点滴人生

穆孟杰，一位盲人农民，以自己坚定不移的意志、不屈不挠的毅力和勤勤恳恳的努力，历经百般苦难，终于在两三年之后，成功地建起了自己的学校。他一步一步地践行着自己的诺言：为盲人办学，帮盲人自立。他最见不得盲人被人遗弃和蔑视，成为社会和家庭的负担。他要以一己之力，竭尽所能地去帮助盲人，把他们从不被公正对待乃至被虐待、被轻视、被侮辱的境遇中解救出来。

当代文学大家史铁生的散文质朴通透，蕴含深刻的生命哲理，被誉为中国文坛最美的收获。长篇哲思抒情散文《病隙碎笔》是史铁生最为经典的作品之一，也是他身患尿毒症后，在透析治疗间隙坚忍写作的生命笔记。是他在深刻的困境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望。他用生动优美的语言探索关于人生命题：命运、爱情、金钱、人性、信仰、健康的心态、向上的精神……共分六部分，243则，字字珠玑，充满着智慧和安详。在幽默旷达的行文中，史铁生自由的心魂漫游在世界和人生的无疆之域，照亮了黑夜中我们每一个人扪心自问的人生疑难。

为人类学高级论坛的演讲、发言和论文结集。西方人类学界有许多流派，其共同特点是十分重视田野调查；中国学者的特点是擅长历史文献的考据。而人类学的研究则既要求中国的人类学家们从考据中跳出来，运用人类学的理论和方法对中国历史文献进行人类学的解读和分析，又要求中国的人类学家要十分重视田野调查，为国家服务、为社会服务。换句话说就是要求中国的人类学把对中国历史文献的人类学解读与对中国现实社会进行人类学的田野调查结合起来，只有这样，中国的人类学才具有生命力，才能产生具有国际影响的人类学大师，才能形成具有中国特色、中国风格、中国气派的中国人类学学派。

本书为作者晚年学术成果的精选汇辑。内容包括马列文论研究、文艺理论研究、文艺思潮研究三部分。

我就像是一只游·走在时钟上却并不甘于流逝和遗忘的指针，在时间中留下了书面的证据。或许每一个人都会如此，在若干年后的追忆中，发现更多的不是填满时光的一幕幕往事，而是大量无从记取的空白。然而人生或者生命的指针是一直有规律地运行着的，从未漏失过一分一秒。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

改革开放30年来，浙江国有企业在资源禀赋缺乏的情况下取得了令人瞩目的成绩，在不同产业及领域发展迅猛，全省国有经济总资产、净资产、所有者权益、利润总额及净利润均居全国前列。全面总结和提炼浙江国有企业近30年来的发展经验，深刻把握浙江经济社会发展规律，具有理论和现实意义。本书从创新的视角展开分析，理论结合实际，研究结论不仅对进一步推动浙江国有经济的持续稳定发展具有引领作用，也对国内其他省份国有企业的发展有着借鉴作用。

他说：“我能感觉你的悲伤，我能体会你的痛苦，我爱你。”一直以来，那样熟悉的感觉，究竟从何而来？他说：“秦子兮，你过去爱谁，现在爱谁，我都不再计较，只是下一秒开始，我要你听到的，看到的，想到的，只有我，你只能爱我！”他孤独了那么久，能得到幸福的垂青吗？她说：“我累了，很累了，我要的，只是一个家。”她的愿望，能实现吗？在现世沉浮，哪里才是命定归宿？青青子衿，悠悠我心；日光微凉，沉吟至今。

世无完人，修道者也是。心怀苍生，则被苍生所灭。人需要尘世里的欲望，当那些欲望流进血骨，才成了行走于苍茫大地的凡人。【新人新书，求支持！】

九州大陆，原本为九块大陆，神魔大战过后，九块大陆连为一体，故改唤九州。万年前神魔一战后消失于天地间，神界`魔界的飞升空间点也消失不见。从此世间无神.魔只留下他们的传说。万年后一个少年从山村中走出，探索神魔之谜，追寻长生之秘……

大千世界芸芸众生，可谓有事必有缘，福缘、人缘、喜缘、机缘、财缘、善缘、恶缘等。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们活得自在所需要的一种心态。凡事既不妄求于前，也不追念于后，平淡从容，豁达乐观，随心，随性，随情，随理，人生学会随缘，才能活得自在。所谓“随缘自适，烦恼即去”，何为随？不是跟随，而是顺其自然，不抱怨、不急躁、不强求；不是随便，是把握机缘，不消极、不偏执、不忘形。随是一种豁达，一份洒脱和一份人情的练达。

花妖，花妖，为何个个都如此痴情？挖心之恨，背叛之疼，违约之苦………这一切值吗？

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从一个普通的学生到一个强大的修真者，需要通过什么方法？神秘的妹妹，没落的家族，上古的剑灵，魂族的少女，传承的秘法……看韩子豪如何一步步复兴家族，成为真正的强者……

被蔑视了？就用事实堵上别人的嘴被欺负了？就用拳头打回去今天我打不过你没关系，咱还有时间，君子报仇十年不晚，十年不行就一百年，一千年