目录(共58章)
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第1章 佛教和儒学的冲突(1)
第2章 佛教和儒学的冲突(2)
第3章 佛教和儒学的冲突(3)
第4章 佛教和儒学的冲突(4)
第5章 佛教和儒学的冲突(5)
第6章 佛教和儒学的冲突(6)
第7章 佛教和儒学的冲突(7)
第8章 佛教和儒学的冲突(8)
第9章 佛教和儒学的冲突(9)
第10章 佛教和儒学的冲突(10)
第11章 佛教和儒学的冲突(11)
第12章 佛教和儒学的冲突(12)
第13章 宗爱连杀二帝(1)
第14章 宗爱连杀二帝(2)
第15章 宗爱连杀二帝(3)
第16章 宗爱连杀二帝(4)
第17章 从野蛮到文明(1)
第18章 从野蛮到文明(2)
第19章 从野蛮到文明(3)
第20章 从野蛮到文明(4)
第21章 从野蛮到文明(5)
第22章 从野蛮到文明(6)
第23章 从野蛮到文明(7)
第24章 从野蛮到文明(8)
第25章 从野蛮到文明(9)
第26章 从野蛮到文明(10)
第27章 从野蛮到文明(11)
第28章 从野蛮到文明(12)
第29章 从野蛮到文明(13)
第30章 北魏帝国灭亡(1)
第31章 北魏帝国灭亡(2)
第32章 北魏帝国灭亡(3)
第33章 北魏帝国灭亡(4)
第34章 北魏帝国灭亡(5)
第35章 北魏帝国灭亡(6)
第36章 北魏帝国灭亡(7)
第37章 北魏帝国灭亡(8)
第38章 北魏帝国灭亡(9)
第39章 北魏帝国灭亡(10)
第40章 北魏帝国灭亡(11)
第41章 北魏帝国灭亡(12)
第42章 北魏帝国灭亡(13)
第43章 北魏帝国灭亡(14)
第44章 北魏帝国灭亡(15)
第45章 高欢和宇文泰(1)
第46章 高欢和宇文泰(2)
第47章 高欢和宇文泰(3)
第48章 高欢和宇文泰(4)
第49章 高欢和宇文泰(5)
第50章 北齐(1)
第51章 北齐(2)
第52章 北齐(3)
第53章 北齐(4)
第54章 北周(1)
第55章 北周(2)
第56章 北周(3)
第57章 北周(4)
第58章 北周(5)
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《新唐书》记载,“唐所以能威振夷荒……有虎臣……也。至师行数千万里,穷讨殊斗,猎取其国由鹿豕然!”其大意是,大唐所以能称雄,攻打其它国家像逐鹿逮猪,靠的是虎将拼死厮杀,攻敌破阵。有一员虎将,名叫王孝杰。少年从军,四处征战,屡立战功。武则天执政后,累迁右鹰扬卫将军。公元692年,其讨吐蕃,收复龟兹、焉耆、于阗、疏勒四镇,重设安西都护于龟兹。武则天对他大加赞赏:“昔贞观中,得此蕃城,其后西陲不守,并陷吐蕃。今既尽复于旧,边境自然无事。孝杰建斯功效,竭此款诚,遂能裹足徒行,身与士卒齐力。如此忠肯,深是可嘉”,后又言:“贞观中,西境在四镇,其后不善守,弃之吐蕃。今故土尽复,孝杰功也。”公元697年,王孝杰率军讨伐契丹可汗孙万荣,孤军深入东硖石谷,不想兵败,以身殉国。后,朝廷赠夏官尚书、耿国公。后世赞曰:“孝杰乃心国家,敢深入,以少当众,虽败,功可录也。”“临难忘躯,有进无退。百万争邻,丹血相萃。战气方酣,鼓音忽惫。死敌为忠,足劝万代。”这是什么?这就是破阵精神。为国为家,血战疆场义无反顾,战阵杀伐、破阵击敌,马革裹尸是此生最大荣耀。来世,还当为男儿,卫我华夏!
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