神之乐园

少年林幽，受寒魂噬体，饱受折磨，只为存活，无意间却陷入种种争斗的漩涡，为为求自身之道，为结心中之惑，最终却陷入一场更大的争斗之中，强者主宰一切，神灵蔑视苍生，三尊藐视一切，正邪争；佛魔斗；道佛争；神妖斗，而苍生在他们眼中，不过是一颗颗棋子罢了，他们才是主宰一切之人，生命在他们眼中，不过只是刍狗罢了·····················

浩瀚的宇宙，无垠的星空，生命是世间最伟大的奇迹，地球也许是唯一的生命源地。方今之世，科技大兴大昌，人类文明早已进入另一阶段，一座座摩天大楼拔而起，见证着人类这个弱小种族的崛起。无神论兴起，越来越多的人相信科学，却不知，在宇宙的一处，有人可飞天遁地、摘星捉月，其岁以千百而记，神秘至极。大学生姜凌神奇进入那一片神奇世界，开始盖世之旅。吾为蛮帝，自当镇压世间一切敌。

身为剑骨，血为灼炎心似琉璃，意若精钢焚躯炼血，凝心铸意万劫不坏，无尽之刃……一个关于我成为最强法师的故事！PS：萌新写作，文笔欠佳，望多支持，3K党，不是第一人称注：前几章可能故事没展开，请书友坚持看下去，我已经在慢慢进入状态，相信之后会越写越好，希望大家多支持，有不足或者不当的地方也请指出。交流群：476915884

一个出身在魔界的小卒，亲眼目睹被粉身碎骨的凡人，体内嗜血的魔性激发着他的原始欲望。黑暗、背叛、残忍、狂躁，对于他而已，只要是能使自己强大的手段，即便众叛亲离，也在所不惜。本书一反传统情节，各位看官请勿模仿，后果自负。

天地有正气，浩然存我心。妖魔当道，身为修者理应匡扶正道，惩奸除恶。

心理治疗师夏天蓝接到律师沈旭磊的电话，从小抛弃她的亲生母亲留下一笔巨额遗产让她继承，夏天蓝因此重新回到阔别十三年的“次天使之城”。她在这座城市遇见神秘的酒吧老板Alex，这个疏懒倦怠若即若离的男人对她有着不可名状的吸引力。与此同时，沈旭磊也爱上了倔强独立的天蓝，并积极展开追求攻势。正当天蓝难以抉择之际，命运之轮毫不留情开始转动，每个人的秘密都仿佛被海浪冲上岸，在日光下无所遁形……

你可以打我，但是你不能侮辱我！有朝一日，我要让你们都踩在我的脚下，哈哈哈哈就你也配！

这是一少女穿越到异界，并在异界修炼，战斗，成长，强大的故事。这是一少女统领百万修烁人类与妖族战斗的故事。。

21世纪最神秘的人物，人人都知道杀手界的第一——倾月，冷血无情，果断狠辣，却又拥有绝色容颜，但却没有人知道，这个杀手还是医学界的“医毒双圣”，隐世家族秋家的少主——秋若桐，一朝穿越，她穿到了一个仅有10岁大小的女孩身上——秋家的庶女丑女秋若桐，这是她的新身份。她扮猪吃老虎恶整秋家，人人都被她所蒙骗，却被才华横益，腹黑毒蛇的当朝世子所揭穿，从此霸道纠缠，宠之入骨，不知他是否能够捂热女主那颗冰冷的心，与她携手并肩。

《老鼠遇到劝架的猫》曾经有段时间，寓言差一点被划分出文学范畴。理由很简单，许多人认为，寓言是神的语言，一般人无法掌握、无法驾驭。欧洲中世纪的那些人不但在推论一个针尖上到底能够站立多少天使的同时，也在思索怎么给寓言定身份。最后就决定把寓言划分到哲学范畴，因为那些人认为，寓言是哲学的浓缩、智慧的体现。

当有足够的能力完全控制自己意识的时候，万物皆备于我！唐宇，一代意识大师横空出世。他从来不装b，装起b来自己都害怕。他从来不泡妞，主动送上门来的太多，他都避之不及。他从来不虐富二代，几条狗而已，值得他出手吗？他为人很低调，只是经常性弱弱的强调，我是万能的，是万能的，万能的，能的，的！

生，亦是万物生命的开端，也是万物生命结束的起点。死，即是万物生命的消逝，也是万物生命轮回的零点。前世未完结的恩怨情仇，就让我们今生再续前缘…星皇御天刑，与天界大打出手，只为那分执着的情。他，冲冠一怒为红颜，怒斩天将祭弟兄。最后，纵身一跃，灰飞烟灭。但，这一切，只是个开始！在那一个充满了灵元力的世界，勇侠、元灵、魁兽、精灵、灵元术……，只为再续那份未完结的情缘！

乱世之中，向上的方法只有两个，一个是腰间的钱，一个是手中的刀。徐凌，一个普通人，既没钱，又没刀，更可恨的是，他却是知道历史车轮的走向。他想当一个顺民，可惜失败了，官僚士绅们没有一个愿意让百姓们好好活着。他想逃向江南，依旧失败了，被抓了壮丁。既然老天不想让我平凡活着，那我只有用手中的刀，杀出一个朗朗乾坤！用我手中的刀，和我背后的勇士们，阻止中华走向三百年的沉沦……

三个女孩，有着不平凡的能力，却又不展现出来；三个星光璀璨的男孩，却被三个貌似普通的女孩吸引住。他们本该只能擦肩而过，可命运弄人，让他们擦出了不一样的火花……

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。