登陆注册

途学问道评论

387484
评论列表
共(0)条
同类推荐
  • 阳明战纪

    阳明战纪

    我命由己不由天!天不容我,我便封天!天不佑我,我就重开一片天!最后的天神——九天神母女娲后人秦阳明,且看他如何战天斗地、翱翔九天、踏平三界!成就一代元神至尊!感谢阅文书评团提供书评支持!
  • 穿入修仙世界

    穿入修仙世界

    穿入梦寐中的修仙世界了,还融合了一个修炼系统,种药、炼器、养宠、收妹纸……一样都不能少,华丽丽的系统功能只能用逆天来形容,还有丰富的任务等着咱去完成。系统任务必须完成?任务逾期要接受系统惩罚?能量值耗光就得跟着系统一起毁灭?没办法,咱只有不断奋斗……这是一个地球青年,在修仙世界缔造神话的故事。
  • 神则歌

    神则歌

    一个公主瑶,一个上神离。本来刚要成亲,但是...半路杀出来一个“程咬金”--许苏!把好好的一对有情人打下了凡间!一个当了皇帝,一个当了歌姬兼舞姬,啧啧..地下没好过,当然天上也没好过:可怜的许苏被一直赞赏他的神尊和圣尊“赏”了十八道“诛神雷”!啧啧...这可让深爱许苏的冰曦心疼死了。许苏这小子受完诛神雷后,又被扔下了凡间....啧啧,自作孽不可活啊....
  • 妖帝幡

    妖帝幡

    妖帝幡红光大放,迎风飘扬猎猎发响。万千妖兽奔袭,烟尘滚滚,只为逐鹿仙踪!
  • 卦术王

    卦术王

    这是一个以卦术为修行根本的仙侠世界。法术、神通、道术、天术,都以卦术的精确推演和组合为基础;符文、法阵、丹药、道器等修行资源的创新和发展,都以对《连山》和卦爻的理解和运用为根本。--------------洪荒破裂,大碎片化为星球,小碎片化为大陆,在星宇以似无还有的轨迹漂浮。各大陆和星球上幸存下来的的修行者,进入一个新的修行纪元。
热门推荐
  • 废材四小姐:惊世风华

    废材四小姐:惊世风华

    前世,她父母从小被杀害,她被组织收留,遇到了他之后,她变得不再冷漠,无情,仿佛获得了新生,他们说好一起逃离逃离组织,却换得一世痴情。今生,她斗恶母,踢渣男,灵宠??她随便一抓都是一直神兽!两系双修??对不起,她刚刚是木火双修,天下寥寥无几的炼药师!她本来以为不会再爱了,可是谁来告诉她,眼前这个赖着不走的是谁??!!
  • 娇妻请复婚

    娇妻请复婚

    “心悠,我们复婚吧?”秦昊宇认定了自己的心后开口问道。“不要。”“为什么?难道我做的还不够多吗?”“不是。”“那是因为什么?”“你的旧情人那么多,我怕结了,说不定哪天又跑出来一个,到时又要离一次婚。太麻烦了,我觉得现在这样就挺好的。”刘心悠一本正经的答到。秦昊宇真想甩自己一巴掌,后悔当初搬石头砸了自己的脚,到现在才知道痛。
  • 我本人生

    我本人生

    我以自己的视角书写出了我的一生。我有简单的名字,简单的成长,简单的生活,总结出来就是简单的人生。可是这简单的人生却又是独属于我的,所以也许,也不那么简单呢。
  • 鬼师倾城

    鬼师倾城

    倾尽家族,只为她回到起点。风华绝代,俯首覆国平天下。菁华浮梦,梦醒妆泪红阑干。玲珑骰子,入骨相思君知否?……封然:“如果我的男人连这点本事都没有,那我还要他干什么?”九黎:“如果连自己的女人也保护不了,这个圣尊不要也罢!”狐小狸:“谁敢拦我,杀了谁。”
  • 刻印师:花妖降世

    刻印师:花妖降世

    这个世界上为什么不能存在神为什么为了弑神每个人都居心叵测究竟是什么让这个世界被人掌控面对神的再次出现与人类濒临灭绝刻印师们又将如何抉择
  • 青春埋葬谁

    青春埋葬谁

    本文讲述了普通家庭的生活,一个女孩的可怜人生生涯,是真实生活演变而来,希望给已身为人父母的人看,引起我们的反思
  • 将门闺

    将门闺

    一夕变故,娇女变养女;十年相处,竹马绕青梅。战乱再起,沈博彦领兵出征,抉择却落在了顾婧容身上——公主?她不过是大臣之女。和亲?别开玩笑,她没这个心思。遣妾一身安社稷,不知何处用将军!
  • 刘诗白文集(第十卷)

    刘诗白文集(第十卷)

    本书主要内容包括:切实启动有效需求促进经济健康复苏;价值理论与现代多样类型的商品结构;如何启动有效需求;大力调整结构重振东郊雄风等。
  • 消失的三国

    消失的三国

    将星闪耀的时代谋士如雨的时代刘青摸了摸鼻子,笑道“那算什么!”
  • 中华民族传统美德故事文库——诚实守信(上)

    中华民族传统美德故事文库——诚实守信(上)

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。