有些朋友不相信我在三万字的时候，编辑叶子就找我签约，这几天刚好过年，我们所在的地方很偏僻，所以合约就耽误了，但是大家请放心，和约昨天就寄出去了，请大家，放心阅读！！！
小说的写作技巧——塑造动作多样化
《前言》：
──人，是小说所要表达的主题，不管作家是想要表达理念或是想法，都是以人为主体而扩展的。
小说活动的主体是「人物」，它不是「人」，它是作家所创造的「物」，一个不存在我们生活周遭的「人物」，但是一个好的作家所创造的好人物，就是这麽奇特，让我们伴随着他们喜怒爱乐，让我们跟随着他们心情起伏，也让我们以为他们就是真的存在这世间一样。
小说写的是人，小说离不开人，没有人，小说就没有所谓的文学性质，所以身为一个作家的我们就要表现好一个人。
一个人，我们所看到的是什麽？不外乎是容貌外表、穿着、身高、体型等等，这是属於外在眼睛看到的，我们归类於外在感官。有些小说喜欢在人物的外在大下笔墨，写人物如何俊美、如何漂亮等等，这是人之常情，人长的漂亮，心地又善良的人谁不喜欢。
但请记住！我後面有说到一个善良的字眼喔！没错，善良是属於人物内在部分，我们是要如何看到人物的内在部分呢？
在现实世界中，我们是经由这一个人的对话与动作得知，然後再判断这个人是好是坏，小说世界也是一样，不同的是读者可以看到作者多描述的另一样东西，那就是内心。
现在，我们来整理我上面的发言吧！由上述的内容，我们不难得知，要表现好小说人物，不外乎三样事物的文字描写，那就是对话、动作、内心，我们谈谈这三样吧！
※※※※※
《对话》：
──对话，人说话是要对一件事说话，有的人是自言自语（对我），有的人是感叹过去（对事），有的人是在辱骂天理（对天）……等等，不管是对什麽说话，这都是「对他」的依据。
要表现好对话对话，一定有「自我（自我意识）」「情绪（表达於外的感觉）」「对他（一定有个主题吧）」
没有这三样，对话读起来如嚼蜡，没味道。
☆小小警惕：
就我所看到，有一些作家的对话只有做到其中的情绪与对他，没有小说人物的自我，这个自我说起来简单，但做起来可就难了，自我可以说是小说人物的灵魂，也是小说人物的最重要部分，若是没有让人物有更鲜明的个性，写的差一些的，更会产生人格分裂的状况出现，轻忽不可，大意不可。
要如何写好一个人物呢？我建议作家在描写人物的时候不妨忘了自己，把自己融入在小说人物之中，将自己当作是小说人物，我所说可不是单纯的2D拟态，是所谓的3D虚拟。在对话方面，我发现许多人的对话表达的有些的平板，不够生动，没有所谓达到情绪、自我、对他三样互相互动的要件。
※※※※※
《动作》：
──动作，人物的动作是一个很重要的一环，动作与对话可以说是相扶相持，动作因为对话而有了气势，对话也因为动作而有了气势，所谓的动作不能只是走、停、跑、跳、站等等，要有更多元化一点的描写，动作要有气势，要有人物的情绪与感觉表现在其中，要有作家的描写在其中。
但动作的表达，最主要也是依恃两样的存在，这分别为小说人物的情绪以及个性，这要先看作者的设定为何，慢慢的在虚拟出人物的动作为何。像是生气的人会捏拳头、顿足，个性内向害羞的人常会手足无措的抓头发或是低头，这些的动作是会为小说人物添加许多的色彩，使小说人物更加的鲜明，读者更能融入其中。
小小警惕：在描写动的时候，不要只是单纯的一昧表达坐、站、跑、跳，最好是善用文字修饰，让每一个动作都涉及到姿势、态度和表情，使其生动活泼。
※※※※※
在下就用倾天作家穆子乔之《青玉玦》第二回□阴晴难测女药师来作个错误示范：
☆文绿凤急忙解释道：「姑娘，请别误会，我们无意打扰丁药师的清幽，只因我家少爷重伤垂危，方会冒昧造访，恳请丁药师前辈施援手，救我家少爷一命...」
那名白衫少女看着她们搀扶着不省人事的上官出云，开口问道：「你们为他求医而来？」
文雪烟心急如焚，冲口说道：「只要能救他，要我们做什麽都行...」
──再看看真正的成功例子：
☆文绿凤闻言，急忙解释道：「姑娘，请别误会，我们无意打扰丁药师的清幽，只因我家少爷重伤垂危，方会冒昧造访，恳请丁药师前辈施援手，救我家少爷一命...」
那名白衫少女早已看见，她们搀扶着不省人事的上官出云，睨视了她一眼，遂皱起秀眉，开口问道：「你们为他求医而来？」
文雪烟眼瞧上官出云气息渐弱，芳心焦急似火焚，不禁冲口说道：「只要能救他，要我们做什麽都行...」
感觉如何呢？
※※※※※
《内心》：
──在这一层面之中，大约分为两种，分别为感情描述、内心独白。
内心独白方面，其实需要注意的和对话无两样，相差只在於对话是互相的，而内心独白是自我的﹔而在感情描述方面，则为作者将自己立於人物的立场，将人物的内心以人物的角度阐述开来﹔
对於这方面的描写，每个人的笔法大有不同，其复杂性也非三两语所能解释一二，以景写情，直述写情，这种种许许多多的方式，因作家的不同，其实也有所不同。
※※※※※
小说最忌讳作者的影子，将小说写入自我，这是最要不得的，但有些人是认为写的高兴就好，反正读者喜欢看就好。但我是这麽认为，作家写小说，就是要保持客观，避免将自己主观意见加入其中，要让读者有思考的空间，思考内中的人物为何，而不是一昧的看作者在小说的旁白赞扬这人是大英雄或是高手怎样。
我看的书少，就举一个大家都知道熟悉的例子，笑傲江湖的万里独行田伯光，金庸在其人人旁白方面并无所谓的大骂田伯光是淫贼，或者是在田伯光被不戒去势後，强迫他当和尚，取法号不可不戒，金庸有在旁边一直说他死有余辜，恶有恶报，*妇女最终有如此的下场是最好……等等此类的话吗？
没有，因为金大师让读者有去思考的空间，让读者自己去思考这人物，我们在想想，田伯光虽是诸恶多做，但後因认识令狐冲这个华山名门正派的弟子，两人曾经殊死恶斗，两人後却相知相惜，金庸有用许多笔墨描述吗？也是没有啊！几笔带过而已。
反观之我们，有多少作者因心爱自己所创造的人物，不惜用许多旁白赞扬他的人物……但要清楚，我们是作者，不是说书人，我们是要写小说，表现人，表现以人为主的小说世界，这是我们作者自己的创作，是我们虚构初种种的剧情、人物、环境等﹔说书人是在讲故事，所有的故事不是人家写好的，便是历史故事，皆是有所根据，说书人只需要赞扬英烈，说出一个早已准备好的剧本，高兴的时候可以稍微穿凿附会，这是很主观的。
这麽说好了，我们想想啊！想想说书人，说书人在讲到三国历史的时候，一定会大力赞扬勇冠三军，义薄云天的关羽，一定会讲到历史上有名的三英战吕布，这大家都知道吧！刘关张三英战吕布，一定会说兄弟三人义胆忠云，不离不弃，兄弟情深，武功高强，勇猛无惧……等等废话我就先不说了，但我们若仔细想想，我们是不是被说书人所说的话给唬成白痴了？三英战吕布，三人合力围炉一个人，居然还让他全身而退，我要是关羽，我真是羞愧到自尽已谢苍天。说书人是在说故事，他只是传达一些故事给人们，但写手不是写故事，是写以人为主体的小说，说书人可以加入自己的主观，但作家万万不能加入自己的主观，不然小说毁矣。
反过头来，作家的旁白要尽量少，我却看到很多写手大力赞扬自己心爱的人物，说了一堆啦里拉杂的话，这不就和说书人是一样吗？人物因此黯淡失色，变的不耐看，甚至可以真的应上一句自谦词，拙作。
一个角色个性冷并不是作者说他个性冷他就个性冷，要真是这麽简单，读者不就是耳根子软，喜欢听道听涂说的谣言了？
小楼在文学网上也厮混过一段日子，身为网路作家的我们，说真的，有许多作家的构思有新意、有创新。但是有一个情形，那就是写手写文写的很随心所欲、很爽，读者看的也是很爽，但这爽也只是看过一次，第二次之後就不耐看了。这可以说是和网路间的色文是一样的，网路色文第一次看会很兴奋，但第二次就不保证了。
※※※※※
《剑宗与气宗》：
俗话说的好，练功不能不练基本功。
剑宗、气宗两大宗派，虽然练剑宗是很爽，快意潇洒，但若是没有气宗的辅助，这是不长久的，迟早是江郎才尽，所以我认为是气剑双xiu。
何为气宗？何为剑宗？
我个人是这样定义：气宗重质，剑宗重形。
我会说网路上许多人大多是剑宗之人当然是有我的考据，剑宗重外形，注重剧情、文笔优美等等一些外在的表现，这就是剑宗，但依我看来是华而不实。
气宗重内质，重视其涵义、意境、考据、铺排等等一些内质的隐含，这就是气宗。我个人是重视气宗，但我却是以气练剑，但剑宗并不是说不好，但你若是无气宗作为辅助，後继无力，迟早江郎才尽。
依我所想，新派武侠四大家之中，气宗有金大与梁大，剑宗有古大与温大。
但他们後来都做到气剑双xiu，以气御剑或是以剑练气，气宗剑宗，同属一宗，但端看你如何去修练。
正如创作也是一样，随心所欲的写作固然是很快意，但若是无相对的吸取知识，这迟早是江郎才尽。
第四章养骨
养一身“铮铮铁骨”，疑难杂症不治自愈（1）
第四章养一身“铮铮铁骨”，疑难杂症不治自愈
骨气即正气，养好骨气享天年
骨头是一个人成长、生存的基础，是我们的“主心骨”，所以一个人要想健康长寿，首先就要养护骨骼。可以说，养骨是养生的头等大事。
伴随中医养生学的复兴，各种保健方法层出不穷，但相对于补肾、养胃、护心、润肺等养生法而言，很少有人会把目光放在养骨。为什么会这样？据我分析，主要有两个原因：一是传统养生学中关于养骨的方法本来就少，很多人懒得去开拓、创新，只是将一些过去的理念翻炒；二是因为养骨是一种“慢工”，短时间内很难见效。
事实上，骨骼对一个人健康长寿的重要意义，绝不亚于身体的任何一个器官。在我们的身体里，全部的骨和它们的相关结构组成了一个庞大的骨骼系统，包括200多块骨头和300多个连接骨头的关节。这个强大的骨骼系统，像身着盔甲的战士一样，保护着我们的脑、内脏及体内器官，不仅使我们的身体可以储存矿物质，还帮助我们的身体进行造血。一旦骨头出了问题，不仅会使其他器官暴露出来，很容易造成损害，还会影响人体的造血功能，导致人体气血不足、阴阳失衡，直接危及我们的生命。
说到养骨，我们不得不谈一谈“骨气”，这个词在日常生活中极为常见，但很少有人将其与养生长寿联系起来。在一般人看来，所谓“骨气”，其实就是我们平常所说的“正气”，指一种刚强不屈的人格。我们平常说一个人有骨气，骨头硬，就是指这个人不轻易屈服，敢于站出来维护自己的主张。但是，你有没有想过，为什么有些人有骨气，有些人却没有？为什么古人把这种行为称为“有骨气”，而不是别的什么？骨气和人的健康长寿究竟有没有关系？下面，我就来为大家解答这些问题。
在中医理论中，“气”是构成人体，维持延续各种生命活动的基本物质，它来源于摄入的食物养分以及吸入的清气，其作用是维持身体各种生理功能。所以，血有血气，肾有肾气，骨自然也就有骨气。正是由于骨气的存在，才促使骨骼完成生血与防护的功能，人死后，虽然骨骼还在，但骨气已经没了。同样的道理，许多老年人正是因为骨气减弱了，才很容易受伤。因此，我们也可以说，养骨实际上是在养骨气。我们在影视剧中，经常看到有些武林高手，虽然年纪已经很大，依然身体硬朗、声如洪钟，这就说明他们的骨气保养得很好。
由此可知，养骨对于一个人的长寿是至关重要的。至于如何养骨，在下面的章节我会详细介绍，这里只提醒大家“久立伤骨”。一个姿势站立久了，要寻找机会活动活动，或者找个地方坐下来休息一会儿，尤其是长期从事站立工作的人，如纺织女工、售货员、理发师等，更要注意身体调节，否则每天都要站立数小时，下班后筋疲力尽、腰酸腿痛，容易发生驼背、腰肌劳损、下肢静脉曲张等。这里，我给大家一些建议：
首先，根据条件和可能，调节工作时间，或与其他体位的工作穿插进行，比如站立2小时，其他体位工作2小时，也可以工作2小时后休息几分钟。不能离开站立工作岗位时，可用左右两只脚轮换承受身体重心的办法进行休息，或者每隔半小时至1小时，活动一下颈、背、腰等部位，至少要让这些部位的肌肉做绷紧－－放松－－绷紧的动作，每次几分钟。
养一身“铮铮铁骨”，疑难杂症不治自愈（2）
其次，长期站立工作应穿矮跟或中跟鞋，以便使全脚掌平均受力，减轻疲劳。平跟鞋脚掌用不上劲，高跟鞋腿部用力过大，都会很快引起疲劳不适。
最后，长期站立工作时应做工间操，方法如下：原地踏步3分钟，提起双足跟，放下，再提起，或者左右足跟轮流提起，放下，每次3分钟。提起脚尖，让脚跟着地，双脚轮流进行，每次3分钟。轮流屈伸膝关节，也可同时屈膝下蹲，双上臂向前抬平，然后复原，每次3分钟左右。
补肾即壮骨，补出健康的“身子骨”
中医认为，肾藏精，精生髓，髓藏于骨腔之中，髓养骨，促其生长发育。肾精充足，髓化生有源，骨质得养，则发育旺盛，骨质致密，坚固有力。
“肾主骨生髓”，这一理念中医很早就提出来了。《黄帝内经》就明确指出，骨骼起着支持人体的作用，是人身的支架，骨之所以有这样的作用，主要依赖于骨髓的营养，而骨髓则由肾精所化生。也就是说，肾藏精，精生髓，髓藏于骨腔之中，髓养骨，促其生长发育。因此，肾、精、髓、骨组成一个系统，有其内在联系。肾精充足，髓化生有源，骨质得养，则发育旺盛，骨质致密，坚固有力。反之，如肾精亏虚，骨髓化生无源，骨骼失其滋养，在小儿，就会骨骼发育不良或生长迟缓，骨软无力，囟门迟闭等；在成人，则可见腰膝酸软，步履蹒跚，甚则不能行动；在老年，则骨质脆弱，易骨折等。
肾主骨这一理论，经过现代医学实验研究，也进一步得到证实。例如研究发现，某些补肾药物能增加骨的坚韧度，对于某些骨折的病人，采用补肾的药治疗，多能加速骨质愈合。近年来，根据肾主骨的理论，从治肾入手治疗多种骨的病变，都取得满意疗效。以牙齿为例，“齿为骨之余”，牙齿是骨的一部分，所以也依赖于肾中精气所充养。肾精充足，则牙齿坚固、齐全；若精髓不足，则牙齿松动，甚或脱落。对于牙齿松动等病症，在临床上采用补肾的方法治疗，多能获效。
由此可见，壮骨的根源在于养肾，所以我说健康的骨骼实际上是补出来的。下面我给大家介绍几种常见又易做的壮骨食疗方，仅供参考：
1.桑葚牛骨汤
材料：桑葚25克，牛骨500克，黄酒、白糖、生姜、葱各适量。
做法：将桑葚洗净，加黄酒、白糖少许蒸制；另将牛骨置锅中，水煮开锅后去浮沫，加入姜、葱再煮。见牛骨发白时，加入已蒸制的桑葚。开锅后去浮沫，调味后即可饮用。
功效：滋阴补血，益肾强筋。适用于骨质疏松症、更年期综合征，对肝肾阴亏引起的失眠、头晕、耳聋、神经衰弱等也有疗效。
2.乌豆猪骨汤
材料：乌豆30克，猪排骨300克。
做法：将乌豆洗净、泡软，与猪骨同置锅中，加水煮沸，改小火慢熬至乌豆烂熟，调味后饮用。
功效：补肾活血，祛风利湿。适用于老年性骨质疏松、风湿痹痛等。
3.鲤鱼汤
材料：500～750克活鲤鱼1条，葱末、姜末、黄酒、精盐各适量。
做法：将鲤鱼去鳞、鳃及内脏，加入葱末、姜末、黄酒、精盐，稍腌片刻；加水煮至汤白鱼烂即可，分次饮用。
功效：补肾活血，祛风利湿。适用于老年骨质疏松、肾炎水肿、黄疸性肝炎、肝硬化腹水、老年慢性支气管炎、哮喘、糖尿病等。
4.茄虾饼
材料：茄子250克，虾皮50克，面粉500克，鸡蛋100克，生姜、酱油、麻油、白糖、味精、植物油各适量。
养一身“铮铮铁骨”，疑难杂症不治自愈（3）
做法：将茄子切丝，用盐渍15分钟后挤去水分，加入酒浸泡的虾皮，并加姜丝、酱油、白糖、麻油、味精，拌成馅；面粉加蛋液、水调成面浆。植物油六成热时舀入面浆，转锅摊成饼，中间放馅，再盖上半勺面浆，两面煎黄即可。
功效：补肾活血，止痛解毒。经常食用可活血补钙，防治骨质疏松症。
5.芝麻核桃仁
材料：黑芝麻250克，核桃仁250克，白砂糖50克。
做法：将黑芝麻拣去杂质，晒干炒熟，与核桃仁同研为细末，加入白糖，拌匀后瓶装备用。一日2次，每次25克，温开水调服。
功效：滋补肾阴，抗骨质疏松。
颈椎：决定生命健康与否的关键
颈椎位于头部、胸部与上肢之间，由七块骨头组成，是脊柱椎骨中体积最小，但灵活性最大、活动频率最高、负重较大的节段，极易发生退变。
随着现代化办公时代的到来，颈椎病也越来越“流行”，有不少上班族都患上了颈椎病，给自己带来了极大的痛苦和不便。其实，平常很少有人意识到连接大脑和身体的那几块骨头的重要性，只有当它们出现问题之后，才明白原来我们的生命健康就系在这几块小小的骨头之上。
如果说，人的命运可能会由一些关键点来改变，那么颈椎就是人体的关键点，人体健康的时候，它能够为大脑输送养分，给心、肝、脾、肺、肾等全身器官和肌肉传递大脑指令，而一旦发生病变，则会像一颗炸弹一样，给我们带来致命一击。
颈椎病，是引起血压不稳、心脑血管病及慢性五官科疾病的重要原因；可引起头痛、眩晕、耳鸣、视物模糊、记忆力差、反应迟钝等；可引起手麻、肩颈酸疼、握物不稳、走路打飘等；可引起心慌、胸闷、气短、呃逆、心率失常等；可引起慢性胃痛、胃肠功能紊乱……颈椎相关病症多达40余种，约占各类慢性病的八成以上，因为颈椎不健康所带来的严重后果复杂多样，几乎可以说从头到脚每一个角落出现的问题，很可能根源都在颈椎。
那么，患了颈椎病应该怎么办呢？我个人认为，最简单也最有效的方法就是按摩。一般来说，按揉督脉上的风府和手大肠经的手三里，对于颈椎病的治疗很有帮助。
风府这个穴位很容易找，顺着脖子后正中线上的颈椎向上摸，到头骨时有一个凹陷，这就是风府。用拇指的指腹顶住穴位，向上用力按200下，然后开始转头，正反方向分别旋转5圈。
手三里在曲池的下两寸，食指、中指、无名指并起来的宽度。曲池的位置也很好找：把胳膊屈曲90°，掌心向下，肘尖和肘关节内侧横纹的中点。按揉手三里的时候要用另一只手的大拇指指腹从里向外拨，有酸胀或胀疼感为度。这对颈椎病造成的手指麻效果很好。
还有一个更简单的方法，俯卧，然后让家人来帮忙。方法是：家人在后，一手掌全部贴放在颈椎患部，用另一手拇指点按患者尾骨尖。
另外，我再为大家介绍两种颈椎病的运动疗法：
1.练鸟功
所谓鸟功，就是模拟鸟展翅飞翔的动作而来的，每次反复做10遍，每天1～2次，对治疗颈椎病很有好处。
起式：身心放松，双臂自然放于身体两侧，双脚并拢，呈立正姿势。按个人习惯向前迈出左（右）脚，前脚跟距离后脚尖大约半脚远，两脚间距离一个半脚掌宽，以保持身体稳定。
展翅：双臂缓慢前举上举至与肩同高同宽时向后向外展开，同时头向前缓慢伸至可承受的最大限度，略停留2～3秒。可以想象自己是一只悠然的海鸥飞翔于蓝天碧海间，呼吸着清新的空气，感受着温暖的阳光。
养一身“铮铮铁骨”，疑难杂症不治自愈（4）
收式：双臂按原线返回，头缓慢恢复至原位。
2．学蛙泳
蛙泳在换气时颈部从平行于水面向后向上仰起，头部露出水面呼吸。这样每换气一次颈部都需向后向上仰起，起到了反向治疗的作用。每周游1～2次，每次30分钟。
当然，除了按摩与运动之外，生活习惯对于颈椎病的防治也起着不容忽视的作用。不管有没有颈椎病，我们在平时都要注意以下两点：
1．睡觉时枕头要高低适当。枕枕头的目的是睡觉时让脖子上的肌肉放松，所以正确的枕法是垫在脖子下面，而不是把脖子空出来。枕头的高度一般10厘米就行了，身体比较胖的人适当高一些。
2．颈部不能受凉。包括食物的寒凉和外来的风寒，因为一受凉肌肉就会发紧，而且风邪会向里传，颈部的平衡就会变得很脆弱，稍不注意就会得病，一定要注意。
最后要强调的是，有些人觉得自己的脖子可以扳响，所以没事的时候就喜欢来回扳几下，听着响声好像很舒服似的。其实这是不对的，经常这样做会造成颈椎关节松弛，颈椎边上的韧带也会变松弛。
如何防治老年人的常见病－－骨质疏松
骨质疏松的治疗不是任何一种药物或方法单独使用就能达到明显疗效的，它需要根据患者的具体情况综合用药，并结合体育运动，防止跌伤。更重要的是，应该积极地预防骨质疏松的发生。
在生活中，经常会看到一些老年人弯腰驼背，个子越来越矮；有的人经常感觉骨头里面疼痛难忍；还有些人轻轻滑倒，就可能导致骨折，甚至用力咳嗽也可能咳断几根肋骨……这都是骨质疏松引起的。每当看到相关的报道，我的心里就特别难受。作为一名从事保健行业的人，我深深地感受到骨质疏松对于长寿所带来的影响，所以在平常便对这一课题多加留意，积累了一些经验。
为什么人老之后，骨质会疏松？《黄帝内经》中说，五脏之中，肾主藏精，主骨生髓。肾精可以生化成骨髓，而骨髓是濡养我们骨骼重要的物质基础，人过了五六十岁，肾气开始减弱，肾精不足，骨头中的骨髓就相对减弱，进入一种空虚的状态；骨髓空虚了，周围的骨质就得不到足够的养分，就退化了，疏松了。
尽管骨质疏松是人体一种正常的生理过程，但它并不是不可避免的。如果我们从少年开始，特别是在进入骨骼发育并逐渐定型的成人阶段，每天保证足够的身体锻炼，并坚持饮用至少1200克的牛奶或食用富含钙质的乳制品，那么当我们步入老年后，骨质疏松大多是能够预防的。
当然，对于那些已经出现骨质疏松的老年人，也并非不能挽救，从以下几个方面进行调理，骨质疏松症是完全可以缓解乃至根治的：
1.多喝骨头汤，注重养肾
平时多喝点骨头汤，最好是牛骨汤，因牛骨中含大量的类黏朊。熬汤时，要把骨头砸碎，以一份骨头五份水的比例用文火煮，大约煮1～2小时，使骨中的类黏朊和骨胶原的髓液溶解在汤中。另外，还可以多吃一些坚果，像核桃仁、花生仁、腰果，这些果子都是果实，植物为了延续后代，把所有精华都集中到那儿了，有很强的补肾作用。“肾主骨生髓，脑为髓之海”，肾精充盈了，骨髓、脑子就得到补充了。
2.多参加体育活动，以走路为主
随着年龄的增长，运动减少也是老年人易患骨质疏松症的重要原因。进行适当的锻炼，肌肉对骨组织会产生一种机械应力的影响，肌肉发达则骨骼粗壮。因此，在青壮年期，应尽量参加多种体育活动。到了老年，最好的锻炼是每天走路，走到什么时候呢?走到身上微微有汗，气血开始运动起来就行了，这时内在的废弃物已经排出，这就达到目的了，不要大汗淋漓。
养一身“铮铮铁骨”，疑难杂症不治自愈（5）
3.补钙要科学
骨量的维持在很大程度上与营养及合理摄入的矿物盐密不可分。养成合理饮食的良好习惯，多吃含钙食物，对骨的发育和骨峰值十分重要。对于饮食钙低者，应给予补钙。
一般来说，口服是大家主要的补钙方式，但每次服用的量不要过多，可分多次服用。依据我国营养学会的推荐标准，成年人每日补钙要达到800毫克，50岁以上的人最好能达到1000毫克。最佳服用时间是饭后半小时，晚上服用效果更佳。
最后需指出，骨质疏松的治疗不是任何一种药物或方法单独使用就能达到明显疗效的，它需要根据患者具体情况综合用药，并结合体育运动，防止跌伤。更重要的是，应该积极地预防骨质疏松的发生。
氨糖、软骨素：增强骨质、保护关节的“哼哈二将”
一个偶然的机会，我认识了氨糖和软骨素，起初我对这类化学药物极为不信任，但当我了解了它们的治病原理及神奇的效果之后，我被深深地折服了。
在前面，我已经多次强调了骨骼对人类寿命的重要性，尤其对于中老年人来说，骨骼问题的确是一个大问题，直接威胁到人的生命。这个问题能否解决，已经成了决定人类能否活到天年的重要因素。自从踏入这个行业，我就开始不间断接触各式各样的养骨方法，其中有些方法效果还可以，但不是疗效太慢，不能解燃眉之急，就是副作用太大，使用之后弊大于利。
一个偶然的机会，我认识了氨糖和软骨素，起初我对这类化学药物极为不信任，但当我了解了它们的治病原理及神奇效果之后，我被深深地折服了。
据我所了解，氨糖是从海洋生物体中提取的纯天然物质，对人体无毒副作用。它的原理就在于，能为人体大量催生和补充关节滑液，从而不断润滑关节软骨面，减少磨损，使关节部位灵活自如。另外，氨糖还是关节腔内的“清道夫”，不仅能抑制非特异性因子的炎性反应，解除疼痛，而且能消除关节腔内的有害酶类，提高关节和机体的免疫力。因此，氨糖对于骨关节疾病具有特殊功能，可以成功地突破传统疗法治标不治本的瓶颈，从根本上解决骨关节疾病。
我认识一位骨质增生患者，虽经骨科和针灸治疗，但效果并不是特别明显，严重的时候不能行动，有些骨科医师就对他说：“你不开刀是不行的。”但他觉得自己年纪大了，不想挨这一刀。这个人有个亲戚曾经和我打过交道，觉得我是做这个行业的，认识人多，想让我帮忙想个办法，于是我就给他推荐了一些氨糖药物，并建议他一个月吃一斤虾皮作辅助治疗。吃了三个月之后，他就有明显好转，走路、上楼梯都好多了，后来药量减半，到目前已恢复到能骑自行车了。
除了氨糖之外，还有一种药物对于增强骨质、保护关节很有帮助，它就是软骨素。软骨素是从动物组织提取制备的一种酸性黏多糖类物质，它的作用犹如“液状磁石”，能将水分吸入蛋白多糖分子内，使软骨变厚犹如海绵般，并增加关节内的滑液量。这样一来，它便能提供“垫衬”作用以增强关节的减震能力，缓和行走或跳动时的冲击和摩擦。另外，软骨素还可以作为输送管道，为软骨输送重要的氧供和营养素，同时排除二氧化碳和废物。它适应于颅脑损伤、脑震荡、颈椎病、椎间盘突出症、老年骨关节炎、风湿与类风湿性关节痛、关节炎、肩胛关节痛等各类骨科疾病。
养一身“铮铮铁骨”，疑难杂症不治自愈（6）
总而言之，氨糖和软骨素是增强骨质、保护关节的两种重要物质，骨头出了问题，找它们准没错。
与地心引力“作战”，维持骨骼平衡、防止肌肤下垂不是难题
健康，实际上就是一个人整体达到平衡的状态，骨骼平衡是一个重要方面。然而，由于地心引力的作用，要想保持骨骼平衡，你必须做出一定的努力。
对于骨骼来说，地心引力的确是一个重要的杀手，它虽然不像车祸那样将骨骼瞬间摧毁，但无时无刻不在影响着骨骼的平衡。骨骼作为整个身体的支架，一旦失去平衡，那么整个身体的健康也就失去了平衡。尤其是脊椎骨，由于全身神经都从脊椎骨中央穿行而过，脊椎如果弯了，就会压迫到大动脉与神经，如果动脉与神经不通畅，各种疾病就会找上门来，从而缩短人的寿命。
一般来说，骨骼在地心引力作用下失衡，除了自身的重量之外，主要还是由于肌肤下垂造成的。所谓“骨肉相连”，正是由于肌体重量对骨骼的拉扯，才导致骨骼的失衡。因此，我们在养骨的过程中，一定要注意自己的体重，不要使其过重。除此之外，还可以从以下几点做起：
1.维持一个好体态
现在越来越多的人从事脑力劳动，长时间坐着办公，坐姿不良成为许多人骨骼不平衡的根本原因。如果我们必须长时间坐着，最好选择一张带有靠背的椅子坐，并且注意椅背向后的角度不可大于115°，臀部和椅背必须紧靠。如果是椅子比较深的“老板椅”，则务必在腰部和椅背之间放置一个腰垫，不能斜躺或者使后背悬空。
另外，站立时须两脚平行，为了避免骨盆倾斜，造成长短腿，最好不要养成“稍息”的站立习惯；但是长时间站立引起腿脚酸痛时，可以暂时稍息缓解疲劳，只是务必注意轮换双腿支撑。走路时，尽可能轻松自然地摆动双臂，抬头挺胸，避免挺着肚子走路，因为这样容易造成腰椎前突，使腰椎神经受到压迫。
2.睡觉时也要养骨
在睡眠时，为了保持颈椎的正常曲度，最好能够将枕头换成符合人体颈椎曲度的健康枕头，避免睡过高、过低、过软、过硬的枕头；睡眠姿势以仰睡为主，侧睡的话则要注意避免长时间单侧睡，要常常变换侧躺的方向。趴着睡觉是最不可取的姿势，因为它很可能导致严重的颈椎神经压迫。睡觉的时候，为了维护正常的生理曲度，还可以在膝盖和腰椎下面垫上高度合适的垫子，这是缓解骨骼压力，让全身得到彻底放松的一个“小秘诀”。
3.选择适当的运动方式
虽然运动有益身心健康，但是从身体平衡的角度来说，一些运动是不够好的，如打羽毛球、网球等，只是利用到单侧力量的运动，如果长期只进行这些运动，容易导致骨骼偏歪。相比之下，游泳则是一项非常安全且平衡性很好的运动。
另外，对于一些骨骼已经出现了不正常偏斜的人，要更加慎重地选择适合自己的运动。如骨盆前倾、腰椎过分前突的人，最好不要做一些过分伸展腰椎的动作；而骨盆后倾、腰椎曲度变小的人，则要少做弯腰俯身的动作。
4.尽量让肌肉处于放松状态
全身的骨骼都由肌肉所包裹，肌肉僵硬不但会引起疼痛，还会造成对骨骼的不平衡拉扯，导致骨骼歪斜。可以说，要想骨骼得到滋养，第一件事就是放松肌肉，给骨骼松绑。我认为，最有效的放松肌肉的方式则是按摩。通过按摩的力量，不但能够使肌肉得到很好的放松，还能够将更多新鲜能量带入深层的骨骼里。
养一身“铮铮铁骨”，疑难杂症不治自愈（7）
人无“骨气”不活－－养骨最核心的方法就是按摩
养骨最核心的方法就是按摩。按摩一方面能够促进骨骼吸收更多新鲜的血液、养分；另一方面还能够放松肌肉，缓解因为僵硬肌肉的牵拉而导致骨骼失衡。
我一直在强调养骨的重要性，把骨头养好了，不仅可以有效保护柔软的脏器不受外界损害，更主要的还是能够迅速造血生血，保持人体的元气。在众多的养骨方法中，我个人认为，养骨最核心的方法就是按摩。一方面，按摩能够促进骨骼吸收更多新鲜的血液、养分；另一方面，按摩还能够放松肌肉，缓解因为僵硬肌肉的牵拉而导致骨骼失衡。最重要的是，与其他的养骨方法相比，按摩无疑是最安全、最不易产生副作用的。接下来，我就给大家讲一讲，怎样按摩才能提升“骨气”，让骨头更好地生长。
事实上，相对于五脏六腑、奇经八脉，骨的结构是非常简单的。即使你对身体里的构造一无所知，对经络、穴位也一头雾水，都没有关系，只需要沿着骨生长的方向坚持按摩，紧张的肌肉就会慢慢放松，不受束缚的骨就能够得到更好的滋养。
通常，你只需要用比抚mo稍微大一些的力量，就可以透过皮肤和肌肉，按摩到骨骼；你只需要面对穿衣镜，平心静气地仔细观察，就会发现自己的骨架是不是偏向一侧；你只需要循着最直接的疼痛感，就能够找到出现问题的骨骼，直接从那里医治疾病。
我们在进行按摩之前，首先要进行查骨。骨是全身的支架，骨头是否“四平八稳”、是否平均分配了全身的重力，正是它是否存在问题的最明显表现，所以查骨就要从检查它的外观是否平衡开始。如果每天清晨照镜子的时候，你用1分钟的时间，静下心来仔细端详自己：左右眉毛是否一样高、头是不是习惯倒向一边、左右肩膀是否一样高……通过这些最简单的观察，你就能发现自己骨架的问题所在。在接下来的生活中，你必须时刻提醒自己，要坐得直、站得正，只要有时间，就要有意识地对有问题的部位进行按摩。这样一段时间以后，你就会看到一个全新的自己。
另外，对于脊椎检查，个人做不了，需要家人帮忙。一般来说，脊椎健康，最根本的指标就是是否保持了正常的生理曲度。如果你希望在检查的时候再仔细一些，那么就趴在床上检查，方法如下：
1.被检查者最好是穿一件薄衣，检查者站在被检查者的一侧。
2.检查者伸出一只手的食指和中指，靠近被检查者头部的一手横向按住脊椎的上段；另一手与脊椎方向竖直平行，食指和中指分别放在中心线的两旁，顺着脊椎用大约两分的力量往下滑动。
3.看脊椎是否正直，一方面通过手下直接的触感，另一方面通过观察衣服上留下的滑动轨迹，在状况不太好的地方，可以稍加用力，按摩缓解。
比较简单易练，不需意守的清风门养气功
2010－02
为补初级功和练硬功的不足，它的主要作用是养气、练气。坚持练习者，可除百病，修补残身而筑丹基
一、养气功
清风门养气功是为补初级功和练硬功的不足，它的主要作用是养气、练气。坚持练习者，可除百病，修补残身而筑丹基。这套功法比较简单易练，不需意守，只要无较大情绪波动，随时可练习。有清风桩功、内功基础者可练，无基础者（包括初练气功者）也可练。这套功法主要包括采气术，揉玉环，开八脉。
采气术站式：百会上顶。下颏微收，两手自然下垂上身正直，两膝微屈，两腿平行开立，闭目。舌抵上腭，调整呼吸，使气平心宁，再开始采气。两臂上抬与肩平行，手心向前，吸气，意想口月星辰之阳气从头顶吸入，自然清新之气从手心劳宫吸入，地中阴气从足心涌泉穴吸入，三种气汇于丹田、形成一气团；呼气，意想体内病气通过涌泉穴排入地下。如此反复练习81次。
此式功法采大地自然之气合于丹田，补充了自身内气之不足。此功乃练习基础之一，练后可使习者迅速入静，一般习练15日。便有效果：
揉玉环
每晚临睡前练习此功。玉环穴，即丹田区域（肚脐下。耻骨以上）。揉玉环法乃培育内气，炼气入膜的方法。
身体仰卧．头置于枕上，以舒适为度。轻闭双目，放松全身。然后左手乒心向下按于腹正中，右手置于左手背上．双目神光置于手下，手开始揉腹。向左向下右向上按顺时针方向揉摩、力度适中，不要过经过重。过缓过急，范围由小到大，从腹正中一直扩展到上至心口，下至耻骨。左右不过两胯骨。旋转次数不定，待旋、至最大范围后。再顺时针向内旋、旋回腹正中。在练功过程中，双目神光随手而动。意亦随手而动。如果在揉的过程中自然人睡亦无碍。
此功不仅能迅速聚集真气，而且可使丹田气足，真气可运可收，是炼气妙法。
揉完后，即可入睡
开八脉
此功又称“十口呼吸开八脉”或“玉液炼形开八脉”。此功专门开通奇经八脉，逐去－身阴邪之气，消阴长阳，达到八脉流畅，此功乃金丹大道必经处，清风门视此为宝。具体练法如下。
习者可坐可立可卧，闭目，舌抵上腭，调整呼吸，待口中唾液已近满时，微漱数次，分三口咽下，用意送至丹田，再至会阴穴，意念集中于此处，开始练功。深长吸气，用意将气由会阴穴过尾阎沿督脉上提至百会，稍停；再缓缓呼气，意领气由百会穴下降，经鹊桥沿任脉经膻中、丹田回到会阴穴，稍停；深长吸气，意领气由会阴上升至丹田，再沿腰两侧向后至命门，然后，沿脊柱两侧，左右两股气分别上行至左右肩窝（肩井穴），稍停；缓缓呼气，意领气从左右肩窝沿手臂外侧向中指贯人，然后再进入手心，稍停；深长吸气，意领气从双手劳官穴沿两臂内侧至胸前膻中穴左右两侧，稍停；缓缓呼气，意领气由胸前双方至丹田穴合为一处，向下回归会阴穴，深长吸气，意领气由会阴穴向上至心下一寸二分处的绎宫稍停（不可过心）；缓缓呼气；气从绛宫下行至会阴穴，再向下沿两腿外侧直至脚趾，过脚趾至足心涌泉穴稍停；深长吸气，气从涌泉穴沿两腿内侧自上至丹田穴，稍停；缓缓呼气，气从丹田穴回归会阴穴。通八脉，十次呼吸结束。
开八脉始于会阴穴，终于会阴穴，此穴又名“生死窍，”紫阳《八脉经》中云：此穴“上通泥丸，下通涌泉。倘能知此，使真气聚散，皆从此关窍，则天门常开，地中永闭，尾脉周流一身，贯通上下，和气自然上潮，阳长阴消，水中火发，雪里花开。此所以谓夭根月窟常来往，三十六宫都是春，得之者身体轻健。”足见此穴之妙，而口中津液，也是练功之法宝。主歌云“华地神水频吞咽．紫府神君直上奔。常使气通关节透，自然津满谷神存。”将此咽下，纳入任脉可化为气，周流全身，故得清风门的重视。
清风门硬功
清风金刚指等功法，虽属于硬功范畴，但都是运气发力，敛气入骨的功法，经过长期锻炼，也可练出非凡功效。但是要真正、迅速地达到指如锋、掌如刀、拳如锤的功力，还要经过硬功练习。有人认为打砂袋等硬功是与养生相违背的，其实这种观点是值得商榷的。在一定限度内练习，对增强骨质密度，强化身体抗未能力，增强细胞活力等有根大作用。吾师八十高龄，仍可扑、跃、抗击棍捧，无疑是长期习练硬功之效果。但此功仍有弊端，应用前述内养之法克之。
指功练习
顶功：距墙壁半米远站立（墒壁应光滑），自然伸开十指，用十指尖顶墙。全身除双手支撑之力外，不加任何外力。吸气，意念将气由丹田调至十指尖；呼气时，双臂用内劲向墙面施力，意想力透墙内，再吸气、调气、呼气、施力，如此反复15分钟左右可停（如感到疲劳，不必坚持15分钟）。随功力不断增强，要不断加劲，延长时间。练此功可增强臂力、腕力、指力，增强手指的顶力。劈拍功：在清风金刚指第3式（参考精武1995年第12期）练习时，加垫一沙袋即可，砂袋位高应与胯齐平。
捏功：用食指、中指夹住砂袋，两手平举，蹲马步练习，马步高可由习者体质自定，练习时间应以感到疲劳为止。可以两手同时夹两砂袋，或一手夹袋，一手置于体侧。
掌、拳功练习
劈拍功
劈功：将砂袋置于与胯同高处的椅或台上，两腿分开站立，两臂上抬与肩同高，手心相对，两手自然放松，调整呼吸。吸气时将内气从丹田上调至劳宫穴，两手突然下劈，同时用鼻喷气，在接触砂袋的瞬间，猛然发力，意想手下一切物体皆成粉未。然后提手收气于丹田，反复练习5至10分钟。
拍功：动作除两手心；旬下外，其余同于上式。运气至手心劳宫穴,手心微内凹。下拍时，手接触沙袋瞬间，手掌突然发力，意念同上，提手收气于丹田，反复练习5至10分钟左右。
拳功
1、习者坐于一条长凳，或比肩略宽的椅上，椅面要光滑。握两拳置于体侧，两脚分开比肩略宽。吸气，意想气从丹田至拳面，呼气时，两拳下顶，上身向上抬起，手与脚尖一起支体重。然后，自然呼吸，坚持至力疲勺止，落全身下落，收气归丹田。休息数分钟后，再提气重复。初练做三次。最多不过九次。每次要不断延长时间。能一次坚持5分钟以上者，脚尖离地练习。此功可增强臂力，拳面的硬度。
2、将砂袋悬于墙前（砂袋贴墙），高与胸平。习者站于正前，两手握拳，拳心向上，置于腰侧，调整呼吸后。吸气将气提至膻中；左拳向前击出，同时用鼻喷气，手臂内旋。气注左拳面，当拳面接触到砂袋的瞬间，以拳面螺旋发力。然后收拳气归丹田，再换右手，反复交替练习5至10分钟。
硬功应用练法
先从软物开始练习。备几块泡沫塑料板，大小如16开本书刊，比大拇指略厚。习者将此板向空中抛起，待其落至与胸齐平时，以丹田运气，迅速出剑指向板中点击。初练会将板磕出，这是速度、力量还不够。习者应不断练习加快速度和力量。待练至将泡沫板点穿或点折时，可换三合板或木板练习，大小相同。再练至将这种木板点穿或点折时，渐渐再换较厚的木板练习。练至将几厘米厚的木板击穿、击折时，功已有成。继续深造者，可再练瓦砖及铁片，不过铁片易伤手，而且训练时间也长。一般人如练成能穿击厚木板时，双手功力已非同寻常，若随意点击，人身皮肤较薄部位也会穿皮而过，如对人体内脏部位穿击，会造成内伤。望习菩不可轻易伤人。
掌、拳练法与上述剑指练法相似，如能空手劈砖或开砖时，功已有成就。
药功
练功后须用药水洗手，以疏通经络，活血补血，不然，会对人体产生地害。
方法：将药水置于炉上，练功后，将手放入己微热的药水中，待感到双手似有蚁咬之感时，抽出手甩于即可。药配制一次用33日。
药方1：南昌5克、冰片I0克，蛇床子5克，乳香、没药、川芎、透骨草各15克．红花、煅自然铜各2O克。醋二碗，共入一带盖的器皿中浸泡。不用时盖好，置于阴凉处，勿使药性散失。
药方2：地骨皮、食盐水若干克。放入、盛有两碗水的器皿中。加热即可用。
