一、教师职业是一种崇高的事业
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教师工作不单是一个光荣重要的岗位，并且是一种崇高且快乐的事业。它对国家培养人才，发展文化科学教育事业，以及后一代的成长，有着重要的作用。教书不单是传授知识，更重要的是教人。
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人类之职业，没有比教师再加重要的。改良衣食住行，创造科学美术，破除迷信偏见，推进世界大同，无一不出于人为。人为何能为？因其有知识能力。知识能力是靠什么养成的呢？靠教师。因而教师是最负责、最有势力的。
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教师不仅自身要进行自我教育、自我完善，同时还要教育他人。教师应该把教育事业作为终身职业，自我教育也是终身教育，因而意义更加深远。
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国欲兴，必先贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存焉。国将衰，必贱师且轻傅；贱师且轻傅，则人有快焉；人有快则法度坏。
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一个民族怎样培养教师、尊重教师，或者在哪种气氛下依据何种价值标准与自律生活，这些都左右了一个民族的前途。
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教师的工作是有重大责任的工作，事实上，未来的青年一代都掌握在教师手里。
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在数量上教育家不得少于甚或应该比医学家还要多，假若我们将我们的健康托付给医学家，则我们就要将我们子女的道德与心智，托付给教育者，将子女们的灵魂，同时也将我们祖国的未来托付给他们。
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教师工作是一项最艰难的工作，在最终的结果上说，也许是责任最重大的工作——要求一个人不单要有最大的勤奋刻苦，并且要有极大的能力、极强的才干。
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教育者决不该幽禁在校门之内，研究一下学理，教一教书本，来维持个人的生活，获得个人欲望的满足算已尽职，教育者的人生观与教育观是不局限于个人而公开于社会的。教育者担负社会的责任，他们应由讲坛上解放出来，向着社会民众走去，参加甚至领导社会民众运动。
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无论何人，一谈到当教员，必须有一个理想的社会装在心中。
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教育的关键是教师。对于教育的兴抑或亡，在于教师。其根本问题，是教师之精神，是全人教养，是教师之道，是根性和灵魂。教师之道特别要锻炼。
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在没有好教师的地区，整个教育活动就如同一个人眼中布满灰尘，看不见自身的需要。因而，谁渴望穷人应当有最好形式的学校，谁首先定要保证提供足量的人手，这些人能胜任工作，能够用生活的智慧、洞察力与爱来培养孩子，将他们塑造成当地生活中充满活力、训练有素的成员。
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假若得不到足够数量的合格教师，每一项最使人钦佩的改革也定然会在实践中失败。一般来讲，我们越是要改善我们的学校工作，教师的任务就越繁重……
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三人之行，必有我师；择善而从，不善则改。
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对绝大部分学习者来讲，无论是青少年还是成年人，假若他们的学习过程得以教师个人指导，也许是取得学习实质性进步的最基本因素。
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学校的工作一蹶不振，教师是负有重要责任的；工作开展出色，也应当归功于教师……教师对于学校，好似太阳对于宇宙。他是运转整个学校机器的动力的源泉。
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只要缺少优秀教师的地方，那里的学校与乡村学校所实施的一切，都会被看作多余的，都会被那些认识不到自己缺乏知识的人们所不容。谁真正想建设帮助人民实施良好教育的学校，谁就定要首先关注农村是否有优秀教师。
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采用我的方法，教师教得少但观察得多；教师的意义在于指引儿童的心理活动与他们的身体发展。依据这一点，我将教师的名称改为指导者。
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在教育青年不但满怀信心地去迎接未来，并且以坚定与负责的方式亲自创造未来方面，教师的贡献是举足轻重的。从中小学开始，教育就应倾力于迎接这些新的矛盾；参与发展，帮助所有理解并在一定程度上掌握国际化这一现象，催化社会团结。教师在树立积极或消极的学习态度上也有着决定性的作用。他们应当激发好奇心，培养主动能力，建立思考的严谨性，并为正规教育与继续教育的成功建立必要的条件。
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每个人都有自己不懂的东西，这就需要老师的帮助。不必拘泥于贵贱、年龄。只要他有释疑的能力，他就是老师。学生在某些方面会优于老师，老师也不可能事事强于学生。只有接触知识的早晚及是否专业罢了。
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教师的工作并不仅是传授信息，甚至并非传授知识，而是用陈述问题的方法介绍这些知识，将它们放于某种条件下，并将各种问题置于其未来情景中，因而让学生能在其答案与更广泛的问题之间搭建一种联系。
二、教师应该是德才兼备的人
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教师应该是德才兼备的人……既教学生如何演讲，又教学生如何做人。
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在新的社会制度下，教师会是一批杰出的人物。他们的职务要求他们有义务达到这一点。因而，教师是具有远大理想的人，他们将依照新社会的向往去塑造新一代人。
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在为孩子选择导师时应当十分小心谨慎，我宁愿选择一位心神镇静、稳健的导师，却不会选择一位头脑塞得满满的人。我总是喜欢智慧、有判断力、习惯文雅与举止谦逊的人，却不喜欢空空洞洞、仅有书本知识的人。
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有些教师在实施教学论、教学方法与学校纪律方面的气魄都不见了，别的一些学校的教师也存在这个问题。教师本身原应具备这些特点的。我看教师毫无气魄的重要原因是缺少毅力与果断，一句话，缺少坚强的性格。
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由于教师是领导者，所以应当谈教师的人格。教师有两种人格，其一是“经师”……其一是人师，人师就是教行为，就是教如何做人的问题。经师是讲学问的，就是说，在教学问之外，学生的作风，学生的品质，学生的习惯，学生的生活，他是不管的，人师却是这些东西他都管。我们的教育就是要采取人师与经师二者合一的，每位教科学知识的人，他都是一个模范人物，并且也是一个有学问的人。
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学生是具有活力的，教育的目标就是刺激与指导他们自身的思想与行为。因而，教师也应当是富有活力与思维活跃的。
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教师具备优秀的能力与知识，又有充分完善的人格，他本身是环境中的一个经常的和最重要的元素，他对在他周围成长着的儿童有着决定性的影响，这种影响应采取间接的暗示与示范的形式，而不应用教训与命令的形式。
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在学校中许多东西毫无疑问取决于学校总的规章制度，可最重要的方面却永远取决于同学生处于面对面地位的直接施教者的个性。施教者的个性对年轻的心灵是一股巨大的力量；不论是教科书，或是道德格言，还是奖惩制度，都替代不了这种力量。
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努力改善条件使教育者能用自己的个性去影响学生，让教育者本身的道德、智慧、意志与性格对学生的道德、智慧、性格与意志加以影响。
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只有在人的个性的直接作用下，儿童才能获得教育，他们在智力与道德方面才可得以完善，而何种形式、何种纪律、何种规章制度与作息时间表，都不可能人为地替代人的个性的作用。这对于年轻的心灵而言，如同极其有益于进步的太阳光线，它不可能为任何东西所代替。
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他们的语言是很好地选择过的；他们的声音和声调是正确的、极具吸引力的；他们的举止是文雅、优美的；他们全部的话题是振奋人心、教益非凡的；他们的心灵是永保慈祥的……他们在可能进入的范围内都能散发出一种无以名状的魅力。这样的人将会是每一所学校的教师。
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在教育中，全部都应当以教育者的人格为基础，由于教育的力量只能由人格的魅力源泉中表现出来，何种规章、何种教学大纲、何种人为的学校机构，无论它考虑得如何周密，都不能替代人格在教育工作中的地位。
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教师不单是知识的传播者，而且是人格的模范。……教师也是教育环节中最直接的具有代表意义的人物，是学生能够视为模范并拿来用自己作比较的人。
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教师应该长于组织，长于行动，长于制造诙谐，既要适时快乐，又要生气得当。教师应该能使自己的一举一动都能为自己起教育作用……
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一位教师，其表率作用是十分重要的。如果自己在许多方面有模范作用，那么潜移默化，学生也会逐渐形成优秀品质。你对其有所要求，他也因敬重表率而努力做到。
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凡是教师没有形成一个集体的地方，凡是集体没制定统一的工作计划，没有共同的步调，没有共同的、正确的对待儿童的方法，那里就不可能有一点的教育过程，那里就应当有一个教师集体。因而，假若有5个能力较弱的教师紧紧围绕在一个集体里，得到一种思想、一种原则和一种作风的鼓舞，能协同一致地工作的话，那就会要比10个任意而为单独工作的优秀教师要强得多。
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要让学生勤奋，必须先生勤奋。只有孜孜不倦的先生才能教出孜孜不倦的学生。
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人有无学问就如同麦穗一般：只要它们是空的，它们就昂然挺立，抬头睨视；而当它们达到成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们就虚心地垂着头，不露锋芒。
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要多向那些有气质、有素养和有学识的人学习，以去除自己的鄙陋，潜移默化，以后无论在什么时候，都会对他人有所帮助。
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自高自大的人，刚读几本书便觉得有如天神，就不尊长辈，傲慢同行，以致人见人愤，对他深恶痛绝。这种人，还不如不读书。
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用心教书，如若能严格要求自己，必定也会取得教学相长的效果，在授人知识的同时，使自己也达到修身养性的目的。
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作为教师，应当既热爱自己的事业，又要注意自己的言行，经常反省检查自己的言行得失，而逐渐完善自己。这样，对自己对他人都是十分有益的。
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傲慢与发怒这两种罪恶是密不可分的。事实上，发怒是主要的罪恶；傲慢紧跟着给它织就了一套漂亮的伪装。教师和其他同儿童教育有关的人，必须让自己从这种错误的言行中解脱出来，这种错误让他们无法正确地对待儿童。他们定要竭力克服由傲慢与发怒组成的那些缺陷。
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作为教师，如果出现学生不听从教导的情况，要立刻检查自己的方法与言行，而不能将错误完全归结到学生身上。
三、教师应像园丁一样工作
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何为真正的教育？这就犹如是一个园丁的艺术，在他的照料下，百花竞妍、万木争荣。园丁并无力让树生根，他也无力让树干长出树叶，最终成为一棵大树。他只能在干土上洒水，以便树根能顺利伸展，除此之外，他什么也做不来。水过多时，他要排水，并要提防不让所有外来的暴力伤害树根、树茎与树枝。教育家也同样如此。他不能给人任何一点力量，他不但不能给人以生命，而且也不能让他呼吸，他只能提防不让外来的暴力伤害或打扰他，他要注意让学生的发展沿着自然的规律前进。
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……教育上的错误比其他错误更不能轻犯。教育上的错误同错配了药相似，第一次出了错，决不能用第二次第三次去补救，其影响是一生洗刷不去的。
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一位好教师，他不单要努力做到享有其名，还应做到名副其实，不能只徒有虚名，因而他不应推辞与教师职业有关的工作，而是努力去找着干，干好工作并非走过场，而是精心地完成……使学生受益终生。
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我们要尤其注意使孩子在学习时避免麻木不仁的教师，如同稚嫩的幼苗要远离干涸的土壤一样。
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实际上智力极低的人是极少的，像生来便完全没有手脚的人同样地少见一样。我们几乎找不出一块模糊的镜子模糊到了丝毫反映不出一点形象的地步，我们也几乎找不出一块粗劣的板子粗劣到了丝毫不能刻上任何东西的地步。另外，假若镜子被灰尘或斑点弄脏了，第一步就应把它打扫干净；假若木板粗劣，就应把它磨光。那时它们就能发挥其功用了。同样的，假若教员肯卖力气，人是能够被琢磨好的。
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我们所赖以认识生活的一切事物，都是依靠语言学来的；我们所获取的其他许多有用的知识也全是依靠语言获取的；最好的教师应当是最会运用语言的人。
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一个合格的教师不仅要教会学生如何建造需要很长时间才能完成的建筑物，而且也要教会学生如何制造砖瓦，并且要与学生共同动手施工，教会学生建好房屋的本领。
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