幽默本身是轻松的，获得幽默却需要繁重的劳动；幽默本身是愉快的，具备幽默的素养却需要艰苦的努力。喜欢幽默的朋友，想提高自己的幽默水平的朋友，先不要急着到幽默之中找幽默，从那里找来的幽默，只会是简单的重复，甚至可能弄巧成拙。生活是幽默的源泉，只有以对现实生活的热爱，对未知领域的向往，对伟大事业的忠诚，去学习，去探索，我们才能发现生活本身的幽默，才能创造出幽默，以幽默为我们的工作和生活带来更多的喜悦和收获。
5.最大限度利用你的天赋
人生来具备的天资就称之为天赋，笑就是自然赋予给人的一种本能。只有人类才有笑的特权，人每天都会接触笑，不是自己在笑就是看见别人在笑，除了人类，无论什么动物也不会笑。人类是有感情的动物，人类的笑容包含的内容极其广泛：有喜悦的笑，有代表语言的笑，有不自然的假笑，有由外界的人和事引起的笑，有优越的笑，有讽刺的笑，有爽朗的笑，有幸福的笑……当然还可以列出很多不同的笑。这是人类的特权，我们应好好利用它、使用它，如果使用得当，处世便能圆满而不是圆滑，正如美学家朱光潜先生所说的：“笑是一种社会活动”。
所谓充分利用天赋，就是要利用天赋给予人类笑的特权，去将语言幽默化，使语言包含幽默感，这样，让幽默感的语言去激励人、鼓舞人，使人们在欢声笑语中生活、学习、工作。幽默感的语言使生活充满活力，使学习充满愉快，使工作充满轻松。
幽默语言的作用就是要使人达到笑的目的。
“笑一笑，十年少”。这话似乎有些夸张，但实践证明：心情轻松愉快，常常面带笑容的人，必定面嫩，必定与他的实际年龄相差甚远。笑总是有好处的，它有利于健康，有利于身心不老。人忧愁或生气时笑不出来，但再想想，犯愁的事也不用犯愁，生气的事也不值得生气，就会一笑解千愁了。
人在气头上时，冷静也难。若这时有一密友恰好来访，这位密友又是一位幽默语言学家，他得知你正生气，便请你听一则故事：古代有一位巡抚大人，因精神忧郁、胸中抑闷，经久治而不愈。一位名医号脉后，说他属于“月经不调”，巡抚听后便捧腹大笑，心想什么名医呀，连个男女都认不出来，徒有虚名，正待训斥，忽觉周身有说不出的痛快，郁闷之气没有了，病好了。
笑是一副药，能笑还是笑。笑的好处很多，笑既能产生有利于身体健康的激素，又能使全身心得到锻炼。心胸宽阔常多笑，欢笑能使你心胸更宽阔。
俗话说：“气煞人，气杀人。”气是能杀人的。科学家的化验证明，人心平气和时，呼出的气凝成的水是澄清透明的，悲痛时有白色沉淀物，而生气时则有紫色的沉淀物。人生气10分钟所耗去的力不亚于3000米赛跑。
要使人发笑其实并非难事，有哪个人可以整天都不笑一次呢？这几乎是不可能的，因为笑是人类的本能，要一个人完全不笑才是很困难的事，一个不会笑的人是不可能在社会存在的。若硬说有这种人存在的话，那恐怕这家伙的大脑有某种缺陷。假若有一天你被禁止发笑，你会有何感觉？你一定会像生病的人一样，需要医生的诊疗，也就是请求快快解除禁令。因为笑是人类的本能，要限制本能是不可能的，那就好像不准你吃喝拉撒睡一样，人是绝对无法活下去的，所以要使人发笑根本不是难事。
但要提醒你的是：社交上所使用的笑，并非只是使对方毫无意义地笑就行的，用演丑角的面目出现不适合社交场合，因为做法不当只会让对方认为你大脑不正常。假若对方是一位初次见面的小姐，你不择场合地对着人家笑，人家小姐会认为你是什么人呢？说不定小姐会感到是遇上了疯子而赶快避而远之。因此，每个人在充分利用你的天赋笑的时候，非常有必要加以选择。如果你生性内向，不用担心，使人发笑并非难事，只要有了这种信心，无论是在社交、家庭等场合，你都可以显得十分活跃，而且信心百倍。笑是具有诱导性的，今天你说了一句幽默话使人发笑，同时你自己也会有欢快的感觉，人的心情会自然而然地显得开朗祥和。所以不论是说笑话，或是听笑话，对精神上、肉体上都会有良好的效果。
当我们结识一位初识者的时候，精神上难免会有很多疑团。他的个性如何？他的学养如何？他的人品如何？因为不了解对方的情况，心里自然会产生戒备与不安的心理。假若此时正好有你的一位朋友能向你介绍这位初识者，并比较详尽，你又很信赖这位朋友，经过介绍，顾虑、戒备和不安的心理都会解除，精神和肉体上的紧张也会消除。你是否注意到了，假如在这初识场合你的朋友和初识者在表达情感时，使用的幽默语言是会心的，而不是故意制造小丑画面所引出的笑，那么，你一定会从心里对他们表示敬重和钦佩。若是相反，那么你一定会产生轻蔑的心理，而对朋友和初识者也不会过于看重。
6.学会适度戏谑
人的生活，不能过分严肃，精神有张无驰，生活便减少了情趣，而精神的表现，自流于呆板，同时由于呆板，减少了亲和力，人家不愿与你接近。
人人都希望生活是有张有驰的。有说有笑，这是调节精神的好方法。可是说说笑笑，也不是容易的事情。你要说笑，总不会自己说，自己听，自己逗自己发笑，一定要有几个人在一起，临时找出取乐的资料。但问题就在这里，普通说笑，往往把聚在一起的某人做对象，利用他的缺点，造一个笑话，利用他的言行，造成一个笑话。如果对方与你交情很深，你向他笑，也许不会发生误会，如果彼此交情浅，那么往往会认为你是恶意，心理上难免产生不快之感，影响人际关系。
因此，说笑的资料，最好不要从聚在一起的人当中去找，而从其他方面去找，比方就眼前的某种事或物，就最近发生的社会奇闻，或者无中生有，临时编造一个笑话。
而笑语的内容，更要针对听笑话人的程度而变化。对有地位、有学问的人，说粗俗的笑话，便显出你的鄙陋；对普通的人，说高雅的笑话，他们不会领悟，不会觉得好笑。可见说笑也不是件容易的事。你说笑时，还要注意聚在一起的女士，如有女士在座，最好不说关于男女间的事，否则男士固捧腹大笑，女士却面起红云，深感羞耻，口上虽不说什么，心里却要骂你下流。
说笑的最高技术则是能够用巧妙的语句，化陈腐为新奇，虽然轻描谈写，已感到兴味淋漓；其次是利用滑稽的态度、滑稽的表情，讲一讲轻松的寓言；再次，引几件相反的事实做一个对照，显出其中可笑的矛盾。
至于揭发他人隐私，任意攻评，以图一快，这不是说笑；指责一事或一人，冷嘲热讽，无所不至，这也不是说笑。说笑一定要无损于自己，也无损于别人。
你应该会戏谑，但不应该随便戏谑。戏谑可以密切人际关系，但不懂适可而止，就会伤及友情。
相熟的朋友在一起时，大家不免开玩笑，互相取乐，说话无拘无束，那是人生一件快事，如果相熟朋友之间不会开玩笑，那么生活实在太乏味了。但要注意的是，你的对象是否能承受得起玩笑，应避免开玩笑而发生的不悦。
开玩笑本来无所谓顾虑到对方的尊严，但使对方太难过了，亦非开玩笑之道。你笑你的同学考试不及格，你笑你的朋友怕老婆，你笑你的亲戚做生意上了当而蚀本，你笑你的同伴在走路时跌了跤……这些都是需要同情的事你却来取笑，不仅大使对方难于下台，且表现出你的冷酷。
同样的，不可拿别人生理的缺陷来做你的戏谑对象，如斜眼、麻面、肢足，驼背等等，别人不幸的事，在玩笑中一定要避开。
比如：一天，三四个同事在办公室聊天，其中有一位张小姐提起她昨天配了一副眼镜，于是拿出来让大家看看她戴眼镜好不好看。大家不愿扫她的兴，都说很不错。这件事使老吴想起一个笑话，他就立刻说出来：“有一个老小姐进皮鞋店，试穿了好几双鞋子，当鞋店老板蹲下来替她量脚的尺寸时，这位老小姐（她是近视眼）看到店老板光秃的头，以为是她自己的膝盖出来，连忙用裙子将它盖住。立刻她听到一声吼叫声：‘混蛋！’店老板叫道，‘保险丝又断了！’”
接着是一片笑声，孰料事后竟从未见张小姐戴眼镜，而且碰到老吴再也不和他打招呼。
其中原因你不难明白。说者无心，听者有意，在老吴想来，他只联想起一则近视眼的笑话，然而，张小姐则可能这样想：“你取笑我近视眼不要紧，还影射我是个老小姐，我是吗？”
所以，说笑话要先看看对哪些人说，先想想会不会引起别人的误会。像上面老吴严重地伤了一个人的自尊，却是始料不及的。
即便可以开玩笑戏谑，也要适可而止。普遍开玩笑，一两句说过便算了，不要老专门戏弄一个人，也不要连续取笑下去，若专对一个人不停地进攻，则十之八九都不能忍受了。
