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第25章 文物景观与历史传说(1)

“翠微”一词,指青翠掩映的山腰幽深处。《尔雅·释山》云:“山脊,冈,未及上,翠微。”东晋郭璞注曰:“近上旁陂。”清人郝懿行作《尔雅义疏》:“翠微者……盖未及山顶孱颜之间,葱鬰葐蒀,望之珞珞青翠,气如微也。”翠微寺之地貌,也正如上文词义所述。若把整个终南山看成一尊跏趺而坐的菩萨,翠微寺就如同她胸前佩戴的璎珞一般。身居翠微,俯首看红尘,喧嚣渐远,举头望天际,星月可触,难怪乎被称为“九五之尊”的唐朝两代帝王会对这里如此青睐。

从太和宫到龙田寺,从翠微宫到翠微寺,再从永庆寺到黄峪寺,这一圣地已在历史中浮沉了一千多年。而今,我们站在这片遗迹上,凭借着“千章古木”与“数尺残碑”,仍可追忆那盛唐的辉煌和高僧的懿行。

§§§第一节 翠微宫(永庆寺)遗址的文物

翠微宫遗址在翠微山下西北方的平台处,即今黄峪寺村。据李建超教授等人考证,翠微宫的主体建筑南北长约一公里,东西宽约半公里,总面积有0.47平方公里。另据史料记载,翠微宫的正富有云霞门、翠微殿、含风殿三组主要建筑,太子宫有金华门、喜安殿两组建筑,龙田寺又在翠微的南宫正院。而史载的这些建筑,现在也很难考证具体在什么位置了。如今的遗迹,仅存翠微山顶和山腰间的两处瓦砾堆、一尊石佛像、两尊石狮、五尊残缺的金代舍利塔底座以及一通《重修永庆寺住持墓碑》、半壁《吊翠微宫诗碑》等。另外,由于文革的历史原因,致使许多石质文物散落在村民家中,而大都字纹不清、残缺不全了。下文所述翠微宫遗址文物,主要依据陕西省西安市长安区民宗文物局提供的(2006年唐翠微宫遗址勘探报告》部分章节所载。

石佛像

石佛像位于翠微山与黄峪寺村之间的半坡上,通高2.9米,肩宽1.15米,头高0.77米,耳长0.42米,花岗岩质地。具有元明造像风格。通肩圆领袈裟,内着僧祗支,脖上有三道蚕结文。其右手已无,仅从左手手印来看,应该是释迦牟尼佛说法像。而此尊佛像并非大家常见的结跏趺坐,更像是儒家的正襟危坐,是十分稀有难得的。

石狮

石狮两尊,皆通高1.55米,白色沙岩体,风化较重,但整体样貌基本完好。前腿直立,后腿蜷曲,足下有踏板,娇首弄姿,笑容可掬。2000年陕西省委党校教授卢飞鹰、西安市文物局研究员黄伟曾对翠微宫遗址进行考察,认为此二尊石狮从面部神态和整体雕刻风格来看,应系元明时期的遗物。石狮原来被委弃于村北的麦田附近,笔者2009年至黄峪寺时,见其移放在黄峪寺小学院内。

重修永庆寺住持墓碑

李建超等人在黄峪寺村作翠微宫考古调查时,曾在一村民家发现明代《重修永庆寺住持墓碑》,为花岗石刻成,石质较粗,刻工不细,碑首为半圆形。其字迹已模糊难辨。碑头刻文“阿弥陀佛”;碑身右刻“重修碑记”;下为“俗姪,张至海、张至江”;中间竖刻“秦府翠微山敕修永庆寺住持革□古□寻□旨”;勒石时间为“万历己酉年三月吉日”,即明神宗万历三十七年(1609)。此碑文是研究翠微寺兴衰演变的珍贵资料。

登翠微山碑

《登翠微山碑》仅剩半截,高0.6—0.78米,宽0.6米,厚0.18米。从碑文内容看,当系明代秦简王朱诚泳的《吊翠微宫诗》。朱诚泳为朱元璋第五世孙,据《明史》记载,其人品性忠孝,谦恭谨慎,常以立志嘉言书写在衣帽之上,从而提醒自己的行为举止。封王之后,日颂一诗,自号宾竹道人,著有《经进小呜集》。此碑文字为正楷书写,字体苍劲有力,落款为“宾竹道人”,篆刻方印为“秦王图书”。该碑除正面题诗外,背面变有文字,因年久风化磨损,已无法辨认。

舍利塔

仅剩残存的塔构件。塔体呈“葫芦”形,底座方形,高0.5米,宽0.9米。塔身圆鼓形,最大腹径0.8米,最小直径0.6米,高0.6米。塔顶为两层六角亭阁式,上小下大,高0.7米。每层用圆形莲花盘间隔,并用卯榫套接,通高约2.4—2.6米。

铁磬

已残破。内口径0.55米,底径0.47米,高0.47米。外壁铸印:“咸丰五年七吉日主造,公中畔”。(清代咸丰五年即公元1855年)

2006年陕西省西安市长安区文物局曾在翠微宫遗址组织考古发掘,出土遗物19件。其中有初唐时期的条砖3件、筒瓦3件,唐宋时期的灰陶板瓦7件,明清时期的琉璃滴水瓦5件、琉璃脊兽(残缺)1件。

§§§第二节 严福寺所存遗物以及遗址上的古树

民国三十五年(1946),国民党黄埔军校第七分校将古严福寺在一夜之间拆毁,其木料均被窃走,仅留下一些片瓦砖石,佛像、法器以及文物也流失殆尽。后来,宽渡法师在恢复严福寺的过程中,同时作了大量的文物保护工作。除了将古寺散落在各处的文物搜集整理之外,法师还于“大土堆”、“石瓦堆”等遗迹处搜寻了一些刻有佛教内容的唐代瓦片。目前,这些文物均已移置到白石峪境内的严福寺新址,并妥善保护起来。

麻石狮子

严福寺遗留下来的文物虽少,却具有极高的历史价值。其中,最夺人眼球的,当属麻石雕刻的一尊石狮。通高1.6米,线条细腻流畅,双眼圆睁、鬣毛长披,威严中透着玲珑活泼,宽鼻阔口却又不露牙齿,与寻常所见古代石狮有很大区别。虽为唐代遗物,雕工却似汉代遗风。

狮子门墩

石刻狮子形门墩一对,花岗岩质地。皆通高0.95米,底座高0.3米、长0.95米。其中一尊右嘴角有残缺。

经幢底座

石刻经幢底座,花岗岩质地。通高0.27米,上口直径0.6米,下口直径0.5米。中间有卯榫。

石刻莲花座

严福寺保存的石刻文物,除了若干唐代香炉以及经幢底座等,还有一莲花座最为稀有。由于唐代长安的佛教文化十分兴盛,故类似莲花座的石刻文物遗存了许多。而像严福寺的这尊,呈六边形,通高0.25米,直径0.7米,周边刻有“跪拜人形、金刚力士、武师、仕女”等等的图案,又是极其罕见的。

《妙法莲华经》四本

《妙法莲华经》四本,分别为卷一之二、卷三之四、卷五之六、卷之七。每本封面均盖有“西京翠微寺”的印章,末后盖有“三宝弟子尹弥钟,印施此经纶,功德普愿法界诸众生,同入般若波罗密”的印章。再从经文后面所印捐赠者“捐洋三十元”的内容来看,此经书应为清末赤山法忍等人挂锡翠微寺时所印。

古树名木

从唐代咸通七年(866)伊始,严福寺至今已历经了1100多年,古严福寺遗址上留存下来的千年古木仍有两棵。它们分别是:一,国槐,树龄约1100年,位于今西安市长安区滦镇内苑村东,鸭池口村北。高约21米,胸围约6米,树冠约500多平方米。二,侧柏,树龄约1000多年,位于今滦镇酒务头村南,高约16米,胸围约4米,树冠约100平方米。另有古银杏树一棵,树龄约600余年,位于今滦镇内苑村内,高约24米,胸围约5米,树冠约300多平方米。从这几棵古树的年龄推测,国槐与侧柏大该是在翠微无学禅师建立翠微寺下院的时期所种,银杏树应该是在明代洪武年间严福寺复兴的时期所植。除了与寺龄相当的古树外,严福寺遗址上还存有树龄约300年的侧柏两颗、树龄300年以上的板栗树7棵。其它百年古树,举不胜数。

§§§第三节 有关翠微宫、永庆寺、严福寺的历史传说

翠微寺这片厚重的土地,不仅承载了历史上或是佛教史上几次重大的事迹,遗留下许多可供人追忆、瞻仰的文物,同时也流传了一些精美的传说。

九日而工毕

翠微之环境,如法琳法师在《辩正论》中言:“其地也,带秦川之眇眇,接陇岫之苍苍,东观浴日之波,西临悬月之浦。凤企穷奇之石,郁律钻天;龙盘谲诡之崖,穹窿刺汉。岂独岩松拨日,抑亦涧竹捎云。”翠微之规模,如李世民在《建玉华宫于宜君凤凰谷诏》云:“近因群下之志,南营翠微,本绝丹青之工,才假泉林之势。”翠微之山路,也如李世民所说:“峰居隘乎蚊睫,山逞险乎瞧原。”而像这样弘大的宫殿,如此困难的建筑条件,《唐会要》中却说:“九日而毕功。”我们不仅要感叹修造者的才华。其实,翠微宫的修建过程,也曾孕育出一则脍炙人口的传说故事。

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