商可，字长白，清绍兴府会稽县城内八字桥人，商盘女。自幼聪颖好学，仪表婷婷玉立，有“林下风”，以一绣阁弱龄而超妙到是，是父亲的掌上明珠。同县王生聘妻，未婚而卒。
商盘（1701~1767），字苍雨，号宝意。雍正八年（1730）中进士，以知县用，继授广西新宁州牧，又奉旨改翰林院庶吉士，授编修，历充八旗馆、国史馆纂修官。因养亲乞外补，出为镇江郡丞、南昌令，累官至广西梧州知府、云南元江知府等。绍兴“西园吟社”成员，写诗甚多，删汰后尚存3000余首，编为《质园诗集》32卷传世，又选八邑诗人之作为《越风》诗集30卷。
博古通今，才华横溢的父亲，对自幼绝顶聪颖的女儿十分宠爱，从小就教她识字赋诗。商可不仅天赋超群，且学习刻苦，诗艺日进，小小年纪在城内已有诗名。如《苔》一诗中，“昨宵疑有雨，深院断无人”之句，《凫亭诗话》称之“可与金寿门‘过雨才三月，无人又一年’并传。”
商可豆蔻年华与王生订婚，无奈天不作美，她年方十九，便不婚而卒。商父痛惜爱女未及弱龄而凋谢，尤如昙花一现，遂辑其所遗诗稿，名为《昙花一现集》，其诗：
自课
龆龀初授经，传家惟四始。
和平兼温厚，颇识风人旨。
貌遗留乃神，理合变其体。
方员无定形，勿学涂印玺。
作为冰雪词，独赏无人喜。
何用黄金鎞，与世刮眸子。
垂帘
柔绿阴无际，垂帘昼似年。
莺声催午课，花气拥春眠。
向母寻眉谱，随兄治砚田。
潜心看《内则》，抄得两三遍。
斗蟋蟀
谁教嚄唶两争雄，白帝余威到草虫。
可惜旌旗兼壁垒，指挥都是小儿童。
忆镜湖和大人韵
暇笼蟹簖柳阴边，双桨凌波跳白船。
著色画图忘不得，红霞一抹晚晴天。
题画
云鬓斜分玉指尖，妆成小立影廉纤。
痴情细嘱红衿燕，衔取春愁出绣帘。
雾縠冰纨称体裁，春兰秋菊一时开。
芝田馆外盈盈水，荡尽人间八斗才。
主要参考文献、史料：
（1）王延梯：《中国古代女作家集·商可》，山东大学出版社。
（2）王志邦、黄佩芳：《浙江妇女人物传略·商可》，团结出版社。
止恸义赞忠勇子——葛云飞母
葛母，清绍兴府山阴县天乐乡（今属萧山市）明长淮卫千总葛承陛妻，定海总兵葛云飞母。性刚毅，有胆识，深明大义，忧国忧民，堪称贤母。
葛云飞（1789~1841），字鹏起，又字凌台、雨田。其先为南宋抗金将领张浚，后改葛姓。自幼承受其父武艺，7岁进私塾。幼时，母亲经常给他讲述岳飞精忠报国等民族英雄的故事，教育他要象岳飞那样习文练武，将来为国尽忠。云飞敬佩岳飞，拜谒岳王墓，铭记“文臣不爱钱，武臣不怕死”的遗训，还将两汉至明代11位著名将领的事迹编成《名将录》，作为自己人生的楷模。为了将来能报效国家，他坚持锻炼身体，习练武艺。一天，云飞正在院子里舞双刀，母亲为了检验儿子的武艺，拿起一把筷子，往空中一撒，筷子落下来时被云飞的双刀砍得四处乱飞，没有一根落到他的身上，母亲连声叫好。
葛云飞于嘉庆二十四年（1819）中武举。道光三年（1823）中武进士，署营守备，后又擢升游击、参将，先后在宁波、黄岩、温州、乍浦、瑞安及福建烽火门等地水师营任职，治军严明，屡建战功。
道光十九年（1839），葛云飞授镇海总兵。因父去世，回家奔丧。二十年，第一次鸦片战争爆发，英军进攻广州、厦门失败，北犯浙东，进攻定海，守将张朝发战无备，失定海、镇海、宁波。时云飞丁忧在家，闻定海失守，悲愤尤甚，即跪在父亲灵堂前哭道：“儿尽忠不能尽孝矣！”站在一旁的母亲，扶起儿子，坚毅地说：“国难当头，男儿应以身许国，家事为轻，国事为重，你安心地走吧！”云飞慨然别母，奉命防守镇海。后清廷向英方屈辱议和，英军撤离定海。
二十一年四月，服满，云飞补受定海镇总兵。奉命与寿春总兵王锡朋、处州总兵郑国鸿重建定海防务。八月，英军再次进攻定海，云飞与锡朋、国鸿率兵奋起抗击，屡败英军。云飞请求支援，钦差大臣、两江总督原力主抵抗的裕谦，任事刚锐而不娴武备，属吏又从中作梗，下令不准出海歼敌，并将定海驻军船舰全调镇海，置定海军民于孤立无援中。云飞不气馁，集合守军誓言：“城亡与亡，不离定海半步。”组织炮火，奋勇抗战，亲自发炮，屡挫敌军，击伤击沉英舰两艘。在风雨中，与敌浴血奋战六昼夜，十七日（10月1日）子夜，敌乘大雾攻晓峰岭、竹门山，锡朋、国鸿先后阵亡。敌集中兵力攻击土城，云飞率200士兵，持刀枪与十几倍于己之敌肉搏，血战2里，格杀无算。他忽见英军酋安突得，挥刀将安劈成两半。至竹山麓，有敌从高处以长刀斫云飞，云飞左眼被击，面被劈裂，仍血战击敌。敌惊退，乃以火枪围攻，身受40余创，炮洞胸背，仍挥刀杀敌。终因多次中弹，双目圆睁，手擎钢刀，依崖身亡，壮烈殉国。年53岁。
定海陷落，定海义勇黑水党首领徐保，深夜冒死潜入战场，抢回云飞遗体，连夜用小舟运至镇海。
道光帝闻葛云飞忠义刚烈，挥泪下诏，颁金治丧，以提督例恤，谥壮节。
云飞丧归故里，葛母万分悲痛。当她知道儿子英勇杀敌，壮烈殉国的事迹后，一恸而止，慨然云：“我今日得子矣。”后葬云飞于萧山所前乡三泉王村黄湾寺北侧。
主要参考文献、史料：
（1）《清史稿·葛云飞传》，中华书局校点本。
（2）《绍兴市志·人物传·葛云飞》，浙江人民出版社。
兰诗一首惊老父——诗人潘素心
潘素心（1764~1840以后），字虚白，清绍兴府会稽县人，知州潘汝炯女，进士汪润之妻，袁枚得意女弟子。妹潘正心及其女汪愔、汪恂皆能诗。自幼聪颖爱诗。24岁成婚，教子有方，清道光五年（1825），3个儿子同时考取进士，传为佳话。她与许多江南才女都有往来，影响甚广。53岁寡。
潘素心早慧，10岁就帮助父亲阅评童生考卷，评审精当。尤爱诗词，能吟诗，人称才女。
父亲潘汝炯，字石舟，乾隆三十年（1765）拔贡，历任江西临川、信丰、广昌等县知县，官至广西上思州知州。工古文辞，著有《石舟文剩》。子一心，字拾珊。著有《忍楼诗钞》。可潘汝炯身为朝廷命官，学识渊博，能诗善文，不知何故，不愿让素心学诗。特别是在众人对小素心超群诗才的一片赞扬声中，他却更不想让她再习诗词，平时也极少鼓励和支持她。
一天，潘父为了阻止素心学诗，决定测试一下她的诗才，如她的诗作得不好，打算再次劝她不要习诗了。于是他给素心出了一个难题，要素心在盆中栽上一株素兰，并命她随口吟诗一首。
小素心平时很注意观察事物，富于想像，且对作诗已经有了一些功底。她接受父命后，不慌不忙，一边栽兰，一边思索，兰花上盆，诗从心出，口吟《瓦盆植素兰》诗一首：
王者之香别有春，如何委弃在泥尘。
名花自合加培植，莫使芳魂怨主人。
父亲听了素心所吟之诗，惊喜异常，深感女儿才思敏捷，诗艺不凡，从此再也不阻止她学诗了。
潘素心成年后，平日仍不忘赋诗习文，著有《不栉吟》1卷。下录其诗刊于《国朝闺秀正始集》二首：
司马长卿
一曲琴声两意投，当垆贳酒不知愁。
相如空有《长门赋》，却使文君叹白头。
重阳寄外
春月牵衣别，茱萸又暮秋。
恐教妨壮志，不敢诉离忧。
姑老尤无恙，儿痴未识愁。
燕台翘首处，心切大刀头。
主要参考文献、史料：
（1）杜珣：《中国历代妇女文学作品精选·潘素心》，中国和平出版社。
（2）应梅堂：《绍兴艺文杂典·潘素心》。
遍览山水索诗画——画家、诗人金礼嬴
金礼嬴（1772~1807），字云门，号五云、自号昭明阁女史，清绍兴府山阴县人，梅园女，秀水（今嘉兴）文学家王昙（仲瞿）继室。无出。善绘画，能诗词，书法晋唐，兼工汉隶。晚年移居钱塘（今杭州红桕山庄）。有《白描人物册》、《建安七子图》、《李清照酴醾春去图》等代表作，并著有《秋红丈室遗诗》。所作有“匠心独运，妙奇古人”之誉。《中国人名大辞典》、《中国画家大辞典》等有录。
其夫王昙，少年负才，跅弛不羁，曾受业于随园老人袁才子。文章磊落有奇气，又好游侠，兼通兵家言，盘马弯弓，慷慨悲歌，不可一世，自负是天下才。因王昙是礼嬴父亲的忘年老友，交往甚多，所以礼嬴13岁那年，已能手写王昙所作的织锦回文诗。后其父得知王昙樨香夫人去世，遂将自己心爱的长女礼嬴托付给王昙。
礼嬴幼娴翰墨。与王昙成婚后，夫妇志趣相投，相敬如宾，常以诗书画相商榷，两人亦自以为非凡夫妇。礼嬴除工书画女红外，还善吹鹤骨箫，云破月来，呜咽悠扬，夫唱妇随，俨若神仙。嘉庆十年（1805）九月，夫妇俩租下杭州红桕山庄，拟“王子猷借宅而竹，郑康成借田而耕”的故事，便在山庄四周，2000步内遍植梅、桃2000余树，每当花发，傲寒斗艳，云蒸霞蔚，持觞联吟，其乐未央。
夫妇俩喜山水，爱游历，遍游奇山异水，对吴越幽胜之地，时步行、时舟船，尽索诗意画景。有一年除夕，夫妇突发奇想，满载一家眷属，泛舟于皋亭梅花下度岁，疏影横斜，碧箫倾愫，极幽逸之乐，处处体现了诗画家对大自然的独特感赏。
礼嬴之画，特别有名，多以游历所见入胜。糅女性之美融于画，画艺高超，凡人物、仕女、山水、花卉，悉能师心独运，破格冲流，妙夺古人。自幼受祖母影响，好读佛经，虔信佛教。尤精画佛，庄严妙丽。她以手制观音圆通二十五象，为夫祈祐。并呈诗曰：“神仙堕落为名士，菩萨慈悲念女身。”闻者称之。善画梅，老梅斜影，栩栩如生。其《梅月双清图》，夫跋云：“追钟王楷法於千条万蕊中，为元章古法之所未窥”。人们谓其画踪无一不妙。而著名者，为《建安七子图》时人题咏几遍。《白描人物册》，运笔高秀。
当时求她作画者，络绎不绝于门。嘉庆六年（1801），夫妇再寓吴门。王家本殷实，又蒙友朋照拂，再加上礼嬴卖画生涯颇佳，《金氏墓志铭》称：“张吴顾陆之五经，董展郑杨之三史，莫不掩誉丹青，驰声翰墨；或思训数月之功，或道子一日之笔，或十斛以易寸笺，或百缣以成一纸，庶几乎夏昶一竿之竹，西凉十锭之金矣。”可见带来的收获，自不菲薄。传世作品有嘉庆八年作《观音像》轴，此图即为25尊观音像中之第22尊，线条柔劲，设色古雅，功力深厚，所题小楷工整，现藏浙江省博物馆。
礼嬴不但工画，诗词亦佳。碧成仙馆主人陈云伯曾题其《秋红丈室遗诗》诗集云：“山绕红楼水绕门，玉壶班管写黄昏。建安七子图还在，此是金钗画状元。”其推重可见。
其诗如其人，多“清灵凄婉之致”，潇洒有奇气。如“梅子酸心树，桃花短命枝。可怜马塍月，孤负我来时。”又如“门外桃花开未开，童奴来报满田栽，自然有个该开处，拍手崖边看去来。”等诗篇就是一例。
一次，舟泊嘉兴莫泾（即莫家笕）时，天色已暮，礼嬴率女奴访三过堂，毡墨拓东坡题诗，其雅兴可羡，有《舟泊莫泾拓东坡三过堂诗》：
一盏禅灯四壁红，桑城荒影踏冥濛。
为寻马券迟僧寺，谁捏鸿泥塑长公？
石版漫镌三过字，布帆轻趁两番风。
越来溪上年年住，我亦家山在梦中。
《闺秀诗话》收有她《泛舟东郭》诗一首，赞美绍兴故乡之美。诗曰：
罗隐归来一钓竿，寒山脚下住方干。
向来山水江南好，从古文章蜀道难。
恶木肯容鸾鸟足，莲花亦是鉴湖官。
箬门残照鹅峰影，留段斜阳看不完。
杭州的红桕山庄是他们浮生的最后一站。地处武林门外，为宋姜白石所居旧址，俗称西马塍。登楼翘首，云山如画，斜照归鸦，礼嬴口吟《寓武林门外红桕山庄云山如画》诗一首：
梅妻鹤子林君复，泛宅浮家张志和。
如此溪山留不得，五湖归计又如何？
面对大好山河，她一往情深，乐而誓之曰：我之歌哭，殆在是矣。也许是她对浮家泛宅的厌倦，也许是冥冥之中找到了归宿。
礼嬴晚年生活贫困，全靠以卖画为生。王昙好友常熟孙子潇太史的《天真阁集》中，谓礼嬴“每日晨起，坐一室，研吮丹粉，尽二鼓乃已。”后忧郁成疾，加上过度劳累，旧病复发，吐血不止，遂摒弃笔墨，参禅打坐，约250余日，翛然去世，卒年36岁，葬于杭州散化滩梅林丛中。
主要参考文献、史料：
（1）《绍兴市志·人物传·金礼嬴》，浙江人民出版社。
（2）杜珣：《中国历代妇女文学作品精选·金礼嬴》，中国和平出版社。
（3）吴香洲：《秀州风怀·记王仲瞿、金礼嬴夫妇》，百花文艺出版社。
江南艺苑一奇葩——诗人、画家王倩
王倩（1810年前后在世），字曼仙，号梅卿，清绍兴府山阴县人，永定兵备道王谋文女，吴县（今江苏苏州）诸生陈基继室，袁枚养女，家贫，恒偕夫游吴越间，琴书相对，人目为刘樊仙侣。工诗、能文、善画，擅长花卉及仕女，尤工兰、竹、梅。《中国人名大辞典》、《中国画家人名大辞典》等有录。
王倩作诗有很深的艺术造诣，为难得的一位诗坛才女，远近闻名。相传王倩到了婚配的年龄，对上门提亲的公子哥儿不放在眼里，长洲官家子弟陈基两次托媒提亲，均被她一口回绝，而有真才实学的穷书生又不敢登门高攀。于是王家贴出公告：“以才选婿，贫富不论。”可别的年轻人都没有通过考试。此时，陈基扮成乞丐，上门应试，与王倩答对，才思敏捷，对仗工正，王倩暗自吃惊，亲观其貌，鼻直脸方，心生爱意，只可惜他是个“乞丐”，因有话在前，“贫富不论”，践诺拜堂成亲。新婚之夜，陈基说出真情，妻子喜出望外，丈夫梦想成真，喜结连理。传说未必全部真实，但陈基慕王倩才华，刻意追求倒是真的。
婚后，陈基和王倩的卧室撰挂了一副对联，曰：“几生修得到？何可一日无。”此联原载《墨林今话》。上联取自谢枋得诗句：“几生修得到梅花”，下句取自王子猷爱竹趣话。一日，王子猷暂住友人家，刚安排好行装，就嚷着要在院内栽种竹子。有人劝他说：“你暂住一时，何必如此麻烦呢？”他傲然不答，吟啸良久，指竹而叹：“何可一日无此君。”（“此君”即指竹）王倩号梅卿，陈基字竹士，联语省去的4个字，正含有夫妇二人的名号。从而此联就妙语双关。上联是问陈基几生修得到，下联是说王倩何可一日无，充分表现了二人的恩爱深情，一时传为佳话。王倩人品也好，她卖了自己的数十幅画作，用于刻印丈夫前妻金逸的诗集。
王倩诗《赠村女》二首，写劳动少女，形象逼真、可爱，富有人民性。《中国诗歌大辞典》评她为：“以质朴的文辞描绘了村女的辛劳与生活的贫困，具有一定的现实意义。”《老马》诗中，中间四句，全是马的典故，一为“老马识途”的典故；二为曹操《龟虽寿》诗：“老骥伏枥，志在千里”的典故；三为韩愈文：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”比如没有良马的典故；四为燕昭王以千金买马骏骨，从而名马齐来的典故。诗中能浑为一本，对仗工整，足见作者功力非凡。《论诗》诗中，可知她深得写诗的真谛。现录其部分诗词于下：
赠村女二首
汲水舂粮气力微，伴人小语自依依。
不知机上鸳鸯锦，剪作谁家嫁女衣？
清波为镜竹为钗，尘垢难将光泽埋。
说道采桑蚕事紧，不曾制得踏青鞋。
老马
廿年风霜阅历深，秦关蜀栈几登临。
识途久领巡边队，伏枥终存报主心。
漫说空群争一顾，好留残骨重千斤。
天涯多少驰驱客，听尔哀鸣动苦吟。
论诗
春花如笑，秋山疑颦。
宇宙皆诗，本乎天真。
灵机妙悟，无陈非新。
不物于物，斯能感人。
疏影
徐女兰云明经索画梅为赠，
题此志愧，用玉梅影词韵。
繁枝浸月，记空山作伴，梦也幽绝。底事东风，催送春归，弹指不堪攀折。美人天远相思甚，怎排遣、酒醒时节。试替伊、貌出横斜，一抹烟痕明灭。
