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第30章 明月何皎皎,照我罗床纬 (2)

远道不可思,夙昔梦见之。

梦见在我旁,忽觉在他乡。

他乡各异县,展转不可见。

枯桑知天风,海水知天寒。

入门各自媚,谁肯相为言?

客从远方来,遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

长跪读素书,书中竟何如?

上有加餐食,下有长相忆。

这首诗用的是乐府古辞,是可以和乐歌唱的,后来被收入《乐府诗集》。这首诗用一个女子自述的方式,说自己思念着远方的他,晚上曾梦见他,醒来才恍觉他还在异乡,道路辗转,无法相见,枯桑且知天风,海水尚知天寒,远行的丈夫竟不知家中妻子的思念吗?后来,有人从远方带回丈夫送的双鲤鱼,里面藏着一封信,让我多加餐,多保重,说他也思念着我。

蔡邕也是东汉末年的人,曾经遭到贬谪,到过边关,所以,他的诗里便以长城作为背景。

蔡邕这个人,太文人意气,死得很不值。当初,他出来做官,也是为董卓所逼。他是名满天下的文士,董卓为了表现自己爱重文士,“请”了蔡邕出山。待到董卓为吕布所杀,树倒猢狲散,很多曾经跟随董卓的文臣武将,忙不迭地对董卓口诛笔伐,落井下石。

蔡邕是为皇家立传之人,岂不知政治的方向所在?只是,他首先是个文士,他可能觉得,董卓虽该诛,但毕竟于他有恩,人在时,人人趋炎附势;人死了,个个咬牙切齿。这岂是文人所为?当初蔡邕是因为董卓发了狠话“我可族人”,意思说老子可以杀人九族,才被“请”到的。所以,在听见董卓被杀后,他在王允面前表达了同情,难过了一下,也并非是忠臣死党,不过是文人性情罢了。

就为这,蔡邕枉死,实在太冤枉了!文士有时为性情所害,自古皆然。屈子投江,司马受宫刑,皆是性情,楚王已弃之如敝屣,奈何还要披发行吟为槁士,举身赴江流?司马迁为汉武帝旧友,未必不知其性格禀性,仍然要为李陵仗义执言,遭受宫刑,生不如死。这样的例子实在是不胜枚举。

怎么说呢?有时候,快意恩仇,潇洒随性,原比活得长久更淋漓畅快。

他到底是“旷世逸才”,写出来的诗,贴己动人,如被亲身,尤其是“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁肯相为言”一句,于寻常的景,寻常的事,来说不寻常的离别。

天风拂过,秋叶萎枯,飘零一地,春去秋来,岁月轮转,海水变寒,为什么远行的丈夫还不回来?别人家的丈夫入门,一家人嘘寒问暖,其乐融融。可自己,只能是独守空房,凄凉冷落,谁肯和我说说话呢?

秋叶萎落,海水渐寒,本自寻常,但在一个“知”字,秋叶知道应时而落,海水知道应季而寒,可是远行的丈夫,却“不知”回来。正因为有“不知”之怨嗔,才见了人家小夫妻“入门各自媚”,情意融融、相互体贴的寻常之情,而黯然神伤。是离别,让她和他失去了人间这寻常的温情。

十九首里的士子到底和《饮马长城窟行》里的男子不一样,他“知”归了,却是“知”而不能,“知”而不甘。以现在自己的处境,怕不能痛下决心马上回去。那么,“知”归却不得归,心里该有多少凄凉愁苦啊。

和谢庄《月赋》里的陈王一样,室内的局促,无法排遣内心深重的烦闷,更深夜静,他决定“出户彷徨”。出去走走,也许皎洁的月光会抚平他内心的忧伤。

然而,月光下,形影相吊,更觉孤独。月宫的嫦娥是孤寂的,月下的自己是孤寂的。夜深人静,沁凉似水,一片静寂,满世界都是静谧和孤独。思念和忧愁却是静夜里疯狂生长的藤蔓,不知不觉将他缠绕到窒息。

月光下,有多少这样或浓或淡的离思和哀愁呢?

唐代的赵嘏有一首《江楼感旧》:

独上江楼思渺然,月光如水水如天。

同来望月人何处?风景依稀似去年。

很喜欢“月光如水水如天”这一句,作者是独自站在江楼上,放眼望去,月光如水,可见清澈透明,江流无声,也必是波光万顷。水是动的,月光是静的,两相交融,浑然一体。月光,若水般柔滑欲流,江水,若月般波平色浅,水中有月,月中有水,幽深的苍穹在脚下浮涌,不胜空旷寂寥,恬静优美。

这样迷人的月色里,为何“思渺然”呢?却原来,去年此时,依稀也是如此良夜,自己曾和旧侣携手来游,凭栏倚肩,共赏江天夜月,可是,人事倥偬,昔日旧侣不知飘零何方,自己辗转旧地、旧景,旧时风物依稀,不见故人,自然是无限的怅惘与忆念。

可惜,后人没有附会,赵嘏也有一个动人的爱情故事。此诗中的怀旧并未有所指,友人?情人?家人?是男还是女?那么,若是女人、情人,是否其间的意味就大不相同了呢?

赵嘏在浙西时,曾经十分溺爱一位美姬,想要相携一起出去,母亲不许,就让她留下来侍奉他的母亲。美姬陪他母亲游鹤林寺时,被浙帅看见,非常喜欢,就夺了去。第二年,赵嘏考中功名,为此事自伤,赋诗一首说:“寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。当时闻说沙吒利,今日青娥属使君。”

浙帅看了,吓得不轻,赶紧找人送姬入长安,当时,赵嘏刚出潼关,途中停留在横水驿站,在马上遇见这个美姬,她抱着赵嘏痛哭,哀伤过度,两夜之后就死了,葬在横水之北。赵嘏对她思慕不已,临终还挂念这个美姬,他也只活了四十多岁。

倘此刻江楼上,所思所伤的便是这个美姬,那么,“同来望月人何处”便多了一份人世无常、聚散无凭的伤痛,这诗里的况味就大不相同了,凄美的故事,人世飘零易逝的感伤,那就诗有尽意无穷了。

可惜,这是我的附会。

很多人望月,实际是想摆脱孤独和哀愁,却无端地被月光击伤。

张若虚说:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”一句话,便是旷古绝世的孤独。李白说:“举杯邀明月,对影成三人。”除了孤寂还是孤寂。范仲淹说:“明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”对月消愁,借酒消愁,终是相思热泪横流。晏殊说:“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。”怪明月不识离恨,明月却只能无奈地照见过他的忧伤。

我非常喜欢老杜的那一句“露从今夜白,月是故乡明”。

老杜这个人,其实很多情,他不幸遭遇了安史之乱,一乱就是八年,就是在动荡的时局,战乱的流离,艰难的生活下,他的心里却织就了一张漫漫的情网。

在安史之乱里身陷长安,他挂念鄜州的妻儿,于一个秋夜写下“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干”的句子,他写妻子在鄜州的夜月下,是如何思念着自己,乱世的思念,还隔着一层生死未卜的凄惶。妻子在月下伫立时间之久,可见思念之深之切之悲,乱世里,最难最伤的便是相守。

他也挂念着自己的弟弟,写下《月夜忆舍弟》:

戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。

有些句子非有深切的生命体验是写不出来的,譬如“露从今夜白,月是故乡明”,白露一过,冬寒会渐深,只因偶闻“孤雁声”,便想到今夜白露节,兄弟离散,嘘寒惦暖,这是至亲之人自然而然、发之肺腑的关切。

“月是故乡明”,人间明月一样明,为何故乡更明?不过是故乡月下,有过兄弟聚首,有过温暖的过往。如今,月依旧,只是兄弟各自天涯,曾经温暖的故乡月让人更加孤寂和凄苦。

不曾体会过离散和牵挂,不曾经历过漂泊和落魄,哪得深味人间平凡的至情惦念?只是“兵未休”,音书难寄,死生难卜,只能是内心哀伤不已罢了。

月下,老杜还有“落月满屋梁,犹疑照颜色”的句子,表达对老友李白的前途、生死的关切和惦念,有“片云天共远,永夜月同孤”的句子,哀叹自己像一片孤云漂泊天涯,只能像月亮一样孤独地守着长夜。

老杜的心实在太苦了,一生都想着“致君尧舜上,再使风俗淳”,可偏偏遭逢乱世,一生漂泊,晚年更是老病孤苦,他的心里,却装着人世太多的情意。妻儿、兄弟、朋友,都是他的牵念,他老病孤舟时,却被世界遗忘。

月亮,见证过老杜的多情,老杜堪慰。

月亮,也见证了十九首里这位士子的愁闷悲伤,他在月下“引领”遥目,故乡的云树在天外,无法“远望当归”。月亮,让他沉入更深的悲伤,心里面愁绪翻腾,向谁诉说呢?终于耐不住这月下的凄伤,他决定回房,但还是潸然泪下,打湿了衣襟。

明月,窥见了这位士子一夜的辗转挣扎,可是,仅仅是此夜吗?仅仅是此人吗?

洛阳的月下,无数的士子,无数的无眠月夜,无数的孤独和哀伤,无数的思家不能回的挣扎。

明月何皎皎?一句诘问,满心沧桑。

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