典出：
《孟子·尽心上》：古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世，穷则独善其身，达则兼善天下。
经典今读：
“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是说一个人在不得志时就洁身自好修养个人品德，得志了就要造福天下百姓。
“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子的名句，两千多年来，它一直是中国知识分子的座右铭。然而，这世上，能够成功的人毕竟只是少数，多数人的一生，只能平庸谢幕。盛唐时着名的田园诗人孟浩然，早年隐居在鹿门山，闭门读书，希望今后可以出去干一番大事。他在一首诗中写道：“苦学三十载，闭门汉江阴。”三十六七岁时，孟浩然决定出山。
他在《田园作》里写道：“三十犹未遇，书剑时将晚。”三十岁还没人赏识，还不能证明自己的价值，这辈子看来没指望了，读书习剑都是白费工夫了，何况他已经三十六七了呢！
走出鹿门山的孟浩然，已经满腹诗书，足以行走江湖了。果然他很快引起了一些重要人物的关注，其中包括当时的宰相张九龄。孟浩然能很快让张九龄赏识自己，肯定也是下了工夫的。
但唐朝凭科举取士，要想当官，就得通过科举考试。张九龄虽然是宰相，也不敢违例，于是他对孟浩然说，你还是去参加科考吧，孟浩然自然理解宰相的苦衷，隔年，他走进了考场，向进士文凭发起冲击，可惜这次运气不好，没考上。这时孟浩然已经四十岁了，科考竞争激烈，他考中进士的可能性非常小，而实际上有些真本事，根本不是科考能检验得出的。
不久朝政发生了变化，张九龄被贬到荆州，孟浩然随行做幕僚。在此期间，孟浩然写下了着名的《临洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”从诗中可以看出，孟浩然对现状是不满的，他还有更大的宏愿，只是空有出仕从政之心，却无从实现，那种壮志难酬、不得已而为之的悲情溢于言表。一年后，孟浩然觉得自己“兼济天下”的梦破灭了，就告辞而去，沉醉于山水之间，重新回归自我。
慧眼看经典：
贫穷时不要灰心丧气，更不能自暴自弃，只要你能保持节操，你的生命依然熠熠生辉，你就有理由快乐；富贵了也别太得意，如果只关心自己的得失，沦落为金钱的奴隶，你的生命价值就会大打折扣，你将不会得到真正的快乐。
