董童芾

他是KL帝国公司的大总裁，他从小把她养在身边，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，只为了等她长大了—吃她一天晚上，“小叔，你干吗?”“你说呢？小叔没让你上过生理课，今天给你补补课。”一夜之间，她成为了他的女人，“谁敢动我的女人，我要那个人活不到明天。”他立下滔滔誓言，“莫云岚，一句话，你就是我盛若晟的女人。”

就像一部三俗的电影临近结幕却又不可抑制的重复播放中间还插播了一段极其厌恶的广告般难以忍受。更加难以忍受的是你还不得不看...没深度没内涵没意义，极其俗套肤浅无趣。原来不知不觉中早已身陷绝境...世界弃我而去时，除了接受现实之后恬不知耻的面对还能做些什么？---将熟未熟。

我耳边依稀响起那个男孩在夜里悄悄告诉我他喜欢我的模样，那样的他就像自带阳光，淡淡一笑，酒窝深陷，我的世界就可以为他倾倒。遇见他我才知道原来喜欢一个人真的不需要那么多理由，只因为他是他，所以喜欢。

常怀感恩之心，它会告诉你尘世的温情、人间的善良、家庭的温暖、社会的关爱；它会告诉你什么是真善美；它也会告诉你幸福来自于人的内心。翻开本书，走进一个个真实的感恩故事，体会故事中蕴含的温暖恩情，感受心灵的荡涤和净化。

天河之际，大海无边，强者可碎破苍穹、可焚海煮海，为了守护家人的少年一步步走向强者之路

在春秋战国时代，孔子创立的儒学即被称之为“显学”。汉以后，儒学取得“国家意识”的合法身份。在漫长的历史发展中，儒学对中国社会之民族性格和民族精神的形成产生了巨大而深远的影响。可以说，儒家文化构成中国文化最重要的组成部分。我们要了解中国的历史与现实，要构建具有中国风格和中国气派的社会主义新文化，就必须对儒家文化的基本精神及其现代价值有一个客观的认识和总体的把握。

一代枭雄，千古始帝，第一皇。他说：“桃花灼灼，弥其梨月。万万千疆土，朕与汝同享，朕予你最华荣耀最美羽裳。月儿，你接受就好。”“月儿，你只能属于我，与那空中浅月一样，唯我独赏。”“月儿，不恼，朕最喜你笑颜，很美。”“月儿，待我成就霸业，你便是大秦的后。”“月儿，不要质疑我，我会难过。”“梨月，朕可以爱你宠你，若你欺朕叛朕，朕会将你打入地狱，即使朕舍不得，所以，月儿不要变。”“梨月，朕爱你如此，你却还是..”“梨月，不可以，即使你背叛朕，也不可以离开朕，朕不允许，听到没有，朕绝不允许！”往昔间，全是他的霸道宣誓，命运兜兜转转，让彼此沦陷，转瞬却又破碎，她怎么会不爱他，只是：“阿政，我累了。”

在中国当代文学中，鲜有人将笔触及几十万戎马半生的军人在新中国成立后被一道军令骤然就定格在边疆垦荒种地的历史。这闻名中外的新疆生产建设兵团特殊经历即便在韩天航的中篇小说《母亲和我们》中也只是通过一群女性侧面表现出它的历史背景。

我宫月不求何事，只求有一生，有一个人毫无条件的爱我。

中国首位卡夫卡文学奖获得者阎连科作品之长篇小说，阎连科最至情至性的作品。书稿真实地描绘了“瑶沟村人”的生存环境、生命意识和生存状态，写出了以“阎连科”为代表的几代人，身处困境中的痛苦与挣扎，并寄予了深切的哲学思考和忧患意识。“阎连科”从稚嫩到所谓“成熟”的成长过程，就仿佛是一场情感的炼狱，它体现出的是几代中国人不断升起又不断破灭的永不停止的梦，这梦可悲可笑，又可敬可泣。