“原文”
壬子，太中大夫孔融弃市[1]。融恃其才望，数戏侮曹操，发辞偏宕[2]，多致乖忤。操以融名重天下，外相容忍而内甚嫌之。融又上书：“宜准古王畿之制，千里寰内不以封建诸侯。”操疑融所论建渐广[3]，益惮之。融与郗虑有隙，虑承操风旨[4]，构成其罪，令丞相军谋祭酒路粹奏：“融昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨。及与孙权使语，谤讪朝廷。又，前与白衣祢衡跌荡放言，更相赞扬。衡谓融曰‘仲尼不死’，融答‘颜回复生’，大逆不道，宜极重诛。”操遂收融，并其妻子皆杀之。
“注释”
[1]弃市：在闹市示众处死。[2]偏宕：偏激，不循常理。[3]依孔融之论，则曹操不可以居邺也。[4]风旨：传出来的旨意。
“译文”
壬子（二十九日），太中大夫孔融被处死于闹市，孔融倚仗自己的才干与名望，屡次嘲弄曹操，议论偏激，多次触忤曹操。曹操因为孔融名重天下，表面上给予容忍，而心里十分厌恶。孔融又上书，提出：“应该遵照古代的王畿制度，在京师周围一千里的地方，不可建立封国。”曹操发现孔融的议论范围越来越广，对孔融更加忌惮。孔融与郗虑一向有矛盾，郗虑秉承曹操的旨意，罗织孔融的罪状，命令丞相军谋祭酒路粹上奏：“孔融从前担任北海国国相时，看到天下大乱，就召集徒众，图谋不轨。后来与孙权的使者谈话，又诽谤朝廷。另外，他以前与平民祢衡在一起放荡胡言，互相标榜，祢衡称赞孔融为‘孔子不死’，孔融称赞祢衡是‘颜回复生’。大逆不道，应该处以极刑。”曹操于是下令逮捕孔融，连他的妻子儿女一起处死。
“点评”
曹操杀孔融，是曹操一生的一个污点。言论定罪，而且是死罪，足见曹操专制残暴的性格侧面。
