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第52章 木老竹秀丛冈处,寺臻塔显记盛年

北宋时,陇南的佛刹道观已遍布山川,在茂林修竹掩映下,造就了一处处闻名遐迩的山水名胜。所留下的摩崖碑刻,是后人考察陇南宗教发展的可贵资料,也折射出陇南在北宋时的斑斑遗迹。

康县犀牛寺位于平洛河与犀牛江相汇处的南山腰间。颇具盛名。每当江边云雾缭绕时,掩映在轻雾霞光中的古寺,恰似海市蜃楼,犹胜仙境。有“犀牛望月”之美誉。周显德三年(958),朝廷牒修罗汉院。宋嘉祐七年(1462),朝廷敕黄一道,特赐《仁济院》为额,犀牛寺盛名为之大振。熙宁六年(1073),民众将显德和嘉祐两道敕牒勒于一方碑石。

中书门下牒:

阶州将利县仁济院

牒奉敕宜赐仁济院为额,牒至准敕,故牒。

嘉祐七年十二月一日牒,礼部侍郎参知政事赵,礼部侍郎参知政事欧阳,吏部侍郎平章事曾,刑部尚书平章事韩。

将利县帖罗汉院,据伏称:去乾宁五年,故右街兴圣寺出家后,于天复八年,随师到阶州犀牛镇,百姓王师德施得空闲土田一段,永为常住。奉使帖起省牒准敕,命指挥存留院舍,蒙使州指挥入省帐申奉,管系讫右据状奉判事,须出给文凭,帖罗汉院僧普明奉指挥住持,洒扫焚修,不得有违者。

显德三年三月十五日帖,权主簿颜,权县令马,右上件院舍自起置相承住持,至大宋癸卯岁嘉祐八年正月二十八日,降到敕黄一道,特赐仁济院为额,至癸丑熙宁六年九月八日立石。三班奉职监将利县税务赵,将仕郎权将利县尉兼主簿事王,军事推官将仕书省校书郎知将利县事韩。

碑文前段为宋嘉祐间所赐仁济院牒,中段为周显德间所赐罗汉院牒,后段是宋熙宁间将利县立石人的题记。

今礼县石桥,宋代为佛教胜地。寿圣院规模宏大,殿宇林立,古塔耸云,古柏苍松掩映其间。朝廷验勘后,赐塔名“胜相塔”,立了牒碑。七层佛塔,各立石碑一方,计有七方,记载了寿圣院的盛况及胜相塔得名的缘由。

120年前,有位圣人显化为僧在寿圣院出家,因身患癞疾,遍身脓血,人们皆厌恶他。每日在街市讨酒肉吃。一日,与一黑犬圆寂。有好心人“敬而焚之”,火焰中飞出无数有色蝴蝶,散落的粪便大半变为舍利。人们方悟是圣人显身,恭而敬之,葬于山坡,建一小佛塔。并将他坐的盘石镌刻为罗汉安置于塔中。后来大旱,庄稼枯竭,接罗汉于坛上祷雨,甘露随即而降,淹没脚面,人们更敬重之。此后,人们结缘修寺,院宇壮丽。罗汉灵感住持,遂与市民商议以大砖修建高层佛塔。因财力不足未能办成。再后来有游僧道永,游历数郡,深知戒法,“日夕敷坐而持课”,佛行很高,深得众人敬之,委托他主持创建佛塔。道永打开圣人百年之前的圣骨,忽闻一声雷震,一道白光照射百里。安葬时,晚上看见蝴蝶无数。圣骨葬于新选的基址之后,其上修建了大佛塔。自此以后,佛塔经常有数十只蝴蝶飞舞,朝廷为佛塔立了赐额碑。于是,众人各舍其财,各占级数,修建了七级佛塔。

不知何时何因,寿圣院改名柏林寺。明崇祯四年(1631),重修柏林寺,立碑以记:“柏林寺创建于大南,寇火于大元。迨及我明,柏尽,塔存灰迹,然其山河峤,形胜郁苍,不失为古刹瞿昙。第风雨穿剥,莓苔芄翳,工大不敢轻议兴作。”住持僧吕德经,四处化缘,挺众力而重修。清顺治八年又再建之。《复创柏林寺工完碑记》曰:“新创修大殿五间,巍茂壮丽,圣像辉煌。东廊五间,西廊五间,仑奂俱美。”又建山门3间,钟楼、牌坊各一座。宝塔因功力浩大,力孤难措,未能修建。今日柏林寺,胜相塔不复存在,寺院仍是人们祈神膜拜的圣地。

今徽县栗亭白塔寺砖塔修建于北宋年间。白塔共13层,通高25米左右,为斗拱、密檐、楼阁型砖结构实心塔。塔座为石条砌筑,两层八角形台基,塔身自底部向上逐级递减。第一层南、北壁各镶石碑一方,上书“补修塔序”和石工、募捐者姓名及竣工时间。南壁碑下设半圆形拱门,内辟为八角形塔室。第三层以上每层均施玉座、勾栏、塔檐,八角均刻画角柱。4个正面,刻有板门和二窗。每塔檐各面施3朵双抄华拱或把头跳。斗拱之上设有替木,再上雕出檐椽和飞檐,檐上铺2层砖石,呈斜坡状。此塔表现了宋代建筑艺术的卓越成就。今寺院已毁,砖塔仍完整保存。

立于北宋宣和六年(1124)的《成州龙池湫潭庙碑》,在今成县县城之北的陈院村。龙池澄激渊深,不能见底。久涝不增,大旱不涸。古木荫覆,片叶不存。池畔有湫潭庙,竖立岩台之上。如今,龙池被洪水淤平,庙址被占,然地脉形胜仍在。

该碑的可贵之处是借龙神庙的“无闻”,斥责了世事的“无道”,借龙神之“德也”“智也”“俭也”“仁也”,赞颂了龙池之灵的崇高品质,给龙池之灵赋予巨大的人格魅力。并以龙神的德、智、俭、仁,引申到当今的官场时弊。其用意是借神说人,以鞭打时弊,警告那些残守贪令要以国家和人民利益为重,也能像龙神那样做到不为乱邦而出,知时而翔,不广而居,能云以雨,以德、智、俭、仁严格规范自己。

牛头寺坐落在今宕昌县南阳的任头山主峰上。山前有山门,半山有千手观音殿,峰顶为牛头寺建筑群。前殿栖霞阁为护法神殿。登绝壁险道而上是中殿卧云亭,建筑雄伟,规模宏大,有佛殿、东岳殿、玉皇殿等,塑像造型逼真,绘画艺术生动,又有巨钟声播山川。后殿藏月楼,供奉三宵神像及七龙送子塑像。牛头寺,始建于唐开元年间,周围群峰突兀,高低错落,气势磅礴,为宕昌一奇丽壮观胜景。

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