似非人类相存亡

与平静心灵用QQ聊天的方式，从相识、相知到相爱，网络纯爱之美

这是一个很凄惨的农村留守妇女的故事。菊花是一个很传统的农村妇女，她和其他的农村女人一样，没有经济来源，所以她在家里没有经济地位，只有靠自己丈夫挣的钱来维持一家的生计，逆来顺受可以说是对她性格概括。本来一双乖巧伶俐的儿女给她带来命运的转机，可是厄运却又使她陷入痛苦的深渊……

有些人一旦遇见，便一眼万年；有些心一旦开始，便覆水难收；有些情一旦眷念，便海枯石烂，有些缘分一旦交织，便至死不渝。终于等到你，幸好我从未放弃！

[花雨授权]“你习惯偷窥我？”糟了！终于可以邀请梦中情人进入香闺，怎么就忘了把窗边望远镜收起来呢？她郑重发誓，她龙筱玫绝对不是个变态啦！慢着！她似乎紧张过了头了，他对于这事一点也不介意，似乎还有点乐在其中？

2014年的年初，对于我来说，是灰色的。因为要告别我奋战了六年的莞都，我习惯了这里，可我必须离开。我不能像外婆和妈妈那样，把女人的第一次交给未来的丈夫了，因为我的身体早就不纯洁了，但我的心却从此干净。莞都，令我又爱又恨却终身难忘的城市，无论我走到哪里，都将尘留你的印迹。我化名将那段亲身经历记录下来，只因过往不管是好是坏，终是一种青春的痕迹——小惠--情节虚构，请勿模仿

当七月的风吹过阳光洒满了窗格我们十指轻扣着听同一首歌那一场大雨滂沱时间在这里定格十七岁的我总爱傻笑着抬头看你说你说美好和那些经过你说时间敌不过你我世界是一个圆怎么会走散了那时候最好的我们有简单勇敢的天真有明亮坚定的眼神

生前她从懵懵懂懂的小女孩变成杀人不眨眼的女杀手。一朝穿越，以原来的姿态傲立于异世，且看她如何独步天下。他，冷酷无情，俯视世间却在她面前笑的妖孽，撒娇，耍无赖统统用上，且看他如何上演追妻之路。【宠文】

本书分四个部分：第一部分一至三章为整体论，对浙江童谣的辑录历史及总体特征作了简要梳理，对童谣的概念从四个维度──童谣与儿歌、童谣与童谣文本、古代童谣、创作童谣进行界说，对童谣的整体特性──游戏性、随意性、音乐性作了较为深入的探讨；第二部分四至六章为本体论，从内容分类、结构形态和表现形式三个方面展开，把内容分为语音、语义和肢体游戏三类，结构形态依次从词性、句式、章法分述，表现形式从童谣文本和肢体游戏两个维度进行解析；第三部分七至十章为功能论，分别从童谣对儿童语言、认知、生理和社会性发展四个方面的促进作用作了学理探索；第四部分为应用论，分为亲子、伙伴、师生三类活动。

人类所从事的管理活动，是为了满足自己某方面的需要，实现自己某方面的目的。目的实现了，就是成功；目的没有实现，就是失败。失败和成功可以相互转化，但人类的管理活动是为了成功。人类认识管理规律，形成管理体系，是为了更快更好地取得更大的成功。从这个意义上，任何管理学都是成功学。在自然和社会压抑人的主体性的时代，管理学只是少数人成功的工具，与员工的成功不沾边。在人的个性、创造性、主体性高扬的今天，用成功学来定位管理学，使管理学成为成功学的分支，似乎有历史的必然性。同时，以成功学来定位整合管理学，体现了管理学的主体化、以人本主义为基础同科学主义的积极的动态的统一，也符合以人为中心的时代精神。

初冬的味道。就像把自己整个人埋进了雪地里。小城深处的街上，一片片小雪就像脱了蕾的蒲公英，在她眼前点缀着苍白.....

堕落，是另外一种重生，让灵魂走向另外一个极端……沉沦，还是毁灭？

希腊神话中有三位命运女神,，掌管大地上所有人的命运。克罗托Clotho纺织生命之线。拉克西斯Lachesis决定生命之线的长度。阿特洛波斯Atropos切断生命之线。那么生命线的颜色，宽度，是不是就由我们自己掌握呢？

本书以开发小女人的人脉资源为出发点，以挖掘人脉中最珍贵的宝藏为目标，从不同方面向身为“小女人”的读者讲述人脉投资的方法和技巧，为她们提供一套获取人脉的宝贵经验。

一栋三层小楼里，住着一群来自异世界的租客和一位拥有各式能力的青年房东，这一切的诡异现状都关于一道门，然而这只是个开始。新人新书，希望大家点击收藏，谢谢

阴谋诡计，龙塌之上，他质问，心在何处所恋是谁？她仓惶，我只是皇上的女人。情深缘浅，梅花树下，他低喃，细语缠绵两唇之间！她沉迷，我只是可怜的女人。得宠非她所愿，却是她无法逃避的一切，谁才是谁的命中人，谁的心在黑夜颤抖却依然不知疼痛。是姻缘还是孽缘？