坚韧的叙事

本书主要寻找并系统认识了民族传统文化，包括儒家、道家、佛家文化及民间文化。这些寻根文学作品表现了民族传统文化对中国人的精神、心理的塑形和影响，也写出了作家们对文化转换过程中的焦虑状态。

谷文峰编著的《呼唤心灵的革命》透着强烈的民族忧患，对国民的狭隘意识给予了善意的揭示；装着对社会底层生活的深情关切，对管理思维给予了尖锐的批评；带着美好社会的热切期盼，对传统观念给予了理性剖析。恰如一面镜子，照出了市场大潮中人们心灵深处的义与利、美与丑、真与假、善与恶、天使与魔鬼、冷静与疯狂……这一切都在这里交会、展示，直率得让人震撼，深刻得让人自省。

本书内容为中国现代文学名家之专题研究。就一些有争议或被忽视的问题试作探索。如胡适对传统文学观念的变革与发展；鲁迅小说是否“蔽于‘疗救病苦’的信条”；“萧红体”的内涵和渊源；庐隐游走于现实与虚构之间的写作；凌叔华小说在现代视野和委婉谨慎之间的微妙平衡；曹禺话剧的民族化；沈从文独特的审美观念和文化理想建构；张爱玲小说的本意在俗，其质却雅等。偏重于文学史上风格独特或有争议之名家。注重通过自叙类文献及代表性作品。

本书解析了《红楼梦》里的女性角色：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、王熙凤、李纨等，再现了《红楼梦》女性人物性格。

《金童话》是一部令人灵魂战栗的小说。陈占敏以“黄金”作为镜子，以他一以贯之的冷峻、梦幻而诗性的想象，对人性、政治、权力、欲望、历史等等永恒的主题进行着悲壮的拷问与“挖掘”，写实与寓言、魔幻与现实、此岸与彼岸在小说中彼此交融，作家深邃的眼光、悲悯的思考更是穿透遥远的时空，使“黄金”拥有了艺术的灵光。散发出了超越自身、超越世俗的光芒。

“我一直坚信，那些随意玩弄生死之人，他们的罪会被自然铭记。”——张铭

她是精神杀手，用意念掌握生死，一朝穿越，却成了一个废材三小姐。废材吗？你们见过修灵，空间，御兽，腹黑，训了烛九阴当宠物的废柴吗？长姐挑衅，受人欺凌？不好意思，她可不是软柿子被人捏着玩！传说中的邪王要追她？开玩笑！堂堂女皇会让你这么容易追到手？某男感受到她的腹诽，一脸风轻云淡，咬牙切齿，“小凌儿，最近是不是有些无聊？让本王来陪你耍耍可好？”【情节虚构，请勿模仿】

21世纪地球上的一位修道士秦岩涛，穿越到洪荒时期，成为女娲娘娘所造的第一批人族这个时期，巫妖大战即将爆发，洪荒即将破碎，人族即将惨遭杀戮秦岩涛该何去何从？

厮杀的原野上，一对来自未来某世的男女青年，此时对于生命的释义。。。。重情重义，想来却在一个荒谬的世界；明知结局，却不违背内心。。。。传奇，总是接踵而来，爱情，仍然是过去现在和未来最美丽的东西。

虽然有着可人的样貌，却患有天生的听力障碍。这是她一直以来很是苦恼的问题，特别是面对他的时候，她想不明白，为什么这个家伙在别人面前表现那么好，在自己面前就成了这副模样。今天他又厚着脸皮过来了。“那个，真的抱歉，我刚才没有听清…”他笑着，舔了舔嘴唇，探过身子，凑到她的耳边：“我今天想留在你家，你看怎么样？外头都这么晚了，总不好让我连夜赶回去吧？”“那，好吧，就这一次哦。”悔不当初！以后的日子，别说赶了，自己都出不去了！

流淌着鲲鹏真血，身负着一世凶名。浴火重生，再世为人。吾非燕雀，亦非鸿鹄，志可吞天地，意可憾星河。翅展九天遮天蔽日，形遁入海万丈凶涛。扶摇直上九万里，踏碎虚空动乾坤。天地神魔妖兽，唯我鲲鹏独尊。ps：感谢朋友语不休制作的惊艳封面，很有爱！

东离宫少宫主陌蝶依，本是天之娇女，因为父亲一念之差断送生命，含恨而死。天雷滚滚，狂风骤雨，恰为魔君孩儿诞生之日，陌蝶依坠入地狱，以魔君之女现世，前世的记忆逐渐恢复，她知道了自己为什么是这种体质，因为，她是星辰的……

在大唐几百年的历史洪流中，大明宫始终巍然屹立。王维曾写道“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，足以窥见当时之盛况。作为唐朝的政治中心和国家象征，这里曾经充满了后宫的勾心斗角，朝廷的尔虞我诈，也见证了一代代帝王的文才武略，感受到黎民百姓的悲苦与安康。推开大明宫的斑驳城门，呈现在眼前的是一个朝代的恢弘盛世。

错乱的世界，被一手掌控的阴谋。压抑的，束缚的。嘶吼的，悲鸣的。“世界在崩塌，我们需要，一个奇迹”少年的眼里是坚定的光芒，他的金瞳是战神的祝福。“这世界，由我来拯救！”

江南八瓣雪，心中一片情。混沌之中，我自归来。