弑天之尊

道，万物存在的根本。人，有人道。物，有物道。神，有神道。魔，行魔道！本书讲述一个从地球探索而来的少年，从凡人一步步走向魔道的过程。身在异界的少年契青每做出一个行动都会深思熟虑，剑士，术士，圣士。狐妖，水魔，圣灵。身处异界靠着机缘结交朋友，靠着朋友登上顶峰！“一路上没她不行！”“有你陪在我身边真好！”异界！玄灵大陆！玄冥届！玄灵学院！灵兽！幻方！天地玄黄！

你想拥有酷炫的M4A1？没有。你想拥有超科技的核武器？没有。你想拥有天下美女相陪？没有。这里只有冷血残酷的冷兵器，只有以人合为一体的灵珀，只有为一人愿战天下的男人。选好称手的本命兵器，开启成为自由人的大门吧

一个传奇的落幕，却缔造出另一个神话的崛起。本是傲视星域的神剑，却衍生出那柄横扫星域的断刀。几段爱恨交织的情曲，交相辉映在这光离怪陆的杀伐世界当中。剑说：变强不但能使自己活得有尊严，还能帮别人找回已经失去的尊严。刀说：我的眼中有两样东西——刀和情，而你的心中却只有剑，这就是为什么你是传奇而我是神话的区别。

剪一川磅礴而立的白雪，绝一世万代的山河；他，一个后天修武者，脚踏实地奋战修炼，一腔热血只为成为一代强者，太多少意想不到的奇遇，看他复兴路如何称霸天下？

碎星，破月，两颗绝世丹药颠覆天梦第一医药世家滕家。残酷的现实，鲜血的洗礼，滕炎顶着废物的名头一路高歌猛进于血腥杀戮中强势崛起，背负起复兴家族的使命。他是药师，创造逆天丹药，掌握强者命运；他是战士，修炼绝世功法，畅饮仇人鲜血。武可逆天，药倒乾坤。看滕炎如何以妖孽般的头脑铸就一世不落神话.......

这个世界是畸形的！弱肉强食，无道无德。无数的阶级太过压抑。明明仇视上一层的剥削，却仍理所应当的剥削着下一层。是什么给你理由，只有那句‘凭什么，我也要’吗。鼓舞自己向上的动力，不是去求得力量，改变这畸形世界，而是去索取更多。于是，那人头铸造的金字塔，何等雄伟！你的理由是什么，是‘他们先动手，我只是报仇’和‘我只是想变得更强，掌握自我命运’吗！多么讽刺，修道只为自我，忘却天下苍生！你说一切身不由己，错的不是你，一切都是命运的错。是的，我同意。即使善衷，也会有恶果。即使被当成希望对待，也会迷失而后绝望。你我的无可奈何碰撞，交织出的火花，名为‘命运’。可悲的是，最终我才发现。错的不是命运，而是你我！

由于一次的意外，由一只猫化成人，由于自己认识了一个男生。自己的人生就在这里发生了变化。从自己的无知，变化到真正的人类。

只想把世界写满忧伤~~~

改变历史的往往是流氓和太监~~前者的代表人物是刘邦，后者的代表人物是王瑾，万幸的是白起穿越之后没有变成太监，不幸的是不管他如何抗拒被卷入时代的乱流，但人力终究不敌天意~且看一个穿越者如何在历史的激流中挣扎求生~

初遇时，柳苏轻扯自己手臂‘一点也不痛，我果然在做梦，这世上不可能有这么好看的人。‘

[花雨授权]美女？她不是！大姐头，更称不上！她得好好发扬她的爱心，将他改造成一个勇敢的人！哈？原来真的是无风不起浪，他原来真的喜欢她！可、可，他们不是哥儿们吗？

她乃一国公主，天资聪颖，一学就会，一点就通，过目不忘。却被宠得无法无天，刁蛮无比。琴，把它弄断弦。棋，把棋子当石头扔。书，一把火烧了。画，随意涂两笔，扔了。这并非本性，实乃他人为之。当剥开爱她之人的假面，假的，假的，一切都是假的。只因嫉妒她的一切。一刀刺死，一朝重生。她弃情，弃爱，将之踩在脚底。从今起，她不是那个刁蛮任性的任红尘，而是冷血无情的非子惜。等着吧，等她非子惜来讨回应属于她的一切！

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“相濡以沫，不如相忘于江湖，你还是离开吧，回你的襄州。”“可是......如果我想你呢？”“如果我想你，那我便透着千佛崖顶的窗子，看一看这个有你的江湖。”风旋雨清离落泪，相思相忆几相违？

“长者先幼者后”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族的传统美德。自1999年中国进入老龄社会以来，老龄问题一直受到人们的关注。老龄化成为人们耳熟能详的话语。人口老龄化意味着什么？对城乡二元体制下的中国人有何影响？国家、政府、社会在养老责任中的职责分担如何？经济发展了、社会进步了，老年人能否共享改革开放的成果？我国在建设和谐社会，养老问题作为一个重要的民生问题，如何得以解决？西方福利国家模式在中国行得通吗？如火如荼的社会工作教育如何本土化？这都是笔者郅玉玲在《和谐社会语境下的老龄问题研究》写作过程中不断思考的问题。