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员工必读---国学智慧（405）
原文：是故君人也者，无贵如其言；人臣也者，无爱如其力。言下力上，而臣主之道毕矣。是故主画之，相守之；相画之，官守之；官画之，民役之；则又有符节、印玺、典法，策籍以相揆也。此明公道而灭奸伪之术也。---“《管仲》
翰墨书香00082023-08-09 08:48:420000《子张篇》19.2 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
19.2子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”【注释】▲执德不弘：“执德”同“持德”。“不弘”指给自己定的道德标准不高。▲信道不笃：信仰不坚定。▲焉能：怎么能。焉：怎么，哪儿；哪里。能：能够。▲亡：通“无”。▲有和无：得与失、成与败、对与错等。【译文】子张说：“执德却不远大，信道却不坚定，怎么面对有？怎么面对无？”【学而思】
莫远忧的图书馆2023-07-28 14:02:330000四圣的心源是什么？ ——四圣医学导读·“自然”之道之一
一、符合“天人同气”原则的“自然”之道《四圣心源》关于“符合'天人同气’原则的'自然’之道”的论述，集中体现在第一卷《天人解》。先生在卷首示：“昔在黄帝，咨于岐伯，作《内经》以究天人之奥。其言曰：善言天者，必有验于人。然则善言人者，必有验于天矣。天人一也，未识天道，焉知人理！”我们看看《天人解》正文——（一）天人之解0000
段一凡
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