《九章·涉江》：
“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝lù璐。世hùn溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青qiú虬兮cān骖白chī螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，āi欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘líng舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。入xù溆浦余chán儃huí徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿yòu狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。xiàn霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆kūn髡首兮，桑hù扈luǒ臝行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干zū菹hǎi醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮；燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信chà佗chì傺，忽乎吾将行兮！”
《天问》(节选)：
“曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭méng瞢暗，谁能极之？píng冯翼惟像，何以识之？明明暗暗，惟时何为？阴阳三合，何本何化？
yuán圜则九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？guǎn斡维焉系，天极焉加？八柱何当，东南何亏？九天之际，安放安zhǔ属？yú隅wēi隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自yáng汤谷，次于蒙sì汜。自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾tù菟在腹？女qí歧无合，夫焉取九子？伯强何处？
惠气安在？何hé阖而晦？何开而明？角xiù宿未旦，yào曜灵安藏？
不任gǔ汩鸿，师何以尚之？qiān佥曰‘何忧’，何不课而行之？chī鸱龟曳衔，gǔn鲧何听焉？顺欲成功，帝何刑焉？永遏在羽山，夫何三年不施？伯禹fù腹鲧，夫何以变化？纂就前绪，遂成考功。何续初继业，而厥谋不同？洪泉极深，何以tián窴之？地方九则，何以坟之？河海应龙，何画何历？鲧何所营？禹何所成？康回píng冯怒，地何故以东南倾？
九州安错？川谷何wū洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑xuán县圃，其kāo尻安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？日安不到？烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？
焉有石林？何兽能言？焉有虬龙、负熊以游？雄huǐ虺九首，shū鯈忽焉在？何所不死？长人何守？靡píng蓱(同“萍”)九qú衢，xǐ枲华安居？灵(另有版本为‘一’或‘巴’)蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？qí鬿堆焉处？羿焉bì彃日？乌焉解羽？”
《渔父》(作者存疑)：
“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：
‘子非三闾大夫与！何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’渔父曰：‘圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不gǔ淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺(另一版本为‘bǔ餔’)其糟而chuò歠其lí醨？何故深思高举，自令见放为？’屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？’渔父莞尔而笑，鼓yì枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与言。”
宋玉
《九辩》：
“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。liáo憭栗兮若在远行；登山临水兮送将归。
xuè泬寥兮天高而气清；寂liáo漻兮收潦而水清，cǎn憯(同‘惨’)凄增xī欷兮薄寒之zhòng中人。chuàng怆huǎng怳kuàng懭lǎng悢兮去故而就新；坎lǐn廪兮贫士失职而志不平。廓落兮羁旅而无友生；惆怅兮而私自怜。燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声；雁雍雍而南游兮，kūn鵾鸡zhāo啁zhā哳而悲鸣。独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。时亹wěi亹而过中兮，蹇淹留而无成。
悲忧穷cù戚兮独处廓，有美一人兮心不yì绎。去乡离家兮lái徕远客，超逍遥兮今焉薄？专思君兮不可化，君不知兮可奈何！蓄怨兮积思，心烦dàn憺兮忘食事。愿一见兮道余意，君之心兮与余异。车既驾兮qiè朅而归，不得见兮心伤悲。倚结líng軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。慷慨绝兮不得，中mào瞀乱兮迷惑。私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。
皇天平分四时兮，窃独悲此凛秋。白露既下百草兮，奄离披此梧qiū楸。去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。收恢台之孟夏兮，然kǎn欿chì傺而沈藏。叶菸邑而无色兮，枝烦ná挐而交横；颜淫溢而将罢兮，柯彷佛而萎黄；shāo萷xiāo櫹sēn槮之可哀兮，形销铄而瘀伤。惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。揽马fēi非辔而下节兮，聊逍遥以相羊。岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。悼余生之不时兮，逢此世之kuāngrǎng攘。澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。心怵惕而震荡兮，何所忧之多方！仰明月而太息兮，步列星而极明。
窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷yǐ旖nǐ旎乎都房；何曾华之无实兮，从风雨而飞扬？以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。闵奇思之不通兮，将去君而高翔。心闵怜之惨凄兮，愿一见而有明。chóng重无怨而生离兮，中结zhěn轸而增伤。岂不郁陶而思君兮？君之门以九重。猛犬狺yín狺而迎吠兮，关梁闭而不通。皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得干！块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。
何时俗之工巧兮，背绳墨而改错！却qí骐jì骥而不乘兮，策驽tái骀而取路。当世岂无骐骥兮？
诚莫之能善御。见执pèi辔者非其人兮，故jú駶跳而远去。fú凫雁皆shà唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。圆zuò凿而方ruì枘兮，吾固知其jǔyǔ而难入。众鸟皆有所登栖兮，凤独遑遑而无所集。愿衔枚而无言兮，尝被君之wò渥qià洽。太公九十乃显荣兮，诚未遇其匹合。
谓骐骥兮安归？谓凤凰兮安栖？变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。骐骥伏匿而不见兮，凤凰高飞而不下；鸟兽犹知怀德兮，何云贤士之不处？骥不骤进而求服兮，凤亦不贪喂而妄食。君弃远而不察兮，虽愿忠其焉得。欲寂寞而绝端兮，窃不敢忘初之厚德。独悲愁其伤人兮，píng冯郁郁其何极！
霜露惨凄而交下兮，心尚幸其弗济；霰雪fēn雰糅其增加兮，乃知遭命之将至。愿徼幸而有待兮，泊莽莽与野草同死。愿自直而径往兮，路壅绝而不通；欲循道而平驱兮，又未知其所从，然中路而迷惑兮，自压按而学诵。性愚陋以biǎn褊浅兮，信未达乎从容。窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固。何时俗之工巧兮，灭规矩而改凿。独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐。与其无义而有名兮，宁穷处而守高。食不偷而为饱兮，衣不苟而为温。窃慕诗人之遗风兮，愿托志乎素餐。蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。
无衣裘以御冬兮，恐溘死不得见乎阳春。
jìng靓miǎo杪秋之遥夜兮，心liáo缭lì悷而有哀。春秋逴chuò逴而日高兮，然惆怅而自悲。四时递来而卒岁兮，阴阳不可与lì俪偕。白日wǎn晼晚其将入兮，明月销铄而减毁。岁忽忽而遒尽兮，老冉冉而愈弛。心摇悦而日幸兮，然chāo怊怅而无翼。中cǎn憯cè恻之凄怆兮，长太息而增欷。年洋洋以日往兮，老liáo嵺廓而无处。事亹wěi亹而jì觊进兮，蹇淹留而踌躇。
何泛滥之浮云兮，biāo猋yōng壅蔽此明月！忠昭昭而愿见兮，然yīn霠yì曀而莫达。愿皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之。窃不自料而愿忠兮，或dǎn黕点而污之。尧舜之抗行兮，了冥冥而薄天。
何险xī巇之嫉妒兮，被以不慈之伪名？彼日月之照明兮，尚àn黯shèn黮而有瑕；何况一国之事兮，亦多端而胶加。被荷dāo禂之晏晏兮，然huáng潢洋而不可带。既骄美而伐武兮，负左右之耿介。
憎yùn愠lún惀之修美兮，好夫人之慷慨。众qiè踥dié蹀而日进兮，美超远而逾迈。农夫辍耕而容与兮，恐田野之芜秽。事绵绵而多私兮，窃悼后之危败。世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧！今修饰而窥镜兮，后尚可以窜藏。愿寄言夫流星兮，羌shū倏忽而难当。卒壅蔽此浮云兮，下暗漠而无光。
尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适。谅无怨于天下兮，心焉取此怵惕？乘骐骥之浏浏兮，驭安用夫强策。谅城郭之不足恃兮，虽重介之何益。zhān邅翼翼而无终兮，tún忳惛hūn惛而愁约。生天地之若过兮，功不成而无效。愿沈(同‘沉’)滞而不xiàn见兮，尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮，直kòu怐mào愗而自苦。莽洋洋而无极兮，忽翱翔之焉薄。国有骥而不知乘兮，焉皇皇而更索。宁戚讴于车下兮，桓公闻而知之。无伯乐之善相兮，今谁使乎zī訾之。罔流涕以聊虑兮，惟着意而得之。纷忳忳之愿忠兮，妒被离而障之。愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。乘精气之抟tuán抟兮，wù骛诸神之湛湛。cān骖白霓之习习兮，历群灵之丰丰。左朱雀之茇pèi茇兮，右苍龙之躣qú躣。zhǔ属雷师之阗tián阗兮，通飞廉之衙yú衙。前轻liáng輬之锵qiāng锵兮，后zī辎shèng乘之从cōng从。载云旗之委蛇兮，hù扈屯骑之容容。计专专之不可化兮，愿遂推而为zāng臧。赖皇天之厚德兮，还及君之无恙！”
