登陆注册
15205000000072

第72章 领导应像圣人经常反思过失

本章讲管理人应当学习圣人,像圣人那样经常反思自己的过失。这与前一章讲述的要按主题去理解和学习圣人的言论是相衔接的。老子不是要传达一般的哲学思想,也不是讲给一般人听,而是与管理人谈话,谈如何管理,如何使管理正确。

“原文”

知不知①,尚②矣;

不知知,病矣。

圣人不病,

以其病病。

夫唯病病,

是以不病。

“注释”

①知不知。知,读为“智”。下同。《战国策·武灵王平昼间居》载:“知者作教,而愚者制焉。贤者议俗,不肖者拘焉。”又《战国策·蔡泽见逐于赵》载:“子胥知,不能存吴。”这里,“知”均为智。参看八十一章“知者不博,博者不知”。再说,对于用兵对敌,智是非常重要的。《国语·越语》有“夫战,智为始”。

②尚。上的意思。

“译文”

智慧而自认为不智慧,这是了不起的;不聪明而自以为聪明,这是毛病。只有担心自己有这种弊病,才不会有这种弊病。圣人没有弊病,就是因为他们以有弊病为忧患,所以才不致产生管理上的失误。

“解说”

老子认为,要使管理正确、完善,就必须向圣人学习,像圣人那样经常反思过失。一个人完全没有过失是不可能的,但经常反思使自己不出大的失误是完全可能的。

老子在本章讲的“知”当“智”解。老子认为管理人总是要有智慧的,只是他反对巧智欺骗,不主张人民有乖巧智慧,也不主张去开发乖巧智慧,更不喜欢那种自以为智慧、自视高明的态度。他认为,作为管理人,智慧而不自以为智慧,这是难能可贵的;本来不智慧却自以为智慧的,这就是毛病。其实,智而总是自视高明和不智亦自以为智、自视高明,在老子心目中其实都是病。老子在本章讲的“病”字,一为毛病,一为担忧,一为错误或过失,共三种不同的含义。“不知知,病矣”是指不智而自以为智慧,这就是毛病。“夫唯病病,是以不病”是说只有担忧这个毛病或者反思自己的毛病和过失,才不会出错误或失误。他认为圣人之所以不犯错误,就是因为经常担忧出错,所以不出错。“不病”即指不出错。

这里讲的圣人包括古代的圣君,老子认为他们将国家社会管理得那么好,原因之一就是他们经常反思自己的缺点或过失。

反思,即躬身自省、自我反思、自我检查,以达自知己短,从而弥补短处,纠正过失。反省,这种美德后来传承下来至于今天。孔子说过:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”就是说,君子总是忧虑自己无能,并不担忧别人不知道。因此他说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”就是说,能多躬身自责,别人就无怨恨。又说“过而不改,是谓过矣”。故他要求学生很严,提出“侍于君子有三衍”,君子有“三戒”、“三畏”,并提出“君子有九思”。孔子就是这样要求学生多反思,当然,“三畏”是错误的。孔子的学生曾子说,他每天从三方面反思自己:替人办事时是否有未曾竭尽心力之处?与朋友交往时是否有未能诚实相待之时?对老师传授的学业是否有尚未认真温习的部分?由于他天天反思,长处继续发扬,短处随时改正,故终成学识渊博、品德高尚之贤者。

学习会增长知识和能力,反思能提高道德素养和治愈缺点错误。也许有人说没有必要天天反思,但最好是每晚睡前反思,至少要经常定期反思。毛泽东曾引“流水不腐,户枢不蠹”教育我们要经常开展批评与自我批评,这是党的三大作风之一。他说过,脸是要天天洗的,不洗会灰尘满面。个人要经常反思,组织、集体也要经常反思,要总结成绩,纠正错误。为此,毛泽东曾写有《关于纠正党内的错误思想》,刘少奇则写了《论共产党的修养》一书。

“诗赞”

虽智不露智慧殊

不智装智大病出

反思过错学圣人

集思广益不失误

同类推荐
  • 自主与和谐:莱布尼茨形而上学研究

    自主与和谐:莱布尼茨形而上学研究

    针对研究者对菜布尼茨形而上学体系的种种不同理解,本书试图以个体的整体关系问题为主线对它进行系统探讨。除引言和结语外,本书共分四章。第一章从广阔的时代背景和个人的特殊经历的角度考察菜布尼茨研究形而上学问题的动机、出发点和目的,试图揭示菜布尼茨研究形而上学的思相实质和真实意图。第二章集中探讨菜而尼茨怎样使个体成为真正的实体并说明个体何以成为独立自方的实体。第三章着重阐述菜布尼茨怎样说明独立自主的个体之间的有序共存和协调变化的普遍和谐问题。第四章讨论菜布尼茨关于个人自由和社会正义的思想,第五章分析菜布尼茨的上帝论。第六章主要研究菜布尼茨的两大逻辑原则及其与他的两大形而上学原理的关系。
  • 政治学

    政治学

    《政治学》被公认是古希腊思想家亚里士多德最重要的政治学论著,也是西方传统政治学的开创之作。它所建立的体系和一系列政治观点,对西方政治思想的发展产生了深远影响。
  • 易经是个什么玩意儿

    易经是个什么玩意儿

    《易经》究竟是个什么玩意儿?有人认为,《易经》是群经之首,一切学科的源头;也有人说,《易经》是算命先生搞的“封建迷信”;还有人说,《易经》深奥难懂、神秘莫测。想探究《易经》的奥秘吗?那么请打开这本书,让自己变得简单,让《易经》变得更简单。
  • 心学的力量:我们为什么要读王阳明

    心学的力量:我们为什么要读王阳明

    本书通过中国古代哲学家王阳明求知格物、创立“心学”的经历中一些不为人知的故事,深刻分析了心学中蕴涵的强大能量。比如,王阳明认为人人都有良知,不过世事多艰,我们在生存过程中太多次违背良知,导致良知被遮蔽,不能发挥它的能量。作者希望读者能从王阳明的智慧中学习到取得成功的正确方法,更加关注自己的心灵,修炼强大的内心,在浮……
  • 易经成事之道

    易经成事之道

    《易经》是一部中国最古老的哲学经典,它凝结了先民的睿智和智慧,充满了辩证法精神,体现了东方的智慧和哲学思想光辉。本书撷取《易经》五十三个卦辞,结合古今案例,以简洁生动的插图、有趣易懂的文字,深入浅出地阐明了《易经》的原理,揭示做人处事的诀窍,教你改进做事的方法与手段,顺应穷通,获取成功。本书是指导现代人事业进取的一盏明灯。
热门推荐
  • 不是因为幸福才犯贱而是

    不是因为幸福才犯贱而是

    假话说多了就变成真的了,一个被伤的彻底的失恋女为了能证明她能忘记离她而去的男友,发誓一定要玩弄感情,决不再被感情玩弄;于是她和他不期而遇,彼此都胡乱的说着心反话,结果乱假成真,也许犯贱是一种幸福,可究竟是谁犯了贱?究竟是谁玩弄了谁?最后又是谁在为谁伤悲....
  • 对门的青梅

    对门的青梅

    年幼时的执着不知何时已变味儿,为了逃避,他毅然地丢下那颗不知何时丢失的心。当学成归来时,他才发现——原来自己在以前就把心给了那个迷糊的小人。当他再次追求那个小女人时,她竟然冷淡地说不认识自己。这可怎么行?他可是她的竹马,他未来的另一半!
  • 将军妖且媚

    将军妖且媚

    壮士百战死,将军十年归!众人方知战无不胜的英雄原是女儿之身;黑马铁骑前,将军红衣倾国……皇帝为媒,将军将嫁;世间俗人都道将军心毒,世间男子皆退避三舍;家国天下,执谁之手,白首与共?……这是一个不相信爱情专心做男人的女人的穿越爱情剧!!!恶搞剧场:画外音——根据穿越规则:每一个苦逼的女猪都会遇上一个痴情的男配和一个总是辜负女猪的男主。。。男主哭喊:“我是男配啊男配啊男配……”
  • 記得

    記得

    真正相爱的人,无论分别多久,都会记得对方......
  • 末世逍遥行

    末世逍遥行

    黑暗的末世,丧尸并不可怕,可怕的是人心,作为神选中的人,有多少人你可以相信?看神选七人如何笑傲末世,逍遥自在!求推求收藏!!
  • tfboys之堕天使

    tfboys之堕天使

    当你落入我怀中那一刻,我便知道,你是我一生的追求。当你的眼泪滑落在我手上,我才知道我不会再爱任何人了。
  • 枳花虽未开,伴随柒年来

    枳花虽未开,伴随柒年来

    每个女孩的心中都有个心愿,就是在正确·美好的时光遇见对的人。共度一生。他们能够共同承担,一起携手度过余生。或许,在这过程中,他们有过争吵。但那都是一时,很少人能够拿捏自己的脾气。而选择在一瞬间爆发,但又会和好如初。栗枳的生活一向很平静。没有过多的轰轰烈烈。但是,她不曾后悔。就在她不经意间,拥有一个始终如一对她好的人!
  • 重生末日天灾

    重生末日天灾

    主神把地球变成游戏世界,人人都成为游戏人物升级打怪。夜骑重生在末日开始前,掀起滔天血海。
  • 红尘劫之燕归来

    红尘劫之燕归来

    策马飞沙,风云叱咤纵然这江山崩塌,寄人篱下也护你一世一莲华——经年浮生幻化,犹记当年月下红線千匝,眉眼朱砂如今,别后她嫁——姽婳我拱手天下,许你两袖烟花那,若我画土为沙你可会为我祭酒扫茶?——初阳听弦断,断那三生痴缠坠花湮,湮灭一朝风涟花若怜,落在谁的指尖——初晴凤凰台上凤凰游,负约而去,一夜苦等从此江南江北,万里哀哭
  • 全球唯一的修炼者

    全球唯一的修炼者

    世界有那么多奥秘,谁才能窥探其中掩藏的玄机?当西方魔域打开,存在了古老传说中的魔物从熔岩的深渊中爬上大地时,谁来重新封印远古的恶灵?当混沌雷霆劈开空间封印,苍龙翱翔在天穹之上,失落千年的仙妖两界重现人间事,现代文化与古老仙灵间将擦出怎样的火花?当在商末周初的神话年代失落的上古神器一一重现人间时,谁将重获其主?一切尽在,全球唯一的修炼者……(非三流种马文,非三流种马文,非三流种马文,重要的事情说三遍。)