鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。
——孟子
南宋庐陵人罗大经在史料笔记《鹤林玉露》中说过这么一段话:余谓惟达故舍,惟舍故达,达是智,舍是勇。夫子曰:朝闻道夕死可矣。…‘朝闻道’是达,夕死可矣’是舍。达须是平时做工夫,舍则临事自然如此。 在这里,“达”是获得、通达、显达;“舍”就是舍弃、失去、放下。罗大经认为,只有得到过才会舍弃,只有彻底放下,才是通达。达是一种智慧,舍是一种勇气。达是平常时候的身心修炼,舍则是临事后自然而然的结果,可谓顺理成章、水到渠成也。细想想,何尝不是这样?
我们的一生总是在得与失、成与败之间进行无尽的选择,选择的本身就意味着舍弃,舍弃即意味着不完美。因为人生不如意事十有八九,有舍弃才有获得,这道理谁都懂,可要照着去做,就不那么容易。外面的世界很精彩,也充满了诱惑和无奈,对于一个心灵欠丰的人来说,要想舍弃哪一项,都意味着煎熬与痛苦,因为凡夫已经习惯了在欲望的尘网中挣扎,根本不懂得知足与放下。这实在是一泓悲哀。
或许有人要问,那我们究竟该舍弃什么?这也是一个见仁见智的问题。窃以为,懂得达舍之道,舍弃当下最应该舍去的,这才是明智的表现。如俄国文学家高尔基在他的房屋起火后,不顾及家具、财产、衣物的损失,不惜生命的代价,从大火中搬出了几箱子书籍。这就是舍弃了凡夫眼中的物质财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的精神财富啊。相反,世间大多数人,却是反其道而行之。为了追求名闻利养,舍弃了人格、信仰和美德,可谓本末倒置。
懂得舍弃,就意味着我们的心胸变得豁达宽广;懂得舍弃之道,就意味着我们的人生航标仍由自己操控,进退裕如;懂得舍弃之道,便意味着我们的心灵趋于宁静,人生淡和成熟。
一只皮鞋难成双
在一列飞速行驶的火车上,一位老者正在细细欣赏一双他上车前新买的皮鞋。忽然,一只皮鞋不小心从他手中滑落,从窗口掉下了火车。周围的旅客都替他惋惜。老人略怔一怔,拿起另一只皮鞋,也从窗口扔了下去。
这个举动更让众人大吃一惊。老者微笑着解释说:一只皮鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了。如果有谁捡到一双皮鞋,说不定他还能穿呢!
这就是舍弃。舍弃不愿舍弃,而又应该舍弃的东西,心中就会换来一份释然,一种超脱,一次心灵的升华。
一瓶水的“使用说明”
一个旅行者在沙漠中迷失了方向,当死亡一步步逼近的时候,他突然发现远处有一所破旧的土屋,没有窗户,也没有屋顶。旅行者艰难地走到那儿,在土屋的残垣下极有限的一点阴凉处,一屁股坐下来,躲避着沙漠中灼热的阳光。
旅行者环顾四周,欣喜地看到了一个生了锈的泵压水井。他拖着沉重的身躯靠近水井,抓起手柄,开始用力往下压,一下,又一下,然而,没有压上来一滴水。
旅行者绝望了,沮丧地跌坐在地上。好一阵过后,他忽然发现身边有一个瓶子,他抹去瓶子上面的尘土,看到有张纸条上写道:我亲爱的朋友,要想使用水泵喝到井水,你必须首先把这个瓶中的水灌入泵中,然后请在离开前再将水瓶灌满。
旅行者将信将疑地打开了瓶盖,发现里面果然装满了水!然而此刻,他又突然意识到自己陷入了两难境地:如果喝下瓶中的水,他将得以生存下去;如果他把水倒入水泵中,很有可能打上来更多的清凉爽口的水,想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反,即便把水倒入水泵中,最终还是压不上来一滴水,而那时瓶中的水也喝不到了。
怎么办?在片刻的犹豫后,旅行者决定把水倒入水泵中。然后,迅速抓起手柄,开始压水,可是一滴水也没流出来。但他没有放弃希望,用尽全身的力气压水,这时水泵开始发出咕咚咕咚的响声,继而流出长线一般的细水流。水流开始慢慢地变粗,终于他看到了如泉涌一般的井水哗哗地流出来。旅行者嘴对着出水口,大口大口地喝着。然后,他重新将瓶子装满,准备留给后来的路人,并且在纸条的末尾加上了一句:相信我,这是真的!
舍弃是人生的一门学问。舍弃不等于彻底放弃。学会舍弃眼前利益的诱惑,相信忠告,着眼长远,这样才可能迎来“柳暗花明”的新境界。
失败的商人
一位30多岁的美国年轻人,父亲是一位珠宝商,去世前遗留下10多亿美元的珠宝。父亲临终时告诉他:经营珠宝利润非常高,希望你继续干下去。年轻人遵照父亲的遗愿,努力经营珠宝生意。
10年过去了,年轻人成了一位中年商人,可是父亲留下的资产只剩下了1亿多美元。商人想若是继续经营下去,资产将血本无归。痛定思痛,他决定放弃珠宝行业,转投服装业。
又一个10年过去了,商人惨淡经营,可资产仅剩下1000多万美元。商人想,若是继续经营服装业一定亏空,于是转投餐饮业。
再一个10年过去,商人成了一位60多岁的老人,资产却只剩下了100多万美元。商人想自己可能不是一块经商的料,剩下的钱干脆买一块墓地,死后也好有个归宿。
于是这位失败的商人就买了城郊一大片便宜的土地。几年后,联邦政府决定国道从这片土地经过,政府除了向商人支付占地补偿费外,这片土地由于公路的经过短短几年间价格上涨了近千倍,商人的资产又达到了10多亿元。商人这才发现原来房地产是最赚钱的产业,于是开始投资房地产业,后来成为了美国最大的房地产商之一。
故事中的商人,一而再、再而三地遭遇失败,每一次放弃都是一次痛苦的抉择,最后置于死地,而侥幸获得新生。也许,面临窘境时,舍弃是无奈的,也不一定能带来新的转机,但恰恰是舍弃,又给了成功一次光临的机会。
“请再划掉一个”
在美国一所职工大学,下课时教授对同学们说:我想和大家做个游戏,哪位女同学愿意上来配合我一下?一漂亮女生欣然应允,走上台来。
教授说:请在黑板上写下你难以割舍的十组人名。女生照做了,她写出了她的邻居、朋友、亲人、同事、同学等等。
教授说:请你划掉一个这里面你认为最不重要的人。女生划掉了一个她邻居的名字。教授又说:请你再划掉一个。女生又划掉了一个她的同事。
教授再说:请你再划掉一个。女生又划掉了一个……
最后,黑板上只剩下了三组人名,她的父母、丈夫和孩子。此时的教室里非常安静,同学们都看着教授,感觉这似乎已不再是一个游戏了。
教授平静地说:请再划掉一个。女生迟疑着,艰难地做着选择。她终于举起粉笔,划掉了父母的名字。
“请再划掉一个。身边又传来了教授的声音。女生惊呆了,颤巍巍地举起粉笔缓慢而坚决地又划掉了儿子的名字。接着,她“哇”地一声哭了,样子非常痛苦。
教授等女生平静下来,才问道:按说和你最亲的人应该是你的父母和你的孩子,因为父母是养育你的人,孩子是你亲生的,而丈夫是可以重新再寻找的,为什么丈夫反倒是你最难割舍的人呢?
同学们都看着那位女生,静静地等待着她的回答。女生平静而又缓慢地说道:随着时间的推移,父母会先我而去,孩子长大成人后肯定也会离我而去,真正陪伴我度过一生的只有我的丈夫。
教授的游戏令人沉重与窒息。在这个几难的假设命题中,女生究竟该选择什么?亲情?爱情?舍弃其实就是一种选择!舍弃是痛苦的。舍弃亲情,是为了一份执着的爱情,因此这种舍弃更需要勇气。
舍弃是痛苦的,舍弃眼前的诱惑,它不仅需要勇气,更需要智慧和远见。世尊释迦牟尼舍弃王子的荣华富贵的生活,苦心修道,终于在菩提树下顿悟成佛;新文化运动的先驱、艺术大师李叔同在中年时,毅然抛家离俗,潜修佛教律宗,终成为自唐代十世祖后的律宗第十一世祖,弘一大师的美名享誉海内外。
舍弃该舍弃的,舍弃难以舍弃的,本身就是一种德行的增长。
箴言录
舍弃是一种权衡利弊后的明智地放下,在人生的紧要关头,有所舍弃,才会有意外的收获。