,道法自然。这一切的一切,都已经结束,没有什么,可以再留恋了,黑暗之中,传来一人的呢喃“我,爱她,忘不了。”
  • 不朽国度

    不朽国度

    一个新生的晶壁系,三千先天神祗的征伐光明神苏伊:“光辉将洒遍凡间,让凡间所有的生灵笼罩在光辉之下”黑暗神奈落:“黑暗将传遍整个晶壁系,所有的生灵将笼罩在黑暗之下”死亡之神耶格:“死亡既是开端,当所有生灵死亡之时,亡者国度将会降临整个晶壁系”审判之神圣·库斯伯特:“审判所有的罪恶,当罪恶消失之时,我的荣光将照耀所有世界”海神、森林之神、龙神、火神、水神.........:“所有的位面都是我等神祗荣光照耀之地”命运之神艾欧:“我的荣光传遍所有的过去、现在、未来,我的权柄凌驾与众生万物与诸神之上!!”ps:开新书了,书名是明末帝国崛起,希望各位可以支持!
  • 溺宠绝色美娇妻之邪王惧内

    溺宠绝色美娇妻之邪王惧内

    一个是太古时期的上州女皇,一个是太古时期的强大邪尊。她的身份成迷,而他的身份亦是不简单。两个从未见过彼此的人却恰巧相遇,只是那么轻轻一撇,她的身影便刻在了他的脑海,从那以后,他们的纠葛便注定了他们以后不平凡的生活。从彼此的好感到渐渐的疏离,又从冰冷淡漠到最熟悉的陌生人,且看他们是如何相爱相杀……
  • 剑战三界

    剑战三界

    远古时代??弑神之战???神之王座???这些与我何关....这一世,我不问来生,只求寻得你的身影。这一世,我只求牵起你的手,再也不放开。为这些,我愿持我手中剑踏平一切阻碍:人挡杀人,神挡弑神,魔阻屠魔。............................为了你,我愿放下手中剑;为了你,我愿散去一身修为;为了你,我愿跳入黄泉承受万鬼噬魂之痛。这一切都是为了你,因为——我爱你!
  • 无限之魔方游戏

    无限之魔方游戏

    当生命成为唯一的赌注,当活着成为唯一的奢望是选择苟且偷生,任人宰割,成为强者脚下的一捧黄土;还是铤而走险,磨牙吮血,作徘徊在生死线上的亡命赌徒?卑微不是借口水滴站起来,依然高与天齐谨慎不是理由哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮!扑朔迷离的世界魔方诡秘莫测的七宗炼狱穿越千年的神秘阴谋来吧,开启游戏王的无限次元不一样的无限流,不一样的世界
  • 仙羽魔传

    仙羽魔传

    一个从风雪中走来的少年,一步踏上巅峰,俯视三界的故事......修仙九境:(信众、信徒、信使、道体、道心、道法、仙尊、仙圣、仙帝。)传说三境:(混沌、创世、羽劫。)一根仙羽,一念为魔,一元复始,一羽成谶......
  • 海贼之神

    海贼之神

    运气好,不是一般的好!得到这个力量我就是神!看我统治海贼时代吧
  • 斗阵大师

    斗阵大师

    斗阵化清风,清风伏四方,四方皆天地,天地斗如钢。在这个世界,拥有玄气,拥有斗阵,拥有不一样的唐门!
  • 29岁小美女的养颜经

    29岁小美女的养颜经

    《29岁小美女的养颜经》给读者介绍了各种养颜方法,有内有外,有吃有养,希望姐妹们通过内外兼修,达到美颜养生的目的。衷心的祝愿姐妹们通过阅读《29岁小美女的养颜经》能了解到、学到自己想要的美颜养生方法,并且用一种养生的心态去面对生活,面对我们身边的一切。
  • 无处不在的80/20

    无处不在的80/20

    在原因和结果、努力和收获之间,普遍存在着严重的不平衡现象。即80%的成就,来自20%的努力;80%的结果,来自20%的原因。这种现状在生活中无处不在。打破。一分耕耘。一分收获”的传统观念,本书将向您阐释一种全新的思维方式——把时间和精力投注在最关键的20%上,您将达到事半功倍的效果。这是一个讲求效率的时代,本书详细分析了80/20法则在经营管理、投资理财、个人习惯培养等方面的应用,体会80/20法则的精妙之处,让您不管在工作事业还是寻找人生幸福中,都能做到“四两拨千斤”。