逆袭的木头

徐烈，二十七岁，意外回到十一年前十六岁的身体里，从电脑室到网吧，从电脑卖场到网游，从搜索引擎到桌面软件，从网络购物到即时通讯……恒星电脑，恒星广告，恒星网络，恒星软件，恒星....这叫什么？恒星系资本！百度？他有出现的机会吗？腾讯？对不起，收购了！Google？控股！淘宝、盛大、阿里巴巴？不好意思，没听说过！

哪怕与世界为敌，我也在所不惜，这一切只为你！

《会生活会工作（MBOOK随身读）》通篇以“案例十心灵处方”的方式展开。收录的故事，结合了心理学的解读，展示出简单生活和轻松工作的姿态，浅显易懂。《会生活会工作（MBOOK随身读）》如随身而行的心理咨询师，当你情绪低落、沮丧、失意时，给你以安慰和力量；当你欢欣、得意时，帮助你平静自己的心灵。这些貌似平凡但却让人读来若有所思的小故事，体现着毫无矫饰的朴素率真之美，倾诉着对生命的全新体验和深刻感悟。

一个内心汉纸的软妹子，在彪悍妖修的路上越走越远的故事。而她的初衷是要修仙扑倒神君的哇。可是谁能解释一下，到头来却被一个大魔头扑倒了，虽然你也很帅很美，但是这不科学啊！“嗯？”某魔尊一挑眉。“嗯，三界你最帅你最美，重要的是我只爱你，嗯嗯。”狂点头，威胁神马的最没有爱了。(本文纯属虚构，请勿模仿。)

「彼方」，是世界的间隙，两个不同世界的交界。有关彼方的传说很多，但是最吸引人的，「彼方的花」，存在于传说之中的天域之花，却没有一个人曾经真正目睹过它。据传看到「彼方的花」的人，将会得到永恒的幸福，但也有记载中描述，此花会带来巨大的灾难。许多年来，无数人尽其一生，翻山越岭，为了传说中的神秘花朵甘愿付出自己的一切。而据传为彼方之花的存在之地，东方的人类国家——古拉国。年轻的公主芷，身世成谜的谷雨，一代剑术鬼才萱，魔法师枫桥，还有更多的人，在不觉中，都已卷入了这场风波之中。故事由此展开......

一座建立在极阴之地的贵族校园华丽壮观的外表之下究竟隐藏着怎样的秘密？当阴阳眼少女被宿命牵引至此悬而未决的谜团再次展开尘封的故事终于画上句号而这，是结束还是另一个开始……

她临危受命，摄政监国，抚养幼弟。她挤佞臣，除外患，聪慧铁面，婚嫁却成难题。他乃摄政之王，潇洒不羁，却心狠腹黑；乃朝中佞臣之首，臭名昭著。一个金枝玉叶，忍辱负重，一个圆滑深沉，心狠手辣。而当他们撞在一起，会擦出怎样的盛世烟火？（摄政王篇）大旭朝臣：长公主霸道专横，分明就是凶神恶煞的母夜叉，谁要娶她，谁全家倒大霉！摄政王：母夜叉是吗？本王就不信摸不得，娶不了。大旭朝臣：王爷，长公主要打人。摄政王：成婚之女，便要三从四德，调羹弄勺，公主若是缺了妇道，本王，也会打人。大旭朝臣战战兢兢：王爷好生威风。（邻国太子篇）太子：当年一别，情非得已，攻你城池，也非我所愿。你我二人，不过被命运愚弄罢了。而今，可放下一切，再续前缘？长公主：可。先将大盛奉上。公子亦：公主不可，此人口蜜腹剑，冷狠无情，此际定是在蒙惑公主，公主定要三思而行，认清此人本质……摄政王：将本王长剑奉上，长公主有意与贼敌结盟，本王要替天行道，杀了这对狗男女！（公子亦篇）公子亦：长公主风华倾世，宽怀纳谏，德才兼备，非外人所言那般不堪。长公主：嗯。公子亦：长公主既是要择人而嫁，以挡邻国之约，如此，公主可否下嫁微臣？长公主：嗯？摄政王：你竟同意了？你个水性杨花，见异思迁的女人！（这就是一个强强联手，却又分分钟想剁碎对方的男女主的故事。）

她本是隐藏在神秘第七界的神族公主，他本是敖冠九天的龙太子，一道远古传说，他领兵十万破开第七界强大结界，涂炭生灵，她的故乡被毁。她说“和我接近，就是为打开结界，是吗？”他回“是！”她说“灭了我全族，你就可以登上你天帝皇位了，是吗？”他道“是！”她又说“好，那我郑重的告诉你，从现在开始，我不在爱你，我收回曾经许你的海誓山盟，因为你不配！从此你我陌路，今日灭我族之仇，我将日后血洗天宫以示报答！”白骨淋淋，幽冥哀嚎，浮尸遍野，上古冥君骤现。她道“吾以神族凛雪城第七代公主之名义，献吾之身，吾之灵为君吸食享用，求吾君恩赐十万冥君，灭天地！”

天，她这个天才美容师怎么会落得这样的下场？还有，这么多只对她不怀好意的东西，她要怎么解决？好吧，真是一未平一波又起，这嫡姐进宫关她啥事，她咋就苦命的跟着进宫当宫女了呢？这太后，皇后，后妃那都是虎呀！只能小心小心加小心，看看能不能全身而退了！那个，宫里的事她都解决不过来了，感情啥的就先别来烦她了好么？她还小，感情的事还可以先放一放，保命要紧……

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。