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第34章 大昭寺,展示佛教理想的殿宇

大昭寺位于拉萨市旧城中心。建于公元647年,即松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主和唐朝文成公主之后,至今已有1300多年的历史。

传说建寺之前,文成公主运用阴阳五行之法,推测出整个西藏的地形。她说西藏地形似一个仰卧的魔女,而拉萨的卧塘湖恰为魔女的心脏,因而只有填湖建寺才能消灾驱魔。于是松赞干布下令填湖造庙,在填湖工程中,成群的白山羊往来驼土运输。寺庙建成之后,为了纪念白山羊的功劳,便称之为“惹刹”,即“山羊驼土”之意。

据史书记载,大昭寺只用12个月就建成了。但是唐代的大昭寺规模不大,仅有8个殿堂。现存大昭寺是历经元、明、清等朝代扩建而逐步形成的。建筑群由二至四层楼房组成,分南北两院,占地25100余平方米。重楼叠阁,金碧辉煌,建筑精美,规模宏伟。

北院是大昭寺的主体部分,以觉康主殿为中心。四周环以佛堂、仓库、灶房等。南院主要为传召法会服务,由传召机构、辩经台、灶房、仓库等组成。每年这里举行传大召、小召两次法会,数万名僧侣云集,进行讲经、传法、考格西学位等宗教活动。

大昭寺是西藏现存的吐蕃时期最辉煌的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,开创了藏式平川式的寺庙布局规式。它是按照佛教中关于宇宙的理想——坛城(曼荼罗)这一密宗义理修筑的。

进入正门后,沿顺时针方向走,就到了一个宽阔的露天庭院。这里曾是举行规模盛大的拉萨祈愿大法会(传大召)的场所。庭院四周的廊壁上绘满佛像,因此被称为千佛廊。整座大昭寺的壁画有4400余平方米。

继续右绕,穿过两边的夜叉殿和龙王殿,看到数百盏点燃的酥油供灯,后面便是著名的“觉康”佛殿。佛殿呈密闭院落式,楼高四层,中央为大经堂,是大昭寺僧人诵经修法的场所。从大经堂可看见造型精美的千手千眼观世音塑像,两侧有两尊装饰华丽的佛像,左为莲花生,右为强巴佛。藏传佛教信徒认为拉萨是世界的中心,而宇宙的核心便在“觉康”佛殿。

大经堂的四周为小型佛堂,开间均不大。只有释迦牟尼佛堂是大昭寺的核心,里面供奉着文成公主入藏时带来的释迦牟尼12岁等身像。无数佛教徒不远万里从家乡磕长头到拉萨,就是为了一睹这尊佛像。为什么这尊佛像如此珍贵呢?相传此像是释迦牟尼在世时,按照他本人的形象塑造的。像塑好后,弟子们请佛祖自己给自己的佛像开光加持。藏族人认为它格外珍贵,不仅仅是因为它的历史价值和文物价值,最重要的是认为见到这个佛像和见到2500年前的佛祖没有区别。

殿东南角有楼梯可以上到二楼和金顶。大昭寺主殿高四层,有20多个殿堂,上覆金顶。主殿的梁架、斗拱是汉族建筑中的老式做法,但其柱头的装饰却是典型的藏族风格,色彩艳丽、对比强烈。主殿二三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,则又呈现出尼泊尔和印度的艺术风格。顶层四座巨大的金顶分别建于公元14世纪中叶和17世纪。

从楼上可以清楚地看到远处的布达拉宫,还可以俯瞰下面密密麻麻的“磕长头”的信众。他们一次次双手举到头上,再移至额间、喉部、心间,接着展开双手,匍匐下去,双手、双膝、额头一并着地,旋即起立,周而复始……他们中有的人已经在这里磕了几个月,甚至几年!

磕长头是藏族信众对佛表示虔诚的一种特殊方式。前面说过,许多人是不远万里从家乡磕着长头到拉萨的。他们长年累月地行走在路上,冒着严寒酷暑,用身体作尺子,丈量着大地,一丝不苟。过河走了几步,都要补磕上。他们的虔诚真可谓感天地而泣鬼神。

从大殿出门绕一周,共有380个转经筒,一个紧挨一个。边走边推动转经筒是很多虔诚的信徒必做的功课。这便是拉萨内、中、外三条转经道中的“内圈”,也叫“囊廓”。来大昭寺的人必转一圈“囊廓”方为圆满。

拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的,除“内圈”外,围绕大昭寺外的古老而热闹的商业街为“中圈”,即“八廓”;围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”,即“林廓”。

大昭寺正门前方,有一座3米高的石碑——唐蕃会盟碑,这座石碑是在公元823年竖立的,至今已有1100多年历史。由于唐朝的文成公主和金城公主前后与吐蕃赞普缔结了姻亲,当时吐蕃称唐为“舅”,自称为“甥”,故此碑又称为“甥舅会盟碑”。据史书记载,公元821年,吐蕃派使者到长安请盟,唐表示赞同。是年,唐命宰相和大臣17人与吐蕃使者会盟于长安西郊,接着又派大理卿刘元鼎为会盟专使,随吐蕃使入藏,在第二年五月于拉萨设坛结盟.至第三年正式立碑。碑文以汉藏两种文字书写.记载了唐蕃结为舅甥之好的经过。碑后有一株枯萎的杨柳,传说是文成公主亲自种植,世人称为“唐柳”。

另一块碑为种痘碑,是清朝乾隆五十九年驻藏大臣和琳所立。18世纪末期,西藏还不知道种痘可以防止天花病,所以把出痘看成不治之症。当时的中央政府就让和琳出面,在藏北捐资修建房屋,让出痘的民众去那里居住调养,由中央政府发给口粮,并传授了接种牛痘的方法,使90%以上的患者活了下来。天花这一绝症得到了治疗和预防,在藏区是一件很大的事,于是便在大昭寺前树立了这块碑。

为了保护这些珍贵的历史文物,现在这两块碑用围墙围起来了。

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