我们是不是忘了人生的本质呢？人活着到底是为了什么，我们努力追求的绝不只是更多更好和更快吧？我们本想通过这一切的争抢，获得快乐美好的情感和温馨浪漫的生活，享尽人间美景美物，在人生终结的时候，实现自己最初的理想。
成功的下一个动机
在香港的时候，闲时看到八卦周刊上有关城中女首富龚如心的报道，这位身家300亿港元的富婆，自打老公被绑匪撕票后，独立撑起华懋家业，六亲不认，叱咤风云。五十几岁的人，偏又在枯燥残酷的商场中，扎两条小辫，扫两个红脸蛋儿，打造天真娇嗔形象，被媒体称为“小甜甜”或“老来娇”，常有令人大跌眼镜之举。这位无儿无女，无丈夫无情人的亿万富婆，此次又被爆出新闻：每月真正用于自己的花销，不超过3 000港币。龚如心自言每天深夜才出写字楼，衣服和包常有朋友做了送她，头发自己剪，连满足女人爱美天性的去所—美容院也不去，总之根本没兴趣花钱。这令我们一行人大大感慨了一番，财富如果不为享受，那么为了什么？成功如果不为什么，那么下一步该去向何方呢？
另一件发生在时装界的大事，也引发了我同样的思考。伊夫·圣·罗兰先生在巴黎关闭了自己的高级时装店，告别了从事40年的高级时装事业。他像个真正的大师，或者说一个智者，放下自己举了40年的高级时装大旗。从21岁接掌Dior金剪刀，到创造许多最美丽的经典之作，伊夫·圣·罗兰成为活着的人里，享有最高声誉的时装设计师。香奈儿解放了女人，圣·罗兰解放了高级时装，这两个最响亮的名字本身，已经代表成功得不能再成功了。干吗要停下来呢？我忽然从他的悲壮之举中，看到了许多其他东西……
在我们今天的语言里，“成功”实在被用得太多了。我们忙忙碌碌，争分夺秒地向前进，只为尽快成功，更加成功，似乎没时间再问自己，“成功是为了什么”。可是这难道真的不值得思考吗？—What’s the next，成功之后再往哪儿去呢？羡慕那些为了理想而工作的人，他们为乐趣而创造，创造艺术和财富，他们从不忽视自己的感受，那些心底深处的欲望，正让他们显示出自我的光彩。我们爱风华绝代、优雅迷人的奥黛丽·赫本，她是女人也爱的女人；我们爱才华横溢的伊夫·圣·罗兰，爱他对女人发自内心的热爱。我爱他们，是因为他们的人格魅力，以及他们为世人留下的美好。我很难爱上一个只能给城市留下些高楼，给银行留下些数字的人，即便他们也没什么不好。可是，这些内心空洞，莫名追随成功奔跑的人，难道不可怜吗？
其实关注自我的需要，成功就不会显得那么空泛世俗。看看自己给了这个世界什么，又给了自己什么。
别让“成功”淹没了你。你更愿听人说你“是那个仪态万方，好有气质的Sally”；还是“好成功的Sally”，正如曹操愿意听到“是那雄才伟略的曹操”呢，还是“成功的曹操”？
新与旧
又到夏天，雨水又多了起来，往日的晴朗一旦不见，人人都有了开始忧伤的理由。就像我，这样一个不知怀旧的人，看着水光盈盈的街道，突然仿佛回到了从前，见到了那个站在大雨中，向远去的车中的人拼命挥手的女孩。宽宽的长安街在雨幕中，仍旧是彼时的清湿和空旷，而我，早已不再是原来的模样。
我的样子还好，大家彼此一样。我总是觉得很忙，要做的事很多，还有太多的责任，自人生中的某一天后，我再也不会怀旧。每天我都忙着看新的东西，做新的选题，发现新的时装趋势或者人生目标，买最新流行的衣服鞋子，看最新流行的书、电影，哪怕再恶俗，因为实在太流行，不得不硬着头皮去看。我们要学习，所以要看新的东西；要享受，所以要买新的东西；要成功，所以需要不断创新……一切都越来越多，看似美好，只有时间越来越少。当有一天我们需要爱的时候，满屋的锦衣玉食都发挥不了作用，你会听见心底深处的遗憾—时间呢？它去了哪里？
新款衣裳总是吸引着我们的目光和荷包，而忘记沉睡在衣箱底部的宝藏……穿衣如此，又何论其他呢！
恍惚间，我忽然明白了时间的去向。在我们飞奔向新的目标时，时间如同脑后的风声，被轻易忽视，连同一切旧的东西，成为记忆。
我和大多数同胞一样，难以抵御来自新的诱惑，因为所有新的东西都是那样美丽，闪耀着欲望的咒语，仿佛一旦拥有它，就拥有了快乐。而我们也都是以快乐为人生意义的女人，为什么要拒绝这样轻易的拥有呢？所以，为了新的美丽，我们花费金钱，为了金钱我们花费时间。另版浮士德或许没那么糟糕，时间本来也会走掉，我绝不是个悲观主义者，只是希望大家能留点时间，去发现旧的好。其实，看看时装的流行史，你也会知道旧的东西正是新灵感的源泉。而时间，是我们情感最基本的要求。
成功需要时间，爱也需要时间，毕竟我们要求的不只是物质意义上的生存。在创新的时代里，留点时间，找出衣箱里的宝藏吧！那些曾经配衬过你绝代风华，还完好如初的旧衣，能唤起你久违的记忆。那些如诗般远去的情感和记忆，就封存在我们的心底，只是旧的美被新的光芒盖住了，只有深夜淅沥的雨水，才能洗出它依稀动人的模样。
到底谁需要谁
我认识这样一名女子，她敢说又敢做，敢穿又敢秀，她够风光又够风流，能一气闭门写上3天，也能夜夜笙歌跳到天明。喜欢她的人和不喜欢她的人几乎一样多，而且程度同样强烈。我呢？开始时也只当她和其他的漂亮人儿一样。可不是吗？城市里又美又成功的魅惑女郎到处都是，她们不屑于比钻戒名牌，更不屑于比老公情人，但对自己的事业和品位却较劲儿得很。直到有一天，天寒地冻，这位陌生的小姐给我打电话，用又熟又热闹的口气，向我募捐冬衣。冬衣是给她家旁边藏族餐馆里打工的藏族姑娘们的，她们手上的裂痕令她想起自己儿时的冻疮。她说得一点也不悲凉，不婉转，快快乐乐地就把事儿给办了。我一直没有看见藏族姑娘们穿着时髦冬装的样子，但却因为她的缘故，高高兴兴地结识了这样一批女子：一个有名的歌星，隐姓埋名地背着朋友们凑的十几万元，去抚顺帮助一个遭歹徒强暴的女孩；一个时装设计师，在事业的迷茫中因为偶然照顾一个绝症女孩，从而投身于红十字会的慈善事业；还有刚才说的这位，拼命写书赚钱，只为了回家乡建小学。
这些女人走在街上，个个好不漂亮风光，她们爱花钱，爱作秀，也十分热爱自己的事业，但自从我知道了她们的故事，心里就觉得很是欢喜。为什么我会觉得她们如此不一样呢？甚至追根究底，连她们自己也不知什么是“慈善的动机”。她们没有觉得这种行动有什么了不起，到底给了别人多少帮助和欢喜。倒是觉得，能够这样做，自己感到的快乐和充实，更加真实可靠。
我由衷地欣赏和感叹，多少人苦苦纠缠在自我的感情、生活的选择中不能自拔，更有人是那么的才华出众，得上天宠爱，但是当他站在事业的巅峰，环顾四周，却只感到孤独和凄惶，只好选择飞身跳下，用别样的姿态结束自己不平凡的生命。多么令人惋惜！为什么心里只想到自己呢？我们一生所受到的教育、关爱和支持，我们一生所付出的努力、牺牲和爱，难道只是为了自己舒适快乐地生活吗？有没有想过可以将生活的意义放大一些呢？
在那些非常有钱有名的人中，多少人富贵变成过眼云烟。但却总有些心地高贵的人，用自己的心和自己的优势，发起很多慈善活动，在帮助世人的同时，更为自己找寻到人生的意义。心地狭隘的人会觉得他们在炒作，可是像黛安娜王妃、奥黛丽·赫本，你认为她们需要炒作吗？其实我们普通人中，又有多少人在默默地用自己的能力，向社会奉献着慈善的爱心呢？倒不一定是我们辛辛苦苦赚来的钱，能够帮助多少人的事，而是像西方谚语中所说：“你的心有多大，你的世界就会有多大。”
爱是恒久忍耐，
还有恩慈良善；
爱是永远守护、永远相信、永远希望，
爱是永远坚持到底……
这是多年前朋友抄给我的《圣经》中关于爱的定义，是啊，人性中的“恩慈”、“良善”，很难说清，就像慈善这件事，到底我们是为了别人，还是为了给自己的生命更多的理由和意义？
野心是一栋空房子
突然羡慕起以前的生活，人分两种，好坏分明；男女性别，不分自清。穿衣做事，自有规矩仪态，潮流改变也很缓慢，不以季节论而是以时代论。男人和衣服都数得过来，春来了伤春，秋来了悲秋。而今，风尚潮流瞬息万变，各路竞争愈演愈烈，男欢女爱的情变早不算什么，超模们开始唱歌，明星们跑去做模特，阿诺德·施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）终于当上了“加州终结者”，麦当娜戴上老花镜，穿着PRADA（普拉达）跑去朗诵儿童读物。真难为了媒体，他们变得好快好快，名人们名字前的名头越来越多，新闻搞得越来越重：结婚不成就生小孩，再不成还能出自传，去竞选……
这也是自由的好处吧？随心所欲的自由，令那些原本远离我们、只在电影中出现的情节，都变成了真正的生活，而且近得仿佛只要跳跳脚，我们几乎也能够做到。所以我们才会这么忙碌，飞来飞去，壮志成城，使劲奔跑。
可是为什么还要加速呢？跑得这么快，停都停不下来？
当梦想的一切终于到来，你就可以休息了吗？或者说，为了梦想，你就不顾一切了吗？凯瑟琳·泽塔–琼斯（Catherine Zeta-Johes）在《你无法征服》一文中，以她美国式的真诚告诉你：“宝贝，有时候我并不快乐，但是如果我没有现在的一切，我会更加不快乐！”她要那些在黑夜里一想起，就会热血沸腾的东西；她要那些无论何时想起都会眼前发亮，感到充实的东西；她说她要的是一切的一切，没有野心的生活不是生活……我喜欢这样的坦诚，物质野心都可以开诚布公。是啊，富有不一定比贫穷更快乐，但贫穷一定更不快乐。这没什么可耻的，努力追求更好的生活，只是不要只顾着追求，而忘记了生活。
人总是会倦的，幸福会从被欲望挤走的心头悄悄走回来。野心是一栋很大很大的空房子，就让它孤零零地待会儿吧，我们还有很多小小的备份：爱心、童心、痴情和真心，这才是冬天里能带来温暖的东西。
好复杂的简单
1947年的一天，迪奥先生一剪刀，剪掉42厘米的裙长，新造型席卷欧美大陆。
1965年的又一天，玛丽·匡特又是一剪刀，迷你裙从此风靡天下。
不就是一剪刀吗？
这么简单的事，就能够扬名立万，名垂千古？
太简单了吧？
我小的时候，和好多人一样，是个忧郁的孩子。常在放学的路上停下来，放眼阴霾无际的天空，十分怅然地感到旷世的孤单。10年后，我成为一个长裙短发的女青年，依然会在同样的阴天里，感受着满心的失望和伤感。可是随着年龄的增长，那些内心的不平、愤怒和恨，不知怎么都烟消云散了，只剩下现实的快乐和简单。为什么会这样呢？
当你第一次穿上新衣服的时候，除了快乐，你可否记得忧愁？
当你第一次爱上一个少年的时候，除了心跳，你可否操心过未来？
但那时简单的心情，根本不能满足我们人生的愿望，在我们小小的心灵里，也不知是谁教的，一定要追求不简单。少年时孤单绝望的诗篇，一定在书写自己的不简单吧？后来寻求的事业爱情，哪个又曾本着简单的标准？渴望不简单，大概就是渴望不平凡，人生只一世，万众之中的唯一，我们又怎能虚度此生呢？
我们当然要那些配得上自己的东西。比如衣服、男人和过去。比如在自己的名字前面加上成功、优雅、魅力的前缀，或是在“我爱他”的后面，加上很多的后缀—不管有多累。就连一条裙子—这是我最常用的比方—我们也得要它既是美丽的，又是合适的，设计巧夺天工却又不着痕迹，它得是一个名牌，但不是大众的名牌，我们最好是第一个穿上身的人，又新又美，可全然没有第一??的生涩。
哟，我们追求的东西好复杂呀！所以，一剪刀剪掉裙子的人，才会比那些在裙子上一味加上蕾丝珠宝金缕银线的人出名。一位商业精英的成功秘诀是：“咱们做生意是一定要赚钱的。”那么我们这一大圈岂不白绕了吗？永远more and more，到头来只是为了满足如此简单的愿望？
对，你相信吗？一些白痴都懂的道理，我们却需要付出很多之后才能明白。而且一定要等到那时，才能欣赏到简单的美好和珍贵。
因为我们爱的，是那种好复杂的简单，那种历经世事之后的豁达，和千锤百炼的乐观。
矛盾的生活
我们拥有着怎样矛盾的生活？
高楼大厦里冰冷的温度；
宽阔高速公路上狭隘的观念；
房子越来越大，而家庭却越来越小；
舒适便利的生活，时间却越来越少；
我们买得越来越多，享受得却越来越少；
越来越快的通信，和越来越少的沟通；
我们忙着净化空气，却看不见污染的心灵；
越来越多的大人物，和他们越来越小的人格。
我们说得太多，恨得太多，爱得太少；
我们计划了很多，完成的却很少；
我们只知急速前进，却不会停下来等待……
—摘自乔治·卡林（George Carlin）的长诗《矛盾的生活》
天哪，这不正是我们的生活吗？真的有这么糟糕吗？
患上好男人妄想症，找不到自己该爱的人；衣橱中的收藏已超过极限，可仍是觉得缺少几件；拼命买下好房子，住进去立刻觉得太小；好不容易建立了家庭，却发现好像不见了爱情。永远抱怨时间不够，离了手机就感觉丢失了自己。仿佛昼与夜的交替，我们的心里，永远响着两种声音：想要更多更好的明天，又怀念一无所有的从前。回头看看苍白唯美忧伤又芬芳的过去，之后却又毅然跳入滚滚红尘。那是因为无奈、压力和挑战吗？我才不相信呢。那是因为我们相信，在短暂无情的生命里，我们有权利让自己欢乐，有权利得到更多的东西。物质享乐和成功的诱惑多么令人陶醉。
可是，我们偏偏怀念那些失去的东西，这位资本主义老大哥国家里的诗人，一样写出了如此令人感怀的诗句。当时我在北京后海的湖心，听一个中文很糟糕的朋友朗诵这首诗，放眼望去：波光垂柳，小舟荡漾，忽觉心下一动，过去的好时光，悄然浮上心头，缠绵有力地冲击着我的心房，恍惚间没有了斗志、没有了欢喜。太阳白花花地照在头顶，现实忽然如梦……
三分钟后，停船上岸，一脚踏上北京的土地，立刻感到浑身有力。谁让我们还很年轻，矛盾的生活也挺好的，贪心有时也很可爱，鱼和熊掌从来就不可兼得，我不准备为不存在的东西苦恼。因为，我知道，有一天我们都会变老，把感伤留到那时一定也不迟吧。
韦尔奇和曼德拉
