登陆注册
19009300000007

第7章 大学生群体与大学生社会化(2)

2.大学生群体的作用

大学生群体在大学生社会化和人格确立中,具有特殊的功能,具体表现为以下几个方面。

(1)社会化的功能

大学生群体,特别是自身所处的小群体,是大学生与社会交互作用的中介环节。大学生对社会信息的吸收以至内化,很大一部分是通过相应的社会群体来实现的。而且,一些正式群体,本来就担负着训练和教育大学生的任务。大学生的思想成熟和技术进步,就是在这样一些群体中得以完成的。

(2)平衡情感的功能

大学时期是一个内心充满矛盾和冲突的时期。如果没有知心的朋友作为倾诉的对象,则可能引起他们的不安。而大学生在彼此之间的价值观、行为方式的相似,使其感到心理相容,能够淡化内心的矛盾和冲突,实现情感的平衡。

(3)确立自我的功能

群体中,特别是在小群体中,大学生可以通过投射效应,从人们对他人的褒贬、毁誉来反省自己,确定内心的信念。并且还可以通过别人对自己的评价,作为折光以深入认识自己,并通过他人的言行找到自己存在的根据和作用,逐渐看到自己的价值和力量,了解自己的权利和义务,判断自己的优点和弱点等,以完成自我的确立。

(4)相互激励的功能

小群体即是大学生交往的重要场所,也是相互激励、相互竞争的有力环境。在小环境里,大学生不仅能逐渐认识自己,同时也能看到别人的优点和长处,从而激励自己奋发向上,以形成一个相互激励、相互竞争、共同提高的氛围。

(5)构成标准的功能

大学时期,世界观、人生观以及自我意识等都有待确立。大学生在自己认可的群体里,有着明显的趋同心理和从众倾向,因此常会确立甚至改变自己的观点、态度以至价值判断,从而形成相应的、共同的评价标准。

(6)满足心理需求的功能

大学生有多种心理上的需求,有些可以通过学习、工作、成就实现等来满足,有的则是需要在群体中,特别是有较浓厚的感情色彩的小群体来得以实现。据研究,在小群体中,大学生可以使下列心理需求得到满足:

第一,安全感。大学生在群体中可以免于孤独、恐惧,获得心理上的安全。

第二,归属感。大学生有较强归属感,这在群体中可以得到满足,获得友情与支持。

第三,力量感。在群体中,大学生可以增加其“力量感”,不感到孤单。

(7)满足社交需要的功能

喜好社交是大学生的特点,也是大学生走向社会的一种形式。而社交,必须在一定的人际关系、社会群体中才能得以实现,单个的人是不可能有社会交往的。因此,一定的社会群体,构成了大学生相互交往的重要场所,满足了大学生社会交往的需要。

此外大学生群体还具有满足自尊心、增强自信感、获得友谊感等功能。

3.大学生的正式群体与非正式群体

(1)大学生的正式群体——班级、团支部、学习小组和宿舍。这是大学生学习、工作、生活、娱乐的主要场所,是大学生的基层组织单位。作为社会群体,从社会学角度看,它有三个方面的作用和意义。

第一,是大学生人格发展的重要场所。大学生的人格是在各种社会群体中得以形成和发展的,健全的集体能在心理上满足同学的需要并使其才能和人格得以充分发展。

第二,是大学生社会化的重要设置。尤其是班级,它不仅是社会影响大学生个体进入社会的道路之一,而且在班级内同学们互相影响、传输社会信息,从而为大学生提供社会化的渠道和机会,促进了大学生的社会成熟。

第三,是大学生社会控制的重要环节。一个健康的班级是有严密的组织纪律和遵守社会公认的行为规范的整体,有以舆论为主的良好班风。正确的舆论是学生自我教育的重要手段,从各方面影响和熏陶着他们,使他们常常不知不觉地产生对集体、对社会的归属感,感受到群体的压力和社会的要求;在思想和行为上表现出与社会大多数成员的一致性,达到社会控制的目的。

(2)大学生的非正式群体——各种文体、科技、学术等社团组织,少量的校友会和同学会等。这一般是根据个人兴趣爱好或特点,或临时性的工作任务,或业余性的活动构成的社会群体。它的特点是自由度较大,组织结构松散。然而大学生非正式群体,超越了班级、系别,跨入到另一个人群中去,打开了一个新的信息渠道,可以交更多的朋友,这将有利于发展个人的特长,满足个人的兴趣,培养大学生的组织能力和社交活动能力,也有利于树立正确的人生观和价值观。

二、大学生社会化的现状及特点

(一)社会化的含义

每个新生儿呱呱落地之后,其生长发育便可分为两个过程,即自然生长过程和社会成熟过程。一方面,成人世界要为他们提供物质生活条件,使之能成活成长;另一方面,还要教化他们接受现行社会中人们普遍遵守的习俗风尚、行为规范以及生活经验和劳动技能等,使他们获得社会的承认,成为社会的一员。这一过程即为人们的社会化。

确切地说,社会化即个人与社会生活不断调适,在一定社会环境中通过同他人的接触和互动,使个人由“自然人”转变为“社会人”的过程。也就是个人在特定的社会环境中,学习知识、技能和规范,形成适应于该社会的人格,掌握该社会所公认的行为方式,取得社会生活资格的过程。人的社会化是一个十分复杂的过程,这个过程贯穿于每个社会成员的一生。

严格地讲,社会化的含义如下:一是广义上的社会化,它指的是人的一生所面临的社会总是在发展变化,因此,每个人的一生都存在着一个不断学习、调适的过程;二是狭义上的社会化,主要是指未成年的个人,学习社会知识、规范和技能,以成为社会成员的过程,并且将以后的继续调适称为再社会化。

(二)大学生社会化的特点及大学生的社会角色1.大学生社会化的特点大学生社会化的过程从进入大学的第一天开始,到大学毕业终止,年龄一般从18~23岁。处于这一年龄阶段的人,刚刚取得“公民资格”,往往理想化的东西较多,加之身处校园这一传授和创造高层次文化的环境,有条件接触到一些诸如政治、法律、经济、艺术和道德等高层次领域的信息,并能接受一些新思想、新观点,就会以特有的眼光去观察、分析、评价社会问题。大学生这一特定的生理和心理发展阶段及所处的独特环境,决定了大学生社会化具有以下特点。

(1)大学生社会化的内容具有自我选择性

大学生在生理和心理上都达到了相当程度的成熟,其思想观念和行为方式的形成已经发展到能够直接依靠自己对客观事物认识和判断的水平。因此,他们的社会化已不再像中小学阶段一样主要是外在的社会化,已不再是纯粹“迎合”外界要求的过程,已不再容易接受现成的结论,已经从原来的消极地接受外部的“压力”转化为主要由内部机制进行调控、选择,具有较强的内化倾向。

(2)大学生社会化的作用体具有广泛性

这里所讲的作用体是指对大学生起教育、引导、控制作用的家庭、学校、社会以及报纸、广播、影视等宣传媒介。从一般意义上讲,中、小学生社会主要的作用体是家庭和学校,而对大学生社会化最有影响的作用体是学校和社会,也就是人们所说的“小环境”和“大气候”。就“小环境”而言,校风、班风将对大学生的心理和行为产生潜移默化的影响。大学生置身于一定的环境中,必然会受到环境的熏陶,必定会感受到群体的压力,进而产生从众倾向。从“大气候”来看,一定时代的文化氛围、社会风尚以及国家的路线、方针、政策等,对大学生社会具有向导作用。

(3)大学生社会化的程度具有不完全性

大学生处于从少年到成人的过渡时期。在他们身上,即残留有少年的稚气和冲动,又吸取了成人的稳重和沉默,两者混合起来,使得大学生既有不同于少年又区别于成人的特点。他们中的一些人,对事物过于敏感,生活意向灵活多变,缺乏坚忍不拔的意志,有时会急功近利,急于“输出”能量,造成功底不牢,后劲不足,导致了其社会化的不完全性。再从另一个角度来看,大学生受到的是一种相对封闭的教育,他们对社会本质的认识间接的东西较多,实际接触社会较少。当他们面临开放的、多变的、快节奏的社会时,往往会感觉到一种选择的困惑,时常会出现渴望施展才华但实际能力低、参与意识强但自立意识弱等一些不平衡现象,出现角色不清。一旦投身于社会,就会出现角色中断,甚至出现角色冲突,以致造成角色失败。

2.大学生社会的内容

联合国教科文组织提出的教育的四大支柱是:学会怎么求知、怎么与人共处、怎么做事、怎么做人,这正是大学生社会的核心要求。从社会角度看,大学生社会的主要内容包括以下几个方面。

(1)政治社会化

大学生世界观、人生观的确立是大学生社会的首要内容。人生观解决的是人生最根本的问题,即“人为什么活着”和“人应该怎样活着”。而人生观的正确确立又以对现实世界的正确认识,即世界观为前提。世界观、人生观具体表现在一个人的理想追求、政治态度、社会生活价值观等方面,正是一种广义的政治社会化。

政治社会化的直接含义,是指使个体逐渐学习并接受现有的社会制度所形成和采用的规范、信念、行为方式等的过程,或者说,是一个人的政治态度和政治信念形成的过程,是个体正确认识自己所处的政治制度,并决定为维护和巩固这一制度而努力的过程。

对于一个社会来讲,其成员政治社会化的程度直接关系这个社会的稳定和巩固,甚至关系到它的兴盛衰亡。

对于大学生来讲,其政治社会化的程度也直接影响到自己的前途和命运。如果大学生不自觉完成政治社会化,不将自己的前途和国家的前途、自己的利益和国家的利益结合起来,理想就会破灭,并可能导致思想空虚、意志消沉、精神萎靡,甚至还会堕落、绝望。

(2)道德社会化(学会怎么做人)

道德是指一定社会中调整人与人之间的关系,以及人与社会关系的行为规范的总和。道德社会化是指个体将道德规范化,逐渐完善自己的道德认识、道德情感和道德行为的过程。

道德社会化的关键问题是确立正确的道德标准,而道德标准又是和价值尺度联系在一起的。我们在日常生活中,时常会遇到这样的事情,某人习以为常的事情,另外的人却认为是不道德的。这就要求我们在道德社会化的过程中,首先要进行价值分析和价值判断,以掌握正确的价值尺度和价值标准。大学道德社会化既要求全面提高自己的道德素质,包括坚定社会主义信念,发扬爱国主义精神,自觉遵守社会道德和职业道德,用社会主义的道德原则处理恋爱、婚姻、家庭及人际关系等,还表现为加强自身道德品质的修养,主要包括道德人生水平的提高,正确的道德标准的建立,新的道德标准的接受及道德情感、道德行为的发展等。

(3)角色社会化(学会怎么与人共处)

社会学认为,社会的最后结果,都是为了培养符合社会要求的社会成员,使他们胜任一定的社会角色。从这个意义上讲,检验一个大学生社会成功与否的主要标志是看他能否胜任在未来社会中所扮演的社会角色。大学生角色社会化的进行主要在以下几个方面。

第一,角色认知。角色认知主要指对角色要求和社会期望的知觉,知道自己现在是什么人,将来是什么人,怎样才能做好这样的人。

第二,确定社会目标。社会目标,反映大学生对生活、事业的抱负水准。如果这种目标定得太低,就会无所追求,失去进取心,碌碌无为地虚度一生;但如果这种目标定得过高,则容易脱离实际,好高骛远,结果是期望越高,失望越大。因此,对每个大学生来讲,重要的是确定适合自己的社会目标。

第三,培养“角色变迁”的适应能力。人类社会的不断发展,也会促进社会文化环境和社会分工的不断变化,也会使得一个人不会终身扮演同样的社会角色,就像大学生不可能永远是大学生一样。因此,大学生必须具有“角色变迁”在心理上、思想上、行为上的准备,必须努力培养“角色变迁”的适应能力。只有这样,我们所处的社会文化环境和所扮演的社会角色发生变化时,才能及时调整自己的社会行为。

(4)职业社会化(学会怎么求知、怎么做事)职业社会化是青年人进入成年期后需要进行的一个重要的社会化内容,它包括职业的选择、职业道德的了解等,大学生当然也不例外。大学生职业社会化的前提就是获得社会生活的基本技能,它又包括自理能力、谋生能力。

自理能力主要包括正确认识自己的生理结构和心理发展层次,能适时地调节自己的情感,合理地安排自己的生活,正确处理人际关系等。这些往往是通过大学阶段的学习和集体生活的锻炼来完成的。谋生能力是一个人独立参与社会生活的基本条件。大学生的谋生能力是和他的专业基础和求知能力及对知识的追求密切相关的。联合国教科文组织曾提出,21世纪是一个学习的社会。这与当前学术界提出的知识经济时代类似。人一生中工作岗位会不断变化,人们为适应工作需要,要求不断地学习,不断地更新知识,因此大学阶段培养求知能力极为重要。

同类推荐
  • 园林风景(新课程百科知识)

    园林风景(新课程百科知识)

    本书讲述的中国历史上著名的的园林风景艺术和外国著名的园林风景艺术。
  • 高校毕业生就业指导教程

    高校毕业生就业指导教程

    《高校毕业生就业指导教程》一书由长期从事就业指导工作的教师合力编写,这些专家、学者通过在教学和就业指导工作第一线的不断探索,形成了就业指导方面的宝贵经验,并将其加以总结和系统化,以科学发展观为指导,从大学生就业的实际需要出发,以培养和提高毕业生的创新就业能力为目标,力求实际、实用、实效,能使毕业生和在校生读后大受裨益,从而达到全面提高就业能力水平的目的。
  • 新课标名人阅读-中外艺术家(插图版)

    新课标名人阅读-中外艺术家(插图版)

    本文主要介绍王羲之、王献之、顾恺之、阎立本、吴道子、怀素、柳敬亭、齐白石、梅兰芳、张大千、聂耳、米开朗琪罗、沃尔夫冈·莫扎特、路德维希·贝多芬、弗朗兹·舒伯特、克洛德·莫奈、伊莎多拉·邓肯、华特·迪尼士等艺术家。
  • 好心态·好性格·好习惯:无障碍阅读学生版

    好心态·好性格·好习惯:无障碍阅读学生版

    《无障碍阅读学生版:好心态?好性格?好习惯》精彩故事与人生哲理结合,闪烁智慧的光芒。好心念、好性格、好习惯,成就精彩人生。用丰富的资料性图片,让你体会成功人士的魅力。心态主宰你的成败,性格决定你的命运,习惯影响你的一生。好心态、好性格、好习惯,决定了一个人的命运,也是一个人成功必备的基本要素。《无障碍阅读学生版:好心态?好性格?好习惯》为你提供培养好心态的技巧、炼就好性格的方法、养成好习惯的招数,定能让你改变自己的命运,获得幸福的人生。
  • 中小学生综合实践活动-良好品德的培养

    中小学生综合实践活动-良好品德的培养

    综合实践活动是现代教育中的个性内容、体验内容和反思内容,与传统教育片面追求教育个体的发展、共性和知识有所不同,综合实践活动提供了一个相对独立的学习生态化空间,学生是这个空间的主导者,学生具有整个活动绝对的支配权和主导权,能够以自我和团队为中心,推动活动的进行。在这个过程中,学生更谋求独立完成整个活动,而不是聆听教诲和听取指导。教师在综合实践活动这个生态化空间里,只是一个绝对的引导者、指导者和旁观者。
热门推荐
  • 心与枉然

    心与枉然

    何心与从小就喜欢邻家大哥哥何枉然!虽然他们相差只有三岁,却隔了六年;可只要心里有对方,便觉得怎么样都能在一起,那曾想这世界太过现实何心与和池妖娆从小学开始就是最要好的朋友,一向形影不离;那曾想大学刚半个学期就让她们两个好姐妹分道扬镳,为了一个林文生,为了一个不相干的男的啊!这么多年的友谊就这样断了,值得吗?池妖娆为了钱堕落了,为了钱什么都愿意做了等她们都学会接受了现实的残酷,却也不能回到最初等何心与和何枉然在一起了,幸福了就好
  • 逆瞳

    逆瞳

    欧阳桐,在新婚之夜,青梅竹马的新郎决绝离去,而自缢于木棉树下化为厉鬼,灰飞烟灭也罢,在未将他寻到,要一个答案前,她终不愿踏上奈何桥……安生,魔之子,却因一双逆王族之征的黑瞳而被流离凡间,尾随的是魔界的王不堪背叛的杀戮……两个寂寞灵魂的邂逅,她需要借他的力量去觅得舍她而去的心上人,而他呢,五百年,孑然一身的孤独,习惯,却也有厌倦的时候……“就算我们灰飞烟灭,化为天地间的尘埃,可是到那时,万物星辰间不都是你我,尘随风,它还会带着我们再次去看大漠的孤烟落霞,天山的雪莲花开,和江南的烟雨楼台……那样我们,永生永世,都在一起……”
  • 神降寰宇

    神降寰宇

    寰宇大陆上流传着一个鲜为人知的传说,相传寰宇大陆是一片为众神所遗弃的大陆,大陆上不存在传说中的神,只有一类修炼幻术、武术抑或异灵的强者。幻术师是能够感悟天地自然,感悟金木水火土等自然元素之力即幻元力,并使用幻元力进行近战远攻的一类人。武师是通过肉体和精神双重修炼,在肌肉和血液中可以产生罡气提升身体属性,并运用罡气进行战斗的一类人。异灵者是天赋觉醒后自然感悟一种特特殊能力并经过漫长修炼后随心所欲使用此能力的一类特殊人群。故事就在着片失落的大陆缓缓拉开序幕,逐渐展现其神秘的面纱。。。。。。。
  • 追妻计一

    追妻计一

    倾城北顾,一夜未央。请让花的灵魂死在离枝之前,让我,暂时追留在时光从爱恋转换到暴虐之间,这样的差别转换极微极细也因此极其锋利,尤其是,我曾经,我曾经多么希望能够遇见你。
  • 每天学点法律常识全集

    每天学点法律常识全集

    本书犹如一座桥梁,一头承接着法律,一头开启了民众,它在朴素中蕴含着伟大和奇迹。只要我们认真地学习本书介绍的知识,领悟本书作者——一名执业律师分析案件的思路和思维方式,我们每一位普通公民都可以逐渐的修炼成“法律武功”,从而更好的运用“法律武器”来维护自己的权益,或者,运用自己的思维,来评判每一件事情的“是非曲直”。
  • 未尽的缘

    未尽的缘

    古武大陆,崇尚武道的一个世界,以强者为尊,以武力称霸天下。这里有两个国家,其余的都是独居一方的世家。古武大陆分东西两界,东界的北端有个名为天狼的国家,位居严寒之地,国土面积颇大,与两个世家形成联盟,分别是沧水尹苏家和北泷墨家。东界南部是一个四季如春的地方,有傲来国居于中央,其月华白家,风雪萧家分别是傲来国的右相和左相。
  • 谁人不识君:凰腾阁

    谁人不识君:凰腾阁

    誰,一生只为了守护二字,守护不变的情愫,守护苍白的誓言。誰,一世只为天下耗尽年华,却只得繁华一场,孤独终老。他无情地说着:“我是个没有感情的冷血之人,没必要浪费你的滥情。”她亦坚定的笑道:“我不在乎。”邶离与清何惜是沧海桑田,情深缘浅。情深是她,所以可以毫无怨言的伴他左右,甘愿等待,等到日出日落,等到卑微放弃。缘浅是他,所以才会孤傲转身离去,不留一丝情意,到最后却撕心裂肺的与天争夺奄奄一息的她。所以,缘浅不怪他,情深不怨她,怪只怪生不逢时,怨只怨爱恨纠葛。她安静的躺在他的怀中,问道:“我,是不是你心尖上的人?”他紧紧将她圈在怀里,落下了一滴泪。“是,一直都是。以前是,现在是,将来,也是。”
  • 信仰化身为龙

    信仰化身为龙

    “唉。”南宫冥无奈的看这自己的前肢。“为什么!别人穿越不是系统就是功法,在次点也是带个装满无数财宝的空间戒指什么的。怎么到了我这就TM只是换了个种族?”“冥,出来吃饭了,别在玩那些金币了。”“来了。”紫蓝色的尾巴一甩,堆积成山的金币、领主级的武器、传奇的法袍,在他身后慢慢坍塌。看这被自己搞乱的洞穴,南宫冥摇了摇头“嗯,我也该有自己的龙穴了。”【变身文,略YY,不种马,轻微无敌流。】
  • 热血燃魂

    热血燃魂

    强大灵族突然地诞生,使得这片大陆上的人族千百年来,一直处于水深火热之中。为了对抗灵族,一位强大的古武者“燃”创造出了一种召唤亡灵的秘术。于是,一个又一个魂士前赴后继地前往了战场。青山有幸埋忠骨,热血燃魂永留存!这本书讲述了一个天才少年,一步一步成为英雄的故事。QQ书友群:234859262欢迎各位小伙伴~~感谢阅文书评团提供书评支持
  • 倾城无欢

    倾城无欢

    许你一世,还我一世,生生世世,轮回不止。未曾想过,我们的纠葛,绵延了七世。