家范的教育智慧

谁能使浑浊的环境静下来，慢慢变清？谁能使安顿的心灵动起来，产生新的追求？能这样做的人，不追求完美，正因为不追求完美，才能不断创新，我们需要在安静中沉淀，在沉淀中创新。花点时间，读读本书，会减少几分失落，多几分淡定。这个社会，没有人不求人，也没有人不被人求。你求人时，门难进，脸难看，事难办。而人求你呢？事情会难办吗？所以，通常办事，是要想办法转换关系，转换角色，让你求人转变成人求你。人与人的相处，有时会很难，有时会很简单，由难变易，需要智慧。要想寻找这种智慧，读读本书，它会告诉我们和光同尘，处事有道。

《论人类不平的起源和基础》采用1876年典藏版法文原著，在此版本上进行翻译。译文尊重卢梭当年应第戎学院征文而执笔的写作原意和部分词汇的专业用法，更加精准流畅。开篇导读，帮助读者对卢梭以及对这部著作进行一个提纲概括式的了解，减轻名著入门难的障碍。本版《论人类不平的起源和基础》新增卢梭当时于论文写成后又添加的19个补充注释，使读者更加全面的了解卢梭在写作过程中的哲学思辨，延伸的知识也令本著作更加立体。还收录当年日内瓦著名博物学家博纳(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的笔名写信反对《论人类不平等的起源和基础》后，卢梭亲自雄辩答复博纳质疑的回信，是值得收藏的经典版本。

这本《渊海子平(最新编注白话全译)》是“中国古代命书经典”系列之一。《渊海子平(最新编注白话全译)》将原书古文逐一对译成白话，并加上必要的提示。《渊海子平(最新编注白话全译)》将原书中明显错误之处在遵照原义的基础上予以订正。书中的错字、繁体字等一律改正为简化字，但原书中有的论述虽有欠妥之处，为忠于原著，则不予改动。

《孟子趣说1：用历史擦亮思想》以假不正经的态度，深入浅出地讲解孟子其人、其代表性学说。从孟子思想谈起，探讨的却是中国的政治制度，引导读者独立思考。你也许不知道这些问题——“礼仪之邦”其实是别的意思；朱元璋是怎么篡改教科书的；人民是可以自由迁徙的；两千年前的中国人妖；孟子要搞和平演变；自由主义在齐国；劳民伤财有助于社会稳定……

什么是真正的包容？我们应该包容什么？是什么让我们拒绝包容？不懂包容的人会有怎样的痛苦？包容会为我们带来哪些奇迹？我们如何做到包容？

M4A1是穿越火线中平凡的一把枪，但是龙飞的出现让一把平凡的枪变得不平凡！

一个被选中的少年，经历无数的磨难，达到至高的境界，却发现自己始终只是一颗棋子，不甘被命运主宰的少年，舍身迈入轮回，重新冲击那高高在上的天之巅

在社会节奏越来越快的时代，人气正在越来越疯狂的发挥它的马太效应。甚至有人不惜以丑化自己为代价来博取知名度，并且真的从中获取了巨大的利益。而很多才华横溢的人因为缺乏足够的人气操控能力，被时代淹没在了日复一日的机械工作中。人气反映出的是一个人的社交力，具体来说，就是对别人的驾控能力和对自己的约束能力。它给人们在人际上带来巨大效益，能把周围的人调动起来，达到目的，实现成功。真正的成功者他的才华属性由两部分构成的：能力和人气。只有能力的人容易被埋没利用，只有人气的人只能活在小圈子里，而成功者必须兼具。

一个普通平凡的少年陈一凡，在一次见义勇为之际意外获得了外星智能科技，拥有了一身超凡能力的从此他的人生轨迹被完全改写斗黑帮，战赌王，美人拥怀，用强大的外星科技在都市掀起一阵风浪“人不犯我我不犯人”是他的座右铭且看一个平凡普通的少年是怎么一步步改写人生，走向巅峰的

霜霖，是霜像雨一样落下么……几年之后，那少年人，已不在……是妖又如何，我还是我，你却早已不是你了……

因为那爱炫富表姐，林初语意外地来到了洛夕海滩。因为那超坑爹门号，林初语惊喜地拿到了一百二万。因为那玛丽苏故事，林初语毅然地男女女女cp混搭。

一个又一个阴谋，一个又一个圈套，是逃脱还是束缚，这个世界到底有没有真相，倒地，有没有希望的曙光。

"似乎人人都同情弱者，而去道德绑架，表面和谐，实则怨愤林生。一个是万般不幸惨遭轮奸，一个是施以援手却被恩将仇报。是孽是缘？让曾经情比金坚，信誓旦旦的姐妹俩反目成仇？是爱是恨？让曾经温言软语，海誓山盟的家庭支离破碎！是命运的捉弄？还是人心的黑暗？付出和背叛纠缠不清，只叹岁月是朵两生花。人人艳羡的同时也在无情的摧残着它。"--情节虚构，请勿模仿

林小雨日记：前世，香消玉损于海滩上齐海来了心生怜悯掩埋一世芳魂齐海走了海潮来了冲刷拍打芳魂再现于朗朗乾坤遗弃沙堆此景凄凉黄鹏来了满目沧桑茫茫人海原来你在这里唯愿今后生死轮回不离不弃！

很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了.————边伯贤如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂，可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。————吴世勋你给我一滴泪，我就看到了你心中全部的海洋。————朴灿烈孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人那一刻开始。————金钟仁华灯初上，谁许谁天荒地老。————张艺兴