墨家的攻守之道

逻辑是一门研究推理或论证有效性的工具性的思维科学。是一把普普通通的“思维的斧子”。逻辑是思维的一把“斧子”，要想使用好这把“斧子”，除了具体掌握逻辑学的基础知识外，还必须在现实生活中将理论逻辑的知识转换为运用逻辑的技巧和技能。而逻辑学的工具学科性质也决定了，它在强调技巧和技能的训练过程中，是可以通过具体实践来提高逻辑思维能力的。

本书集中了康德关于道德哲学的论述：关于人的意识、道德的力量、行为的准则、实践的智慧、道德与体验、人性的善恶、伦理与法理、道德与良心等。

本书分为五章，内容包括：曾国藩厚黑变脸智典、曾国藩厚黑诛心智典、曾国藩厚黑韬晦智典、曾国藩厚黑纵横智典、曾国藩厚黑借势智典。

《孟子与性善论》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

本书是弗洛伊德原著代表作的精选译本，是集弗洛伊德思想之大成的作品。书中作者以大量实例阐释了其理论，并进行了深入细致的分析。从书中我们可以了解人的心理结构，了解病态精神及其起源的相关知识，了解人类的性爱问题，还可以了解精神与梦的关系。当然，原著亦有不足之处，比如书中存在很多令人费解的有关心理学方面的知识与理论，并且书中的某些内容由于缺乏连贯性和用词晦涩难懂，给人一种不知所云的感觉。所以，在翻译的时候，译者对原著的用词和段落进行了适当的删节和改动，目的就是为了使读者可以比较容易地理解弗氏的理论。读弗氏的书，可以使我们认识现代生活造成人们某种精神疾病的根源，从而有效地调节、完善我们的人生。

三个性格各异的女人在现实中苦苦寻求爱情的真谛，在金钱、权势和甜言蜜语的诱惑下，她们垂死挣扎。她现实虚荣，一心嫁豪门，却屡屡受骗；她一如既往，等待真爱，却陷入四角之恋难以自拔；她命运坎坷，遇到真爱却失之交臂……最终在爱情和友情的交织下，残酷而凌厉的现实生活中散落天涯……

他是邪帝，她是冥妃，“为博红颜一笑，君愿弑杀天下”，是他对她许下最美的诺言，却不知他是邪道，她是正道，而这段亦正亦邪的爱恋该何去何从？

在上世纪80年代末，讲述一个女人丧夫，失女，失去双亲亲后，仍然坚持所有的一切终究会过去，孩子们大了好日子会到来。然而更多的磨难才刚刚开始，且看一个女人如何为五个孩子们撑起一片天，给孩子们一个温暖的家，一路上的艰辛和泪水

被害死的她重生了，你们准备好了吗？复仇到底该不该继续？继续还是选择原谅？复仇路程中的感情到底是孽缘还是良缘？她会怎样选择？敬请期待...

一次奇异的日食让他回到唐朝成为了三皇子李恪。波澜未静，风萧烟凝。残血未断，血火迷离。即往事如今生，烟花一瞬，定位永恒！

勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有些许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们！在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。在愤怒中重生的萧强，以自己的鸡鸡发誓，这一世绝不再做孙子！－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－手握技能修改器，曾经的孱头，这一次彪悍地归来！

我若成神则天地无魔，我若化魔则天地无神。天地诸神笑我是魔，但天地，诸神有难的时候，却只能来求我这个可笑的魔。众生皆成神，唯我愿成魔。

清朝太监虽没有东汉、唐代、明代太监那样专权跋扈，但也出了几个著名的太监，广为人知。主要介绍了四名清代太监的故事，他们分别是：慈禧心腹、趾高气昂、被斩于山东的安德海；处世圆滑、背地人称“九千岁”的李莲英；性格忠直、为变法勇于献身的寇连材；靠唱戏改变命运、后成了宫中大总管的小德张。此外还专设一章，介绍清宫太监生活及官廷轶事；有些材料来自清官太监、宫女的晚年回忆，十分真实，历史感很强。相信通过《天子家奴》，读者朋友可以对清代宫廷文化有一个比较全面深入的了解。

她只为找寻为自己付出一切的大哥，却不料遇到他。他霸气的向世人宣布此生为你倾尽天下，只为红颜一笑。她毅然决然昭告天下，为你负尽天下，在所不惜。他说为你，我可再建一个属于你的帝国，纳入我的羽翼下。她说，我只做你一人的帝后，只与你携手到白头。【宠文，绝腻宠文】

唐朝始于李渊618年建唐，止于天祐四年梁王朱温篡位，文化、政治、经济、外交等方而都有着惊人的发展，鼎盛时期连中亚的沙漠地带都受其支配，中华民族步入了最辉煌的黄金时代。唐太宗李世民更是后世帝王的楷模，其伟大之处，不仅在于他的丰功伟绩，更在于他的美德以及他的言行。