普通人生存法则:实事求是,平常心,无为而为
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《红楼梦》里的刘姥姥,是一个典型的普通小人物。当所有的目光笔墨都在围绕着富贵的贾府,和上流阶层的你来我往时,刘姥姥乡村小人物引发的情节,也能得到很多启示。刘姥姥是最接地气的人物,她代表了现实里的普通人。没有家财万贯,没有家族庇荫,没有人脉和背景,遇到年景不好的时候,吃饭都很难,妥妥的小人物。现实中的普通人,不就是这样的生活状态吗?哪有什么纸醉金迷,哪有什么富丽堂皇,哪有什么高雅的精神享受,活着只是为了日常生计。遇到现在经济下行到处裁员的环境,失业难就业,不就是吃饭难吗?普通人去高档场所,不就像刘姥姥进大观园,乡下人进城,新奇不已吗?刘姥姥虽然是一个小人物,但是她很聪明很智慧,非常值得学习研究。刘姥姥知道自己的生存位置,该利用什么可用的资源,该如何为人处世,讲究说话的艺术。原著有提及刘姥姥第一次进荣国府的缘起。她的女婿狗儿家祖上家业萧条,越来越穷,都揭不开锅了,女婿对女儿发脾气,女儿不敢顶撞。刘姥姥就看不过了,说“守多大碗吃多大的饭”,就给女婿出主意,去找做官富裕的亲戚讨点钱财,但是女婿想不到什么亲戚,还说就算有,“人家也未必理我们”。刘姥姥说“谋事在天,成事在天,有些机会,也未可知”,就提起狗儿祖上的连宗亲戚,也就是荣国府了。但是这远方亲戚他们很多年都不来往了,女婿女儿不愿意去,刘姥姥就说自己老脸去碰一碰,要是有好处就赚了,没有好处也就当在侯门见了见世面,也不亏。这个情节在电视剧里是没有的,我觉得这里非常精华。可以看出狗儿像极了现实中的很多人,没有能力(遇到难事喝闷酒),拉不下面子(不愿去荣国府),不爱想办法,拿身边人出气(打老婆),总是往坏处想悲观主义(人家未必理我们)。对比下来,能看出刘姥姥的智慧。努力想办法想解决方案(想到荣国府),乐观主义(未知就是机会),有担当(放下面子去碰一碰),想好可能面临的结果(有好处皆大欢喜,没有好处就当见了世面)。
刘姥姥值得学习,遇事积极主动想办法,不悲观主义勇敢尝试,提前想好可能遇到的问题和结果,做好心理准备和预案。第二次进荣国府,可见刘姥姥的情商。她再次登门时,带了很多老家的瓜果蔬菜作为礼物,嘴上还说着今年收成好,没有卖,专门拿了最好的孝敬姑奶奶姑娘们。谁听了刘姥姥这话,看了这礼,不欢喜呢?刘姥姥发现贾母一家爱听自己讲的乡村趣闻,她就使劲说,没得说了就编一些故事,讲着柴火和小姑娘的故事,结果贾府马棚就着火了,处理了失火事件贾母心有余悸。刘姥姥马上意识到了,立马又换了一个新故事,来安贾母王夫人的心。刘姥姥这察言观色的能力,哄人开心的本领,说话的艺术,情商很高。还有一处,刘姥姥和贾母一家用餐,刘姥姥频频出丑,惹得大家哈哈大笑,可能是她真的是乡野村妇不懂规矩闹出了一些笑话,但不排除有些是她故意夸张而为的。因为当鸳鸯给刘姥姥道歉,刘姥姥说“咱们哄着老太太开心,有什么可恼的,你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取个笑儿。”所以刘姥姥并不是真的很笨拙,她心里很清楚,自己做什么能让大家开心,而她也有实现这个的能力,做出来还讨喜不令人生厌。能让别人开心,何尝不是一种能力呢?刘姥姥到底多受欢迎?刘姥姥第二次离开荣国府,王熙凤,贾母,平儿,鸳鸯,宝玉,都给刘姥姥准备了回礼。第一次来府是王熙凤打发的20两,第二次来府估计几百两,除了非常多的果子/点心/衣物/绸缎/药物,现银方面,王熙凤给了8两,王夫人给了100两,贾母给了2个金银锞子。
至于第三次进荣国府,根据剧版情节来看,她是一个知恩图报的人。她愿意在贾府衰败的时候,依然和他们来往,有需要的时候,她伸出援手,甚至倾家荡产也要把巧姐解救出来。这正应了那首《留余庆》:余庆,留余庆,忽遇恩人,幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,,上有苍穹。人,就是要结善缘,留余庆,不把自己逼上绝路。因为王熙凤对刘姥姥的善意,结了善缘,所以当巧儿有难时,刘姥姥挺身而出。除了以上,小人物如何生存处世?有时候得有大人物的野心勇敢,但有时候得接受自己是一个平凡小人物。这看起来是不是很矛盾,其实是很好的处世之法。立志高远,大胆的闯,这是野心,而且要围绕野心,脚踏实地的去实现某些想法。当努力后翻不起什么浪花,或者没有什么突出才能,缺乏施展才华的时代条件,实际环境条件(如家庭背景,人脉,阶层),得欣然接受自己的碌碌无为,平凡平庸,贫困潦倒。就如《天道》芮小丹那句话:如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。现实是很多人心高气傲,心比天高命比纸薄,往往心里藏着无限野心,但缺乏实现野心的条件,包括才能,环境,时机等等。同时,又无法接受自己的平庸,所以和自己较劲,钻牛角尖,把自己折腾的很累,甚至结束生命。上个月,我的一个亲戚家小孩,25岁不到跳河自杀了,听到噩耗后心痛不已,这么年轻的孩子啊,可惜了。听说他一心想要赚很多很多钱,为此努力了很多年了,也不想考虑结婚,估计心里有一个发家致富的梦想吧,但是现实给了他沉重的打击,接受不了打击就想不开了。
承认自己的平庸,没有什么可羞耻的,反而拒不承认,认不清楚现实,是最不明智,最吃亏的做法。平庸有平庸的活法,不是每个人都是天之骄子,可以成为叱诧风云的人物,按照金字塔结构,总有人要处在金字塔底端。如果恰好你处在底端,没关系接受它,看看自己还能做点什么。如果不能成为大海,不如成为一条河流,如果不能成为大树,不如成为一颗小草。退而求其次,也是一种智慧,不要把眼光总放在那些天之骄子的身上,向他们看齐,因为要根据自己的实际情况,实事求是的变通。
道家思想说的无为,特别值得借鉴。就是顺其自然的去做,做的过程里没有怀有太多的执念和妄念,最后却拿到了一些结果,达到了无为而为。这也是刘姥姥嘴里的,谋事在天,成事在天,还有那句话,但行好事,莫问前程。其实,人总归是要进入“土馒头”的,也就是活个过程,活个体验。怎样的体验感固然重要,但从物质层面来讲,人生而不平等,资源不平等,财富不平等,寿命不平等,所以“平常心才是道”。无论初始属性是什么,是贾宝玉生在的富贵之乡,还是刘姥姥生在的乡野之地,每个人拿的人生剧本都不同,情节也不同,是主角还是配角,很多时候先天注定,甚至后天也难以改变。关键是心态的变通,接受命运抛来的一切,无论是什么,然后好好生活,好好学习。刘姥姥没有埋怨自己的出身,也没有埋怨贫穷带来的一切磨难,而是努力积极的去适应,去找到生存的方法。从物质资源拥有程度来讲,类似刘姥姥这样的人,是社会里的“小人物”。换个角度来看,这样的人能顺应了道之规律,实事求是为自己谋生存谋发展,却是有着大智慧。最后总结一下:
1,实事求是谋生存谋发展:知道自己的生存位置,该利用什么可用的资源,该如何为人察言观色,讲究说话的艺术,知恩图报。2,乐观主义,做能力范围内的事,无为而为。接受命运给予的剧本,不埋怨出身,不埋怨遭遇,采用积极的信念系统,因时而变,但行好事莫问前程。
3,认清自己所处的时代和环境,能力边界。有时候接受自己就是一个小人物,此生可能平凡平庸,不丢脸,反而像无头苍蝇乱撞才不明智。
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END
致读者朋友:我是陈小杰,女,喜欢哲学,国学,心理学和思维探索。真诚希望帮助更多人觉醒开悟,认知跃迁,心智成长,做自己生命的主人。过去从事品牌传播10余年,做过记者,品牌公关负责人,组织过1000人规模行业峰会,任职过中国品牌500强。为40-50家企业老板IP/品牌产品定制过文案策划 媒体报道。目前开通了个人问题咨询,品牌传播合作通道,谢谢大家。(加好友时备注来意)感恩一路遇见很多有缘的朋友!随缘惜缘,一起终身学习。个人微信:chenxiaojieid666。
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