天生我材必有用。
——李白
我们不论办任何事情都希望它成功，而自信是成功的第一要素。
每个人都有长处，如果正常地把它发挥出来，就可以充分实现自我存在的社会价值，就可以增强自己搞好事业的信心，而这种信心则必然成为自己进行活动的精神依托。当我们的祖先在岩石上刻画出第一笔岩画的时候，就有一种要把自己劳动的场景、形态留在固定物体上进行欣赏的意愿。他们用简陋的工具在坚硬岩石上的雕刻，是人的勇气与信心、劳动与艺术相结合的产物。所以说，“信心给人带来生活与做事的勇气”。
随着人类社会的发展，人的自我存在价值与改造社会的作用越来越显示出巨大的力量，信心与自信成为成功的先决条件。轩辕黄帝在风吹草团滚动前进的启示下造出了车子，大禹三过家门而不入带领民众治理河道，以及愚公挖山不止等传说，都蕴藏着要使事业成功的强大的自信与敢向大自然挑战的信念。梁启超说：“凡任天下大事者，不可无自信心，每处一事，既看得透彻，自信得过，则以一往无前之勇气赴之，以百折不挠之耐力持之。虽千山万岳，一时崩溃而不以为意。虽怒涛惊澜，蓦然号于脚下，而不改其容。”从这段文字中，我们可以看出自信心对一个要成就大事业的人来说有多么重要。
我们青年人刚刚走向社会，从事着各自的工作，要有克服一切困难去取得成功的信心与勇气。不论做什么事情，都要有“我一定能”的信念，这样才能产生克服万难的力量。
要拥有自信，就要提高自我评价。李白在《将进酒》中写道：“天生我材必有用。”也就是说，我能生临人世，必定是人世需要我，我能发挥出对人世有益的作用。历史上，项羽是力拔山兮气盖世的英雄，他二十几岁时，随叔父项梁出游，看到秦始皇巡游会稽时车船人马浩浩荡荡渡江的盛况，便胸有成竹地说：“彼可取而代也！”（《史记·项羽本纪》）话刚出口，吓得项梁急掩其口，恐遭灭族之灾。当时项羽似乎口出狂言，但也确实表现出他的豪迈之气。“长八尺余，力能扛鼎，才气过人”（《史记·项羽本纪》），这是他自身的条件，但他能成为一代霸主也与他的自信是分不开的。
有人说，信心好比是左右我们一生成就的调温器。这话是有一定道理的。一个平庸的原地踏步的人，总觉得自己不重要，成就不了什么大事，因而他扮演的始终是可有可无的小角色。这样的人，从他的言谈、举止、行为中都显示出缺乏信心。实践证明，否定自己是一种消极的力量，它常常使人走向失败之途；而一个乐观自信的人，则常常踏上成功之路。所以说，信心是一个人加强自身修养、开拓事业前进的一种巨大的精神力量，它可以成就伟大而神圣的使命。
自信不等于自满。自满是盲目的自负，是前进的包袱，是失败的因素。自信是建立在坚实的知识基础上的科学思维，不是毫无根据的自以为是。因而说，自满不可有，自信不可无。
树立自信心要学会科学地分析事物的方法。《左传》中有一名篇《曹刿论战》写齐鲁长勺之战，其中有一段精彩的描绘，是写曹刿如何充满信心地向鲁庄公叙说可以取胜的道理。他对庄公“衣食所安，弗敢专也，必以分人”的小恩小惠不感兴趣；他又对“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”的信奉神灵不以为然；而是从“小大之狱，虽不能察，必以情”之中看到了鲁庄公可以取胜的因素，因为鲁庄公得到了人民群众的拥护。于是曹刿信心百倍地与鲁庄公一道指挥了这场战役，最后一鼓作气打败了齐国。从这里我们看到曹刿善于调查研究、科学分析的态度，而取胜的自信心也正是建立在这一基础上的。
有的人在一帆风顺的条件下，慷慨陈词，信心百倍，可是一遇逆境便萎靡不振，如霜打秋荷一般。须知，“战胜自己的自卑和怯弱，是对事业最好的祝福”。在逆境中，应该像人们所说的那样，“手提智慧剑，身披忍辱甲”，更需要拥有自信。我们都知道卧薪尝胆的故事，古人可以在逆境之中信心百倍地成就一番事业，今天的青年人不是更应该克服惰性，刻苦学习，勤勤恳恳，励精图治，毫不松懈地开创自己的事业，创造美好的未来吗？
我们的伟大领袖毛泽东曾为我们留下了这样的诗句：“自信人生二百年，会当水击三千里。”他还说过：“恰同学少年，风华正茂。书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”我们的时代是一个天高海阔的时代，是一个伟大的时代，愿我们的青年一代，乘长风破万里浪，超过你们的前人，超越你们自己，去创造一个让全世界为之瞩目的祖国未来！让全世界都看到：中国人不仅站起来了、富起来了，而且在东方重建了文明礼仪之邦。到那一天，我想，连我们的三皇五帝都会为你们这一代、为我们的祖国喝彩！
