闻一多（1899～1946年）文史学者。湖北浠水人。留美，学美术。先后在南京、武昌、青岛、北平等地大学任教。著作有《闻一多全集》。
闻一多平时着布鞋长衫，一手提书袋，一手执手杖，一望便知是个地道的读书人。
他读书是很多的，涉及面广，也很用心。郭沫若说，“为了证成一种假说，他不惜耐烦地小心地翻遍群书。为了读破一种古籍，他不惜在多方面作苦心的彻底的准备。”诚如斯言。读书的扎实，使他能在博大精深的中华传统文化，尤其是古典文学的多个领域，取得前无古人的成就。
少年读书“二月庐”
百丈之台，起于垒土。闻一多从小就打下了扎实的读书基础。他的读书，一言以蔽之：好学深思。
青少年时期正是人生读书的最佳季节。寸金难买寸光阴。闻一多从不浪费时间，无日不读书。在考进北京清华学堂后，闻一多每年假期都要回到家乡湖北浠水陈家岭，在稻田边上的老屋读书。假期两个月，也是他坚持读书写作的两个月。于是这座老瓦屋，获得了“二月庐”的雅号。
“二月庐”老屋是很有特色的，最醒目的就是那张又长又阔的书桌；这是一张用长木板搭起来的书桌，每次他回家后，就把计划中要读的书籍都堆放在它上面，以便随时取读。书桌上的书纵横交错，乱七八糟，有时放不下，还要放置在床榻、小几上。
赤日炎炎似火烧，贴近武昌的浠水也热似火炉，但他迎着朝霞接着晚霞，从无中断一天读书，还时时说，“心静自然凉”，“读书这件事，比起别的事来是最轻松的了。”晚间，虐蚊如雨，而闻一多在油灯下，自得其乐，静心读书。他读过的书，天头地脚布满了密密麻麻的蝇头小楷。
闻一多在家乡假期读书，虽涉猎传统文化各个领域，但不循旧说，“喜敷陈奇义，不屑屑于浅显”，以批判的继承，认识和解剖古书的记述，留下了一册《二月庐漫记》的札记。
“尽信书不如无书”。他很赞同孟子所说的这句话，读书要善于独立思考。比如唐人修《晋书》，写晋惠帝非常愚昧，听见蛙呜，问“为官蛙私蛙？”看见饥民，问“何不食肉糜？”但又说他，嵇绍被乱兵杀害，血溅帝衣。左右欲浣衣，帝日：此嵇侍中血，勿。“由此言之，英明甚矣”。闻一多读了，感到记述忽愚忽聪，同是一人却有两种说法，值得怀疑。他还对《三国演义》关羽秉烛达旦被奉为美德，“其事即真，亦不足以言云长大节哉”；庄子妻亡，鼓盆而歌，从来认为是超脱尘世，他却认为，“未能忘情，故以歌遣之耳，若能忘又何必歌。”
凡读文学书不妨细读，反复吟咏
晨鸡始唱，踞阜高吟，闻一多在清华以勤奋好学闻名。
开始因为英语基础差，不适应，但没有多久，他就能读莎士比亚、狄更斯的原著了，有的精彩片段还能背诵如流。对于各门课也并非平均使用力量，凡兴趣所在，都能全神贯注，因而自来清华后，凡国文、历史等人文学科全是超等。闻一多也有自己读书法，“凡读文学书，如小说、诗词等，不妨细读，反复吟咏，再四抽绎，以深领其文词之美，若读哲史或科学则当速读，但观大要，不求甚解，即指其思想而不斤斤于字句之穿凿也。”
闻一多主张读书要广，广就是能打好基础知识，在这基础上，寻找自己的兴趣亮点，发挥专长。他说，“文明日进，学术日繁，以一人兼通数艺不亦难乎，然居今之世不泛滥群籍者，不能精研一科，于是普通之学尚焉。”他要求弟弟闻家驷，“有暇即当养成浏览书报之习惯，不可与友辈闲谈送日也。”他还介绍自己读书经验，“课外有暇，当多阅杂志，以得普通知识；阅杂志原不是做学问之目的，亦非做学问之本身。但驷弟目下需要者是一普通知识之根柢，根柢既成，思想通彻，然后谈得到做专门的学问。此非文科独然，实科亦莫不然。”
治学必须读书，闻一多有切实的读书计划，现存的闻一多1919年所写的《仪老日记》，于2月10日就记有，“枕上读《清诗别裁》。近决志学诗。读诗自清明以上，溯魏汉先秦；读《别裁》毕，读《明诗综》，次《元诗选》、《宋诗钞》，次《全唐诗》，次八代诗选，期于二年内读毕。”
在清华学校，闻一多读了很多书。因为爱读书，清华学校图书馆成为他早出晚归常去的地方。
他是作为鱼雷游泳在古书堆的
自古以来，有很多学者读古书成为大家，但真正能够读懂读通的人是不多的，要说能把古书读活，闻一多算得一个。
闻一多是懂得读古书之道的。
1943年冬，他在给某学生信中，就中华古书于今人的二重性抒发己见：你想不到我比任何人还恨那故纸堆，正因为恨它，更不能不弄个明白。你冤枉了我，当我是一个蠹虫，不晓得我是杀蠹的芸香。虽然二者都藏在书里，他们的作用并不一样。
文化古籍，有精华，也有糟粕，须要批判地继承，去芜存菁。闻一多读了几十年的古书，而且时时在开发那些不为人知和鲜为人知的故纸堆，这是要耗费心血的，对此他努力探索。他在西南联大时曾对学生说，“书要读懂，先求不懂。”那些古纸堆，总有些懂和不懂处，我们要从中找出精华和糟粕，发现难点、疑点、不懂之处。
闻一多钻在古纸堆里所取得的成绩是巨大的。正如郭沫若说，“他虽然在古代文献里游泳，但他不是作为鱼而游泳，而是作为鱼雷而游泳的。他是为了要批判历史而研究历史，为了要扬弃古代而钻进古代里去刳它的肠肚的。他有目的地钻了进去，没有忘失目的地又钻了出来”（《闻一多全集序》）。
朱守芬上海社会科学院历史研究所
