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第56章 后唐纪(1)

安重诲其人其事

安重诲,应州(今山西应县)人,是后唐时的大臣,生年不知,卒于公元931年。他最初为李嗣源做事,骁勇善战。后唐同光四年,魏州兵变,后唐庄宗李存勖派李嗣源平叛。李嗣源却利用这次兵变,与魏州士兵联合讨伐李存勖,李存勖被杀,李嗣源登基,即后唐明宗。安重诲因为立了大功,被李嗣源升为左领卫大将军、枢密使等职,后来又升为侍中及中书令之职。安重诲不但受到李嗣源重用,还和唐明宗结为莫逆之交。安重诲官居要职,曾被任命为护国节度使,掌管朝政,后来被李从璋杀害。

安重诲颇有些才能,后唐明宗靠武力得天下,许多事情都依赖安重诲。在这期间,安重诲不断革除前朝弊政,把朝政治理得井井有条。一时间,后唐朝政清明,人民安居乐业,这种局面被称为“小康之局”。

此外,安重诲还想尽办法削弱藩镇势力。当时藩镇势力比较强大,安重诲觉得这对后唐的统治极为不利,就下定决心削弱这些势力。安重诲得知西川节度使孟知祥、东川节度使董璋早就有谋逆之心,就想对这两人下手。正值两川守将更戍,安重诲就任命亲信李严做西川的监军,准备一点点地蚕食他们的地盘。安重诲的意图被孟知祥、董璋两人察觉,孟知祥他们多次杀死安重诲派来的官员。安重诲的削藩计划虽然没有成功,但对于维护后唐的统治还是起到了一定的作用。

安重诲还经常告诉后唐明宗不要过于杀戮,不要太过轻率。一次,马牧军使田令方喂养的马不但瘦弱而且频繁死亡,按规定应当斩首。安重诲却对李嗣源说:“陛下,如果您因为马的缘故就杀了田令方,这件事一旦传出去,天下人会认为您重视马却轻视人,这样对您的统治是不利的。”后唐明宗才没有杀田令方。

后来,安重诲觉得自己是功臣,行为逐渐变得骄横起来,朝中的事情,他都要过问一遍。安重诲曾经做了一些有利于百姓的事情,但是也无法掩盖他做过的一些独断专行的事。对于犯罪的人,或者是得罪他的人,安重诲经常先斩后奏。有一次,一个叫马延的官员得罪了他,他立刻将马延杀了,然后才去禀告后唐明宗。

安重诲把持朝政,功高震主,就连后唐明宗也有些怕他。夏州李仁福知道后唐明宗李嗣源喜欢鹰鹞,就送来了一只白色的鹰鹞,却遭到安重诲的阻拦。后唐明宗无奈,只好等安重诲走后,私下里派人将鹰鹞拿来,带到宫外赏玩。后唐明宗还告诉手下人不要让安重诲知道,可见安重诲的权力之大。

对待皇上,安重诲非常苛责;对待自己的亲信,安重诲却十分放纵。有一次,副供奉乌昭遇和韩玫奉命出使吴越。韩玫仗着是安重诲的亲信,就肆意欺侮乌昭遇,借酒醉用马鞭抽打乌昭遇。吴越国王钱镠打算将这件事情告诉安重诲,乌昭遇顾及到后唐国的尊严,坚决不让钱镠告诉安重诲。不料,回国后,韩玫竟然恶人先告状,诬蔑乌昭遇行为不端。韩玫告诉安重诲:“乌昭遇在出使吴越的时候,对钱缪卑躬屈膝,他的行为有损后唐国的尊严。”安重诲没有经过调查就轻信了韩玫的话,下令拘捕乌昭遇,致使乌昭遇冤死狱中,酿成了一起冤案。

除了纵容手下恣意妄为以外,安重诲也不约束自己的行为。当时的宰相任寰就看不惯安重诲的一些做法,加上两个人财政观点上的分歧,两人之间产生了嫌隙。后来任寰被迫辞职,在磁州定居。安重诲听说任寰家里有一位歌妓,这位歌妓不但容貌较好,而且善歌善舞。安重诲就向任寰提出要纳这位歌妓为妾,任寰没有答应,两人之间的矛盾更加激化。不久,借着朱守殷谋反的时机,安重诲假传皇帝的命令,诬蔑任寰和朱守殷是同党,还逼迫任寰和他的全族人自杀,这件事情在当时使安重诲遭到很多人的非议。

安重诲的许多行为也让后唐明宗非常不满,两人渐渐有了隔阂。后唐明宗渐渐地不信任他了。更主要的是,安重诲对待李嗣源义子李从珂的态度,惹怒了后唐明宗。安重诲觉得李从珂毕竟不是李嗣源的亲生儿子,一味地允许他这样手握兵权,迟早会出问题的。于是,安重诲就计划借调潞王李从珂到京城为名,伺机夺取李从珂的兵权。李从珂知道以后,就指使手下将领叛乱。李嗣源打算派人诱降叛军,安重诲则请求诛杀叛军。安重诲派精锐部队讨伐叛军首领杨彦温,并将叛军杀害。接着,安重诲又上书后唐明宗,陈述李从珂许多失职的地方,请求李嗣源免去李从珂节度使的职务。这些做法,在后唐明宗李嗣源看来,非常偏激。因此,后唐明宗就没有听从安重诲的建议,结果两人之间的矛盾也更深了。安重诲不久就被罢免了枢密使的职务,以太子太师致仕(致仕,指古代官员正常退休,也用致事、致政、休政等名称,用来指官员辞职归家)。

但是,后唐明宗仍然担心安重诲会谋反,就派李从璋担任河中节度使,负责监督安重诲。李从璋带兵冲进安重诲的府中,用大棒狠狠地击打安重诲的头部。临死之前,安重诲仍然大声喊着:“我死本身没有什么遗憾,只是没有为皇上杀了潞王,以后,潞王必定是朝廷的祸患啊!”这一点,安重诲猜对了。李嗣源死后,他的儿子李从厚继承皇位。没有多久,一直想谋反的潞王就废掉了李从厚,自己登基做皇帝了。

后唐庄宗其人其事

后唐庄宗李存勖,沙陀族人,生于公元885年,卒于公元926年。最初李存勖被封为晋王,公元923年灭后梁帝,并定都洛阳。李存勖为人残忍暴虐,滥杀无辜,凶狠贪婪,重用伶官和宦官,同光三年时在魏州兵变中被杀。

李存勖年少时有勇有谋,受到李克用的宠爱。李存勖成年后,长得高大雄伟,熟习《春秋》,还擅长歌舞音律。开平二年(公元908年)正月,李克用病死,李存勖承袭晋王。李存勖的父亲临死之前,交给他三支箭,让李存勖完成三件事,第一征讨刘守光;第二讨伐契丹;第三打败朱全忠,李存勖答应了。刚刚办完父亲的丧事,李存勖的叔父李克宁就以李存勖年幼为名,逼迫他让出晋王的位子。最终,李克宁被李存勖设计杀死。

李存勖认为上党(潞州)是军事要塞,可以作为河东的天然屏障,就带兵解救潞州。李存勖率军从晋阳出发,趁上党大雾天突袭梁军,获得胜利。这使得朱全忠大惊失色,并说:“李克用因为有李存勖这样的儿子才没有灭亡,而我的儿子却像猪一样笨!”

潞州之战后,李存勖声名大振。掌管镇州的王容、掌管定州的王处直见势不妙,就和李存勖联手,共同对付后梁。李存勖他们与后梁在柏乡展开了激战。后来,李存勖率军诱敌。梁军中计,李存勖率军全力出击。李存勖等人突然分兵数路袭击梁军,梁军大败。从此,朱全忠再也不敢贸然行动。

柏乡之战以后,李存勖论功行赏。同时,李存勖开始一心经营河东,改革吏治,惩治贪官,减少赋税,这些举措极大地促进了河东的发展。李存勖继承父亲李克用的遗志,灭掉燕国,扫平后梁,大破契丹兵,活捉刘守光。经过十多年的征战,李存勖基本上完成了李克用的遗愿。公元923年,灭掉后梁以后,统一北方。同年四月,在魏州称帝,国号为大唐,后来将都城迁往洛阳。年号同光,史称后唐。

自此,李存勖以为可以高枕无忧了,就开始琢磨如何享乐。李存勖喜爱歌舞音律,并且宠信伶人。称帝前,就宠信一个叫周匝的伶人,后来在战争中,周匝不见了,李存勖以为他死了,每次想起来就伤心。等到李存勖灭了梁国,却意外地见到了周匝。李存勖很高兴,就问是怎么回事。周匝哭着说:“陛下,小人今天能见到您,全靠前朝教坊使陈俊和内园栽培使储德源的帮助,请您封他们做刺史吧。”李存勖答应了。当时许多在战争中立功的将领都还没有得到赏赐,手下大臣郭崇韬就对李存勖说:“陛下,您刚刚打败梁国,许多功臣还没有得到封赏,您却先封赏陈俊他们,恐怕会失掉人心啊。”李存勖觉得有道理,这件事就暂时被搁下了。但经不住周匝的多次请求,李存勖还是封陈俊、储德源两人做了刺史,许多将士对此非常不满。

但是,伶人中也有为人正直的,如敬新磨。李存勖喜欢看戏,甚至为自己取了一个艺名——李天下。一次,李存勖玩到忘乎所以,就大声喊李天下在哪儿。身边的人正不知怎么办的时候,敬新磨却上前打了李存勖一个耳光。身边的人很惊讶,都以为他肯定要被杀头的。敬新磨却说:“陛下,您就是李天下啊,天下也只有一个李天下,您到底在喊谁呢?”李存勖听了,不但没有治敬新磨的罪,反而奖赏了他。

李存勖喜欢外出打猎,一次打猎时,马踩坏了庄稼。县令上前进谏,劝皇帝不要踩坏庄稼。李存勖恼羞成怒,下令将这个县令斩首。敬新磨走过来说:“你这个无知的县令,没有看见陛下在打猎吗?陛下在这儿打猎,你就不应该让百姓在这儿种庄稼。你应该为你的失职感到自责,更应该制止百姓在打猎的地方种庄稼。你真是该死啊!”听到这儿,李存勖也意识到自己错了,就下令释放了县令。

称帝后的李存勖不但宠信伶人,在人才的任免上也没有做到任人唯贤。李存勖任用酷吏孔谦等人,弄得朝政一片混乱。这些贪官污吏横征暴敛,实行苛政,使百姓怨声载道,民不聊生,整个国家也几乎陷入混乱。

除了用人不当,李存勖还多次杀害重臣良将,制造了不少冤案,如郭崇韬一案、朱友谦一案。郭崇韬本是灭梁的功臣,曾几次进谏皇帝,惹恼了李存勖。伶人们也几次三番地进谗言说郭崇韬拥兵自重,随时准备谋反。就在李存勖拿不定主意的时候,皇后却派人杀了郭崇韬。事后,李存勖也未加惩戒,默认了这件事情。后来,李存勖又听信伶人景进的谗言,诛杀了功臣朱友谦全家,弄得朝廷大臣们个个惊慌失措,朝廷君臣离心离德。

大将康延寿打着为郭崇韬、朱友谦报仇的旗号,在四川发动叛乱。大将元行钦不敌叛军,此时,李存勖却发现无将可用,只好派李嗣源去魏州平乱。李嗣源为形势所迫,与叛军联合,举兵攻打李存勖。李存勖兵败撤回宫中,此时宫中的将士大都逃跑了,皇后和元行钦等人也逃离了皇宫。受了箭伤的李存勖不久就死了,死时只有一个伶人捡了一些破烂乐器盖在他的身上,将他焚烧了。

难怪欧阳修这样评价后唐庄宗:“方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。”

后唐明宗纳谏如流

李存勖被杀后,李嗣源登基做了皇帝,史称后唐明宗。称帝之前,李嗣源家境贫寒。李嗣源的俸禄有时竟然不足以养家糊口,还要靠养子李从珂卖马得来的钱养活。因此,他深知百姓疾苦。称帝后,他没有忘记这些,经常以身作则,还下令减少赋税,减免灾区百姓的赋税,不准为难商人,维持国内安定,为百姓减轻了不少负担,使百姓暂时有了喘息的机会。

李嗣源经常以天下百姓为己任,下令废除了一些苛捐杂税,如“省耗”,减轻了赋税,百姓的生活逐渐好转。公元926年,即后唐天成四年,后唐农业收成很好,国内呈现出一片安宁祥和的气象。李嗣源觉得是自己治理有方,开始有点沾沾自喜了。大臣冯道劝诫后唐明宗说:“陛下,我任河东书记的时候,奉命出使中山。途中要经过险隘的井陉,我非常害怕马会失足,就小心谨慎地握住马的缰绳,所以一直平安无事。等我到了平地的时候,就觉得一点也不用担心了,哪知却跌倒受伤了。如果我一直小心翼翼地骑马,考虑周全就会平安无事的。我认为治理国家也是这样,陛下时刻要居安思危,才能更好地治理国家。”后唐明宗又问:“今年是一个丰收年,这些粮食能解决百姓的温饱吗?”冯道答道:“无论收成好不好,百姓的生活都不好过。灾年,百姓饿肚子;丰年,粮食贱,也会影响百姓生活。”接着就给后唐明宗朗诵了文人聂夷中的《田家诗》。这首诗是这样写的:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼下疮,剜却心头肉。”后唐明宗听了,就让身边人记下这首诗,经常拿出来诵读,而且颁布法令减少赋税,以减轻百姓的负担。

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