看母爱是不是健康只有一个标准，那就是看母亲愿意不愿意将自己的子女推到自己身外，让子女获得独立发展其人格的机会。
--洛克世界上最具有欺骗性的感情就是藏匿在母爱下面的控制欲。
--埃·弗洛姆丁茵桐是一位服装设计师，今年33岁，她有一个6岁的女儿。丁茵桐看上去就像一个典型的江南女子，她的身材比较纤细，眼睛里渗透着灵气，说话的声音充满了娇柔的味道。她是因为想改善和母亲的关系来找我的。
"我可没有什么心理障碍啊，我只是想问一个问题而已。"丁茵桐一见我就这样对我说。她显得欢快轻松，一点不像有心理障碍的样子。
"询问什么问题，你讲讲看？"我对丁茵桐说。
"我妈总是喜欢穿我的衣服，我买一件她拿一件，弄得我很不好意思，你说我该怎么办？"丁茵桐对我说。
"公开地告诉她，你很喜欢自己为自己选购的衣服，希望她不要拿你的衣服。假如你母亲喜欢什么款式的服装，你可以主动买给她，省得她再穿你的衣服。"我对丁茵桐说。
"让我妈不要穿我的衣服的话我是说不出来的，我怕这样会伤害她。给她买衣服吧，我早就试过了，不灵。我给她买的衣服穿两天她就不穿了，就来拿我的衣服。还有，她还喜欢穿我的鞋。有一次我要去法国参加一个服饰展销会，我专门为自己买了一双高档皮鞋--三千多。结果，你猜怎么着，又被她穿走了！我当时真的非常生气，但我没法表达我的不满情绪，我怕伤害她。"丁茵桐说。
"丁女士，我想提两个问题:一、你妈和你不是一个年龄的人，你的衣服她能穿吗？二、衣服是有肥瘦大小的，难道你母亲和你身高体重一模一样吗？你的衣服她穿上合适吗？"我问。
"哎呀，你不知道，我妈虽然比我大二十多岁，但她看上去很年轻。我和她走在一起，人家都说我俩不像母女，而像姐妹。奇怪得不得了，她都快60岁了，一点也不发胖，身高体重与我一模一样:我四十八公斤，她四十九公斤不到。"丁茵桐说。
"这样吧，给你的衣柜装上锁，把你的衣服、好一点的鞋子锁起来。"我给丁茵桐出了个主意。
丁茵桐听了我这个主意，将嘴一撅，显得极不情愿的样子。她最后还是如数向我付了一个小时的咨询费，离开了我的咨询室。
锁衣柜引起风波，我从她们母女的情绪反应中看到了一个秘密将衣柜锁起来，不让丁茵桐母亲的手伸向丁茵桐的衣服。这就是我给丁茵桐所提问题的答案。
然而，当丁茵桐走出我的咨询室时，我才突然发现我将问题简单化了，我只是关注了丁茵桐的母亲喜欢穿丁茵桐的衣服这一行为的一般性意义，而没有关注这一行为背后复杂的动机因素。丁茵桐的母亲喜欢穿女儿的衣服无非有两种动机：一是因为贪财，不愿意自己花钱买衣服，又不好意思公开让女儿给自己买衣服，而是采用"借你的手给我买衣服"的手段达到自己的目的；二是她对女儿丁茵桐有剥夺欲和占有欲，想将女儿的一切都占为己有。然而，丁茵桐在这种关系中又扮演了一个什么样的角色呢？她在与我谈话时为什么反复说她怕伤母亲？她母亲随便拿她的衣服穿这件事到底是一件大事还是日常生活的小事呢？丁茵桐还会来找我吗？如果她能再来找我，那我头脑中所产生的这一堆问题或许能有一个答案;而假如她只是在我面前晃了一下，从此不再来找我，那么她今天关注的问题也许会成为永远的问题，而我头脑中这些想法也只能是一种无意义的想法而已。
就在丁茵桐第一次找我的一周之后，丁茵桐打电话说她急需要见我。她在电话里说话时带着哭腔，听得出来心绪很差。她到底怎么啦，为何这么急切地要见我？想到这个问题，我心里禁不住有点紧张，似乎预感到有什么不好的事情要发生。
"坏啦坏啦，我把事情弄得一塌糊涂，这可怎么办？我觉得我都活不下去了！"丁茵桐一进门就哭着对我说。
"到底发生了什么事？你先别哭，你将事情的经过讲一讲。"我平静地对丁茵桐说。
"上一次我来找你，你让我给我的衣柜装一把锁子。我回家后就这样做了。我妈发现我将衣柜锁起来之后，她在家里放声大哭，还说她要去死，要跳楼自杀。简直吓死我了，我可怎么办？"丁茵桐一边抹泪一边说，她显得紧张不安，六神无主。
"你母亲过去有过这种寻死觅活的表现没有？"我问丁茵桐。
"没有，从来没有，她是一个非常外向乐观的人--她是锡剧团的演员，这个我忘了告诉你。"丁茵桐说。
"她在家里大哭大闹时都说过什么话，原话是什么样的？"我问丁茵桐。
"她说我没良心，我不爱她，爱她是假的。她还说她不想活了，活着太痛苦了，不如死了好。她哭得太伤心了，我从来没有见过她哭得这么难过。我很后悔当初听了你的话，我后悔把衣柜锁起来。要是我妈不爱我了，我们母女关系被破坏了，我会恨你一辈子！你说，现在该怎么办，该怎样挽回我和我妈的关系？"丁茵桐边说边伤心地流泪，她的问话中夹杂着对我的怨恨情绪。
"你且慢，我要弄清一个问题:你母亲怎么能这么容易地触及到你的衣柜，她天天都上你家去，进你的卧室吗？"我突然想到了一个问题，便在没有回答丁茵桐的问题之前抢先问她。
"我们本来就住在一起，不存在天天来我家的问题。"丁茵桐说。
"那么你丈夫呢？他也……"我还没问完，丁茵桐就将我的话打断。她告诉我说，她两年前就与丈夫分居了。分居后她一直住在母亲家。她和丈夫分手是因为她妈看不上她丈夫，和丈夫有矛盾，是她妈鼓励她和丈夫分开的。
母亲非要穿女儿的衣裳，当女儿将衣柜锁住之后母亲就怀疑女儿不爱自己了;母亲竟因为自己不喜欢女婿而让女儿与女婿分居。丁茵桐非常担心伤害母亲，为了不让母亲伤心她可以放弃很多合理的需要和自己的人格。这一切使我立刻明白了问题的实质--丁茵桐与母亲之间存在着"共生结合"（Symbioticunion）关系。所谓"共生结合"原属于生物学范畴的术语，它是指两种不同的生物有机体以相互依存的形式生活在一起，二者之间有一种"彼亡此亦亡，彼生此亦生"的密切关系。这一术语后来被引入心理学领域，泛指那些以相互牺牲自己的独立性来形成心理上的相互依赖的人际关系类型。根据著名心理学家E.弗洛姆的研究，"共生结合"的爱的关系多发生于母亲与儿女之间，在这种关系中母亲往往是隐匿的施虐，而子女往往是受虐。那么，我的这个判断是不是绝对正确呢，这还需要更多的事实加以证明。于是我打算约见丁茵桐的母亲。
"小丁呀，你不要担心你和你母亲的关系，我打算约见你母亲，我会做通她的工作，让她情绪好起来。"我作出见丁茵桐母亲的决定之后对丁茵桐说。
"啊，太好了！只要能让我妈开心，我会不惜代价，我会给你付双倍的咨询费！"丁茵桐兴奋地说。
艰难的约见丁茵桐第二次与我见面之后的第三天就来找我，她告诉我，说她妈说什么都不想来见我，还坚决阻止她来找我，她这次来就是想向我说明一下，她打算终止与我之间的咨询关系。
丁茵桐的母亲拒绝接受心理咨询是我意料之中的事，因为我非常清楚，她非常惧怕有人介入她和女儿的世界、拆掉她们与外部世界隔离的藩篱。她既惧怕女儿独立，也惧怕有人占据她女儿的心。她要独占女儿的精神世界，将女儿变成她永远的精神奴仆。然而，我没有想到丁茵桐也要终止与我的咨询关系，她的决定让我感到有些意外和惊讶。我清楚地意识到，假如丁茵桐终止了与我的咨询关系，那么她将永远不会有独立的人格，不会有幸福的婚姻，也不会有心灵的成长机会，她甚至会在特定的遭遇面前患上精神障碍。所以，我决心想尽一切办法维持住与丁茵桐之间的咨询关系。
"要不要维持我们之间的咨询关系完全是你的自由，我绝不会勉强你。但是，我可以负责任地告诉你，你与你妈之间存在着一种可怕的病态关系。"我态度真诚而严肃地对丁茵桐说。
"请你不要挑拨我和我妈的关系了。我本来是向你咨询一个简单问题的，但没想到越咨询越复杂。我告诉你，我和我妈的关系一直非常非常好，我们的关系无人可比，就像一个人似的。"丁茵桐开始对我发火了。
"小丁呀，假如你觉得你和你妈是一个人而不是两个独立的人，那可就糟了，因为这样她得病你也会得病，她死了你也会死，她到了更年期你也会提前进入更年期。你想想，一个结了婚的女性不与丈夫住在一起，一个三十多岁的成熟女性什么事都要听命于妈妈，一个母亲老是拿女儿的衣服穿，却不顾及女儿的感受，也不征求女儿的意见，这种母女关系能叫正常的母女关系吗？"我并没有顾及丁茵桐的火气，继续沿着我的思路往下讲。
丁茵桐听了我讲这段话之后捂着脸痛哭起来。从她的痛哭声中我能体察到她内心中被压抑的反抗动机在呐喊。
"其实我非常清楚，你对你妈的很多做法并不满意，你甚至想反抗她，但你却无力反抗她，也不愿反抗她，因为你怕失去她对你的爱，你会认为失去你妈的爱之后你将一无所有。"我趁热打铁对丁茵桐说。
丁茵桐默不作声，只管低头哭泣。
"小丁，明天是周六，我到你家里去会你妈，我有很多话想对她说。"我对丁茵桐讲。
丁茵桐用点头表示愿意让我这样做，她将她家里的地址留给了我。
第二天上午约九点钟，我乘车去了丁茵桐家。我按了门铃之后，丁茵桐为我打开了门，将我迎了进去。我走进客厅看到丁茵桐的母亲坐在沙发上嗑瓜子，父亲在一边看电视。丁茵桐向她父母介绍了我的身份和来意。然而没等丁茵桐将话讲完，她母亲就怒不可遏地站起来，对我大吼大叫，说我不该管她们家里的事，更不该贸然到她的家里来。我告诉她说，我是作为她女儿的心理医生来找她的，并且是经过她女儿同意的，我是怀着善意的目的来的，我来不是害她们母女的，而是救她们母女的。任凭我怎么诚心诚意地解释，丁茵桐的母亲还是情绪激动，要我赶快离开她们家。我无奈之下，只有离开了丁茵桐的家。在回咨询中心的路上，我一直在回忆丁茵桐母亲刚才见到我时的表现，我觉得她的眼神当中不仅充满了对我的愤怒，更充满了对我的恐惧。这种感觉是我这次出诊惟一的收获。
打响独立战争我刚回到咨询中心，丁茵桐就给我打来电话，她说她妈又在家里寻死觅活，还说她爸爸马上要来找我。"该不是找我来算账吧。"我心里不由有些发怵。约摸过了半个小时，丁茵桐的父亲来到我的咨询室。
"王老师，我那老婆是个神经病，你千万不要和她一般见识。我都受了她三十多年的气了，她真的是个神经病。我来是向你道歉的，请你多包涵，实在对不起。"丁茵桐的父亲连连向我点头哈腰地说。
"老丁，你认为你爱人和你女儿的关系是一种什么样的关系？"我让丁茵桐的父亲坐在沙发上之后，问他。
"嗨！啥关系？我都弄不清楚。我老婆一方面对女儿爱得要命，一天不见女儿都不行，一周不见女儿就像精神病似的。但是，她晚上和我闲聊时，又经常诋毁女儿，说女儿的坏话。"丁茵桐的父亲说。
"她怎样诋毁你女儿，说你女儿什么坏话？"我急不可待地问。
"嗨，她竟然说我女儿骚，想勾引男人;还说我女儿命薄，没有她有福分。还有还有，奇怪得很，我女儿每次在事业上有进步，我老婆不仅不会高兴，反而千方百计阻挠女儿发展，说做女人要安分，不要出风头。她对女儿的交往管得很严很严，弄得我女儿到现在连一个朋友都没有。"丁茵桐的父亲一边叹气一边对我说。
……
和丁茵桐的父亲交谈了近两个小时，我获得了大量的有价值的信息。我认为，丁茵桐的母亲不仅喜欢与丁茵桐保持"共生结合"的关系，永远控制和支配丁茵桐，而且还十分嫉妒女儿的青春美丽和人生成就，她对女儿丁茵桐的爱完全是控制欲与占有欲有毒的混合物。她这种病态的情感可能来自于她自己的原生家庭，尤其是她与她母亲之间不良的关系。
我在和丁茵桐第三次见面时，向她谈了我的上述观点，丁茵桐听了之后哭得差点儿昏过去，她说她从来没有怀疑过她母亲对她的爱，她没想到她母亲对她的爱当中隐藏着这么多可怕的成分。
"我可怎么办？我以后该如何处理和我妈的关系？我现在非常恨她，是她让我和我丈夫分居的，我和丈夫分居后，我丈夫发生了婚外情，并扬言要和我离婚。"丁茵桐对我说。
"小丁，无论我们做什么事，我们都应该在爱中去做，而爱就是不恨，你不能恨你妈妈，你应该积极主动地去帮助她摆脱病态的情感。找机会和她好好沟通几次，通过沟通获得你精神世界的独立，但要尽量避免伤害对方。"我对丁茵桐说。
"王老师，我已经明白该怎么做了。我想我首先应该选择回到自己的丈夫身边去，我知道他很爱我，他找婚外恋是想吓唬我，想让我回去。"丁茵桐说。
"很好，能这么想就是进步。《圣经》上不是说："人长大之后，要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。这是极大的奥秘。"我希望你回到丈夫身边之后，能更深地理解这个奥秘。"我说。
丁茵桐听到我肯定她的话竟感动地哭了。哎，我看得出，她是多么需要被肯定。她如此强烈地需要肯定，是因为她如此严重地缺乏被肯定。
我非常清楚，丁茵桐回到丈夫身边去的路一定不会平坦，她母亲一定会制造很大的拦阻。果不其然，丁茵桐在与我第三次约谈之后的第五天向我打来电话，说她已经悄然地回到自己家里，并且向丈夫承认了自己的错误，丈夫很欢迎她能回来，但当她妈知道她回到丈夫身边之后，偏寻死觅活地闹，甚至闹到她单位领导那儿去了。丁茵桐又一次要和我约见。
"我可怎么办？我是不是要回去安慰一下我妈？"丁茵桐神色惶恐地问我。
"你不能回去，一定不能。如果你回去了，你就输了，她就赢了。
现在，只能让她输，要让她输得很惨。"我说。
"为什么要用这种残酷的办法对待我妈呢？"丁茵桐问我，她的眼里已经溢出泪珠。
"这不是真正意义上的残酷，这是治疗的需要。我们现在不只是在帮助你独立，而且是在帮助你妈摆脱内心的恐惧，使你妈不再做一个manipulator。"我说。
"我觉得这样做太残忍了，我好像做不下去了。"丁茵桐哭着说。
"没有不残忍的战争。你知道吗，你现在是在打仗，在打一场特殊的仗--一场心灵世界的独立战争。你一定要把这场战争进行到底，直至取得最后的胜利。"我说。
"能不能采用其他方法，不要采取这种类似于打仗一样的方法？"丁茵桐问我。
"其他办法也有，但不是最佳的。战争是万物之父，它让一些人变成自由人，也让一些人变成奴隶。这是自然辩证法的奠基人、古希腊大哲学家赫拉克利特的观点。我赞同他的观点，因为他的观点是有积极意义的，是正确的。我希望你也赞同他的观点。"我说。
"我有点赞同，但我想要一种温柔的战争。"丁茵桐说。
"世上有温柔的爱情，不大可能有温柔的战争。但你可以在残酷里面揉进一些温柔呀。"我说。
"怎么个揉法？"丁茵桐问我。
"每天给你妈妈发几条短信，反复告诉她你永远爱她，你对她的爱永远不会改变，但你不能接受她的一些做法，因为她的一些做法使你深受其害。"我说。
丁茵桐望着我笑了。我在她的眼神里看到了自信。我坚信丁茵桐的灵魂已经觉醒，她已经具备了拯救自己命运的能力。心理咨询是将口渴的人领到泉水边。我想，我已将丁茵桐引到了泉水边，至于她怎么饮水，不关我的事了。我与丁茵桐保持了四个月的咨询关系，四个月后，我们结束了咨询关系。她在和我道别时说，她的这场心灵世界的独立战争正在取得阶段性胜利，在这场战争中，她一定会赢，她母亲也会获胜--因为这场战争的目的是解放她们两个人的心灵，而不是她一个人的心灵！
