所有的东北人都是活雷锋吗？
回答这个问题前，我也想说的是，真正的雷锋是我们通过主旋律宣传的那个雷锋吗？通过正统宣传渠道，我们可以看到雷锋十分节俭、不食人家烟火，俨然仅次于孔子的圣人。非也。生活中的雷锋买瑞士手表，买毛料裤子，曾经有个深爱的恋人。这在那个物质生活极其匮乏、人们只注重心灵享受的时代简直是资产阶级生活。但这才是雷锋，真正的雷锋。我们打造了一个圣人般的雷锋，不能再打造都是活雷锋的东北人这样名不副实的宣传口径了。这个时代，再也不是一个声音的时代了，东北人也不只是一个面孔，也不仅仅是雷锋般的模样。
显然，所有东北人都能成为雷锋是个理想也是幻想，东北人都是活雷锋或许只是歌曲，那是诗意，那是希望，也是调侃而已，不必认真，东北人都是活雷锋只有在歌曲情境中才会出现。要真如此，那东北就不需要警察了。还有首歌，东北人都是黑社会，你信吗？同样以偏概全不可取。用片面的话语诠释东北人，即不公平也不客观！东北人是活雷锋这种好的一面，我们应该大书特书，但是部分东北人不是活雷锋这一面，我们也要敢于正视。
东北人有时热情过度，适得其反。拿喝酒为例，我很少喝酒，一瓶啤酒下肚就脸红脖子粗，白酒喝上半斤往往不是出于自愿，而是在久别重逢朋友的场合或与重要的陌生人会面时候，当然前提之一是对方需要我喝，而且是必须喝，而且他也要能喝，我才仰脖把白酒灌进喉咙。这样情况下，往往造成嗜睡、头痛的感觉，要是酒后驾驶、出现健康问题就更不好了，这是东北负面的酒文化。
再就是有的东北人吃喝别人的话，那的确是豪爽——不喝白不喝呗！别人吃喝他的话，简直好像要喝他的血，要多抠有多抠！有人平常貌似仗义大方，但是大伙聚会的时候，就以老大自居，一再让别人买单，还不是一次。
喝酒的最高境界则是“都在酒里”，喝酒的时候和你称兄道弟，甚至不喝酒什么海口都敢夸下，过几天以后就忘记了。你请他吃饭，他喝得醉意熏熏，说改天请你回报。而后看你在外地或不在身边，就假意地说你要在身边就请你吃饭。当你真在他附近的时候，他就说在外地，或说没时间。
东北人大都来自礼仪之邦山东。山东人脾气直，大多心地善良，义气，不能因为有偷窃故宫的人是山东人就认为都是鼓上蚤时迁。闯关东后的东北人比山东人爱穿戴、热情、豪爽，容易结交，但其实比山东人机灵，更工于心计。
东北人好讲究吃穿排场，这应该说无可厚非。但是有时有些过度，比如超出自身能力互相攀比，打肿脸充胖子。有点钱就穷得瑟，没钱就非装作有钱，或者坑蒙拐骗偷贪。有人比较虚荣，吹嘘自己如何能力超群，如何事业有成，这让听者十分反感，觉得你再有能力老和我显摆十分无聊，再也不愿意和他来往。其实，这个人根本没有那么大的能力，而听者即使相信他有那么大的能力，也觉得他不该滔滔不绝总炫耀自己，谈些与亲情友情不相关的内容。
势利眼的那些东北人狗眼看人低，只看人下菜碟，看你有钱有用有权有势就极力巴结，跟三孙子似的；对于亲朋故友，要是没有现实利益可以利用，就抛在一边弃之不顾。有的东北人在北京不说自己是东北人，用一口半吊子的北京话冒充八旗子弟，这也有些过了。能得到什么呢？自己行得正做得直，何必隐藏自己的籍贯。这都极大地影响了东北人的形象。
再就是有的东北人嫉妒别人，笑人无恨人有。看到别人比自己强就无中生有说三道四造谣陷害，做个男人非得要像个太监似的扯老婆舌。有的东北人表面豪爽实则暗藏心计、大奸大猾，即使对人恨之入骨，也很少马上撕破脸皮不来往，而是隐忍不发、待机报复。关键时刻心狠手黑、翻脸无情，啥事都做得出来。
东北语言口音幽默风趣，这是不争的事实，但是部分东北人骂起人来山呼海啸势不可挡，常用的口头语是他妈的，骂起人来常用“操他妈的”。
孔庆东是北大中文系教授，哈尔滨人，心直口快或是性格使然，但是滥骂无辜就有些为道不尊了。2011年11月，孔庆东公然在微博大爆粗口，“去你妈的！滚你妈的！操你妈的！”2012年春节前，又辱骂香港人为狗。作为北大这样知名学府的教授，如此狂飙脏话，激起网友一片愤怒。对于网友的声讨，孔庆东似乎不以为然，再发微博：“刷刷拉黑，真他妈的过瘾！狗娃们，继续上呀！”让人大跌眼镜，也引发网友强烈不满。爆发的网友评论说：这就是人至贱，则无敌！阵痛，以及精神文明教育薄弱等带来的负面结果。
信，由人言组成。人说话不讲信用，还不如放屁有价值。有一首打油诗：“有屁不放，憋坏心脏；没屁硬挤，锻炼身体。”中国民工被拖欠的工资估计有1千亿元左右，政府拖欠工程款占1/4以上。法国思想家孟德斯鸠说中国人“是地球上最会骗人的民族”，黑格尔说中国人“以撒谎著名，他们随时随地都能撒谎”。有时发此痴想，如果《马关条约》让借钱不还、背信弃义者代替清王朝执行，中国会省下一大笔银两，则国家幸甚，民族幸甚。
别看东北人豪爽干脆、说一不二，其实有的东北人太监作风很充分，办事磨磨唧唧，一拖再拖。成与不成的事情，可不可以的事情，哪怕一目了然，他也不说，就是给你拖，也不来个痛快话，能把你折磨得够呛。要不就不讲信用，说白了就是忽悠。比如拿你件东西或借钱说几天就还，过了十天半个月也不主动联系，当你主要向他要的时候，就说别急，或者说那么点东西至于像小孩似的要来要去的嘛。其实谁是小孩心态啊？真正的东北人应该豪爽干脆，说办就办，大丈夫一言驷马难追，为了一件小事都如此不讲信用，大事还能和他办好吗？
借钱不总是恩情的体现，有时候是阴谋，是罪恶！在借钱的人生博弈之中，欠钱不还的陋习让人深有感触，深恶痛绝，更是让人感叹不已。
他似乎很高尚，气愤恼怒日本人顽固抵赖历史、拒不赔偿战争损失，大骂“日本人是畜生，猪狗不如”。而她则冷笑道：“他假爱国，其实他才是畜生，猪狗不如，欠我钱多年不还，当初不应该借给他。”
一借钱就伤感情，使得她对他为人十分憎恶，多次辱骂他是畜生骗子，两人关系为此断裂。他的许多亲属都说，他们被他骗了许多钱，诅咒怎么不被车撞死！
像这样貌似反日爱国，实则坑蒙拐骗朋友同胞的人还少吗？
尽管中国经济飞速发展，人民生活水平日益提高，但是还有些那么大的人靠借钱活着，少到20元，多到几万元。如果能够归还，借钱也无可厚非，但是有人借钱就没想再还。
欠钱不还者往往衣冠楚楚，自我感觉极好，眼睛瞪得溜圆，用最堂皇的理由借钱，哪怕七尺男儿，哪怕几十元几百元也屈尊求人，说某时某地一定归还，并以人格担保，最后却不接电话或换掉手机号，没有人格人性人情。
张家李家是世交，很多年前，李家很穷，经常向张家借钱，哪怕几十元也借，毕竟那时候日子都一般，张家也到慷慨，经常借给李家钱。时代变了，李家成为村里最富有的人，张家的日子没太大的起色，就向李家借钱，数目倒不小。张家本以为礼尚往来、互通有无，没料想李家搪塞了。李家直言不讳地说，以前向你家借钱才一次几十元，哪怕借了多次，这次不能借给你们。可是李家没想想，三十多年前的几十元在是小数目吗？张家可以慷慨，李家却恩断义绝。一次张家儿子要结婚，李家假惺惺地说到时祝贺道喜。可日子到了，李家人走过张家门也不进去，连起码的礼金钱也不给，也不给只言片语的祝贺。这就是张家曾经拿出一个月收入支援的李家，这就是新富起来的那些人的嘴脸，真给东北人丢脸。
李家是不讲信用或不够意思吗？其实，李家的发迹一定程度上来源于贼讲“信用”。李家经商，最初小本生意，能够后来暴发，得益于能说会道溜须拍马，凡是有用的人，李家决不失信，宁可蹲守几天几夜，也要满脸堆笑把贿赂送上，以便为不法经营大开绿灯。这种信用，不讲也罢。
2005年，中国进行“您怎么看社会诚信”的调查发现，85%的人有过上当受骗的经历，52%的人表示自己不太相信陌生人，许多人面对熟人也不愿意相信。而有的人则越是熟人越是敢于行骗，“杀熟”已经成为许多人难堪的经历和回忆。一旦欠钱不还不仅没有促进感情，反而影响了熟人之间的感情。有人总结出经验认为，如果为了双方感情还能维系，最好不要借钱给熟人；而如果尽快结束感情，最好借钱给别人。
在人人提防的时代，有人也怀疑每个不太长接触的人的品质，但是觉得自己仅仅因为怀疑人家不还钱显得不够君子，于是抱着宁可天下人负我的心里借给许多人的钱。但是有的痛快归还，有的装作若无其事，有的永远见不到人影，让信任和好意付之东流。即使能够还钱，也能把你折磨得要死要活。
这个社会上最无聊的事情，是欠钱不还。次无聊的事情，好多年前年前的账催了N多年终于还上了。物价工资都长这么多了，还的钱还是那些。根本不考虑到二十年来物价涨了多少，债主耗费了多少心思。
当有那么多衣冠楚楚、道貌岸然的人欠钱不还，销声匿迹在角落里享受他们虽说是借、实际是骗的或多或少的钱财之际，正直的人愿意把最崇高的敬意献给那些一诺千金的东北人。
1945年，鬼子走了。1946年7月12日，国民党统治下的吉林省德惠县突然遭受一场空前的霍乱浩劫，短短两个多月内，死亡2万多人，占全县总人口十分之一。1998年，我希望有关部门进行调查，并建立纪念碑，于是我发出倡议，我还征集捐款，主要目的是建立纪念碑的费用。
最初在我发出倡议书后，我得到受害者遗属、倡议者和社会各界捐款，捐款者：王武、王运海、宗相辉、张风武、刘万超、刘德明、朱玉祥、韩长富、王大庚、冯久峰、张大辉、徐亚安、徐志军。尽管有的捐款者不太情愿，但是能够慷慨解囊，是因为我们关系好，不想拂逆我的热情。我自己承诺捐款5千元，这些都准备捐给有关方面作为调查、纪念费用。李小龙和王沐阳两个小朋友各捐了压岁钱给我。
由于倡议没有进展，没有机构愿意接受这笔捐款去调查宣传德惠大霍乱。为求得一分舒心和宁静，我决心除家人外，归还全部捐款。欠家人太多，怎么还得清，说多了都是眼泪。
2003年2月，我把钱一一交给捐款者，惟独没见到徐志军。7月10日，他和妻子在河北廊坊要来北京，我调侃道：“你走着来吧！当初八国联军就是从廊坊走到北京来的，因为铁路被义和团拆了。你走着来一是可以锻炼身体，二是可以牢记历史！”他笑得不可收拾。他因为有事当晚就离开北京回家。我们近在咫尺却未能见面。
12日，恰好是德惠大霍乱57周年纪念日。13日，他和妻子去要欠款。司机把车开得疯狂，与卡车相撞，酿成横祸，徐志军夫妇不幸身故，只留下年幼的孩子。一个多小时内无人救助，路人还拿走了手机和4000元钱。噩耗传来时，我太觉突然。从来没有一次生命的逝去给我带来这幺大的触动，也许是上帝鬼使神差般地让他来到我的身边又迅即离去，故意让我承受永远的伤痛和愧疚。想起昔日我们情同手足，他时常到我家看望父母；我谈论各种问题，他是最忠实的听众。从他嘴里我第一次得知，德惠还有假扮鬼子闹洞房的新时尚。
7月19日凌晨四点，我走下火车，给他带回一瓶北京二锅头。清晨，小雨寄托我的哀思。我看了他最后一眼，就含着热泪用黑土把他和媳妇深情地掩埋。五天后，赶到坟前凭吊，小草已经破土而出。生命周而复始，只有大地才会永恒。
德惠大霍乱苦痛已经远去，我的心里的确没有忧伤。兄弟的不幸则凸显了生命的无常、脆弱和可贵。从德惠大霍乱到徐志军夫妇的罹难，这块我深爱着的土地上的某些人，以对生命的冷漠、鄙视、践踏，怎么能匹配“德惠”所蕴涵的“品德贤惠”的含义。生命一次次地逝去，一次次地带来伤痛，又一次次地轻视。
根据朋友的讲述，一个关于东北人不惜分手还钱的故事，让人颇为感动。
2007年元旦前后，在北京西北四环颐和园附近，欢欢执意要归还不算多的一笔借款。他本不想要，也不着急，但是欢欢坚决归还，为此发生争执。看到欢欢歇斯底里的样子，他终于退却。
不还钱伤感情，还了钱也伤感情，真的无语。就在那个夜晚，欢欢的背影温暖而高尚！快五年没见了，如果有一天能够再见，他想真诚地向欢欢说声你好！
